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“大家都知道，天启二年的探花，翰林院学士，成为了我们的近卫军第一师师长。这个任命的意思大家当然都明白，我们武人，不再是文官的马弁，不再是低人一等的存在，我们和文官一样，都会成为这个国家最重要的组成部分。”
“朕今日将会发下圣旨，从今以后，军官对上官只敬军礼，不准行跪拜礼。这一规定，以前在军官见朕时是这样的，在军队内部也是这样做的，现在在全国范围内也要这样做。也就是说，如果你们见到了内阁首辅，也只需要行军礼，而不是象以前一样，象个叩头虫一样。”
“所有的军官，不管你是哪一级，在平日见朕时都只需要行军礼。在大朝会时，在祭祀时，军官只需要行半跪礼。而且在称呼朕时，可以直接称呼山长，我以是你们的山长为荣。”
底下的军官们虽然不敢作声，但心中的思绪却是压抑不住地惊喜。皇帝一直在提高军人的待遇，以前也说过军官在文官面前不用行跪拜礼。但这次是以圣旨的方式明发，那就表示，如果自己来到地方上，拜见父母官时，再也不用跪地叩头了。
叩头虽然只是一种礼仪，但其中的尊卑之别，其实是让下位者很屈辱的。在明朝，高级武官给低级文官叩头的情况在开国后不久就很普遍了，所以朱由校的这一道圣旨，可以说是赢得了所有军官的拥护。
朱由校继续说道：“你们是军官，你们有自己的思想，你们有自己的想法。但是，这一切在朕的命令之前，都不再重要。朕指向哪里，你们就要打向哪里。而至于如何打，可以损失小而收获大，这时才会用到你们的思想，你们的想法。”
“你们是军人，你们有热血，有志气，这是好的。但是朕要提醒你们一句，军队是朕的，是国家的，不是你们的私有财产。所以在近卫军中，从来没有家丁之类的存在。你是军官，士兵是你的下属，是你的兄弟，但不是你的奴隶。”
“总之，我们是新式的军官，是为了民族而战的战士，而不是抱着当兵吃粮的想法的混出身的旧式军人。你们要用你们手中的刀剑，为我们的民族，我们的国家取得我们所需要的土地，资源。我们应该具有高贵的品质，那就是忠诚，勇敢，仁义。”
“我们要忠诚于我们的民族，我们的国家，以及代表着民族和国家的朕。我们作战要勇敢，要能够为了取得胜利而不惜献出自己的生命。我们秉持正义，对敌人要勇敢，对下属，对普通民众要宽仁。我们不是圣人，但我们也不能当野兽。这样的军队，就是朕想要的新式军队。”
第366章 避讳之争（）
朱由校的讲话赢得了极其热烈的掌声。军官们知道自己的地位的上升，完全是这位皇帝一手促成的，所以心中的感激之情，只能用掌声来表达了。
司仪接下来道：“请毕业学员代表宣誓。”他示意朱由校站在喇叭旁边不要动。王佐民，杜光亭，陈离远三人来到台上，在朱由校面前约五步停了下来，向朱由校敬礼，朱由校还礼。三人单膝跪地，举起手来握拳道：“近卫军全军一定忠于陛下，忠于大明，忠于华夏民族。我们在此发誓：只听从陛下的话，任何违背陛下意旨的行为都是我们的敌人，对任何大明人的侵犯都视为对整个大明的侵犯，任何对大明的侵犯都会受到大明军队的严惩。敢犯我大明者，虽远必诛！”
魏忠贤捧上三支短剑。朱由校拿起一支，轻轻地抽出，剑刃放射出寒光。他将剑插入剑鞘中，将剑柄一面露出来，只见上面刻着三个字“忠勇仁”，又翻到剑柄另一面，上面刻着“朱由校赠”。
坐在朱由校身后的叶向高看到了那几个字，他悄声对方从哲道：“你看那几个字。”方从哲其实也已经看到，他摇了摇头道：“现在没有办法，等会再说。”
朱由校道：“这是忠勇剑，授予每一期的优秀毕业生，这一次会授予二十人。除了优秀学员，以后还会赠送给有功将领。希望你们以后能尽忠国事，每个人都能获赠忠勇剑。”
他拿着剑，将它在王佐民的头上，两肩上分别挨了一下道：“忠诚，勇敢，仁义。”，然后将剑递给王佐民。王佐民眼睛里含着泪，接过短剑。然后敬了一个军礼。朱由校笑道：“站起来。”
王佐民站了起来，立正后敬礼，朱由校回了一个礼后道：“以后能够站起来时，一定要站立起来敬礼。”王佐民响亮地回答道：“谢谢山长。”
照样给杜光亭和陈离远授剑后，孙传庭一个一个地开始叫优秀学员的名字，这些学员上台后，敬礼，受剑，道谢，轮到张宗灵时，朱由校笑道：“宗灵呀，听说让你来宣誓你不愿意呀？”
张宗灵面红耳赤道：“报告山长，学生腿脚不便，怕被人笑话。”
朱由校笑道：“男儿大丈夫，腿脚不灵便有什么关系。朕知道你是怕影响宣誓仪式，你要知道，朕要的是能打仗的纠纠汉子，你能打仗，就是好汉子。”
张宗灵敬礼道：“报告山长，学生虽然没有上台宣誓，但他们宣誓时，学生都是在心里跟着宣誓的。”
这下可好，所有没有上台宣誓的学员一起站起来敬礼道：“报告山长，学生虽然没有上台宣誓，但他们宣誓时，学生都是在心里跟着宣誓的。”
朱由校举手行礼，先向左转，再向右转，才把手放下来道：“朕知道你们都是朕的好学生，朕以你们为荣，朕相信你们不会辜负朕的希望。”
学员们齐声道：“谢谢山长。”
这时授剑仪式继续进行，完毕后，朱由校道：“讲武堂第一期圆满毕业了，很快你们就会去到全国各地，也许是辽东，也许是蒙古，也许是南海，安南，日本。不管是哪里，都希望你们明白一个道理，真理只在我们能够武力控制的范围之内。我们想要让别人听我们讲道理，那首先就要让他们明白，不听我们讲道理的代价他们是承受不起的。”
众军官听得全心舒泰，皇帝这话的意思就是别人不服就要打得他们服，这话对于这些擅长暴力的军人来说，是最容易听进去的。
典礼后，朱由校和内阁几人一起商量后面的军队调动事宜。方从哲和叶向高几人都气鼓鼓的，皇帝问他们也不作声。
朱由校搞得莫名其妙，这时徐光启狠狠地瞪了孙传庭一眼道：“陛下，忠勇剑上的字有些不妥。”
孙传庭看到徐光启冷冷的眼光，心里也直叫屈。他只知道有赠剑仪式，在之前又没有看过剑是什么样子，这全是魏忠贤负责的。他又不敢争辩，只好低头不说话。
朱由校这才搞明白，他笑了笑道：“先生不要怪孙阁部，这些都是朕的主意，每一个字都是由朕来决定的，厂臣也曾经劝过朕，兵器局的几位也说过，但是朕强迫他们一定要按朕的意思来写，所以各位如果有气，就撒在小子的身上吧。”
叶向高听他竟然以小子自称，连忙道：“陛下，臣等只是以为孙阁部知道而不告诉我们，所以并不敢责怪陛下。只是我中华以礼仪而著名，如今却在剑柄上刻写陛下的名讳，实在是有伤体面呀，别人会认为我们竟然连为尊者讳都不懂，会惹得邦国笑话的。”
朱由校却是下了一番功夫的，他说道：“其实国朝自成祖以来，对于避讳方面一直就不大看重。就象元宝，太祖时确实无，但成祖后依旧称为元宝。而且我朝列祖列宗，多有名字中有常用之字的，也没有要求一定要避讳呀？”
叶向高道：“陛下，我朝避讳规定二名不偏讳，如果是一字，当然可以不避，但两字便须避。”
朱由校道：“可是当年宣宗继位之时，便明告天下，当今皇帝名字不需避讳，这可是两字都不避呀。”
叶向高一时倒是难住了。因为避讳之事，在中国历史上最厉害的是唐朝，宋朝和清朝。而明朝的避讳是个很奇怪的情况：朱元璋刚当皇帝时，避讳很严格。比如当时的大将冯国胜，便为了避朱元璋的字国瑞的讳，而改名叫冯胜，当时的元宝都改名叫通宝。
但朱元璋死后，避讳突然变得宽松了许多，朱棣时，诗经中的一篇棠棣，明明犯着朱棣的讳，却也没有人将之改名。朱祁镇名字中有个“镇”字，但明朝官职中一直有镇抚，镇守太监，也没有人说要改名。
这些倒只有一个字犯讳，倒也还说得过去。