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年轻气盛的杨轩当然不干，虽然老家遭了姚黄逃荒至此，但自己十五岁中了秀才，将来只要高中举人、进士什么的，如此定然广大门楣。
若是招赘到黄家，将来自己如何立足于世？（时至今日很多农村父母也是特别反对招赘到女方家庭）。
双方一来二去，越谈越僵，到最后更是恶言相向，朱氏放话，只求撕毁那一纸婚约。
黄家素来财大气粗，为了撕毁婚约无所不用其极，到最后声言若是应允，甘愿以百两白银相赠。
在明朝末期，虽然田地歉收粮价有所歉收，二两银子也可以买三担上好精米，百两银子足足可以卖一百五十担粮食，换算也值四五万元人民币的。
看朱氏几近侮辱之能事，杨轩气恼不过，再加上为人颇为自负，豪言若是中不得举人绝不拖累黄家女子，甘愿撕毁这一纸婚约。
朱氏大喜，声言口说无凭，逼得立下字据，摔下百两白银，然后坐着四人大轿扬长而去。
在那以后杨轩更是奋发图强，苦读经书希冀金榜题名，谁料到只中得副榜举人，如此才在贡院前面吐血晕倒，现在更是不辞而别。
众人再次忆起过去酸甜苦辣，一个个唏嘘不已，感慨万千。
但大家刚刚参加科举，事务繁多，不但需要参加巡抚衙门、学政衙门、主考官举办的宴会，而且还要回到家乡，接受众人的道贺，大家一个个处于兴奋状态，怎么有时间管那个倒霉鬼。
而那个倒霉鬼杨轩就像范进一样，成为科举考试的一个笑话，一夜之间臭名远扬。
第三章 艰难生活（）
不过细心的读者可能发现其中蹊跷，这个杨轩可能已经不是当初那个杨轩，而是一个穿越族。
在南方闯荡的阿轩在这年五月回家排解心中晦气，这一日带着老祖宗留下来的老式猎枪，也就是大家常说的鸟铳，或者火绳枪跑到深山老林之中打野味。
由于土地政策农业政策失败，整个农村变得特别荒芜，丛林密布，深山老林之中到处都是各种飞禽走兽，并且根本不怕生人经过。
阿轩玩得性起，根本没有注意天降暴雨，躲避风雨的时候跌入山洞整个人晕倒辖区，醒来的时候竟然回到明末的四川，听到这个叫做杨轩的士子中了副榜举人。
拼命的抱着脑袋，感到头脑沉重，满脑刀绞，另一个记忆不断涌入，慢慢的两种记忆逐渐交织在一起，如此足足用了半柱香功夫，前世记忆终于压制住秀才杨轩的记忆，整个大脑变得痛彻起来。
躺在贡院门房中郎中医治的同时，杨轩慢慢整理这个世上生活点滴。
这个杨轩算得上这个时代一个学霸，十三岁相如县县试、十四岁顺庆府府试、十五岁时任学政陈士奇院试中得秀才，次次考试，都位列三甲。
但这几年闹姚黄造反，生活来源断绝，向亲友借贷，谁料到朱氏居然强迫入赘。
到最后竟然撕破脸面，强迫自己撕毁婚约，如此才以本年科举考试为赌注。
哪知道被老天爷作弄，听到中得副榜举人后当场昏厥，如此才让阿轩捡得便宜，发生穿越这种荒诞的事情。
虽然爱因斯坦相对论在理论上告诉大家穿越是可能的，但理论是理论，要想真的穿越闻所未闻。
被郎中救起，最初还想装死多躺一段时间，到最后实在装不下了，才慌里慌张掏了赏钱，如同木偶似的被扶上马，拜见几个官员，戴上一些稀奇古怪的东西。
杨轩感到自己仿佛是动物园的动物，一言一行都被别人看着，极其不自然。
摆脱衙役缠绕之后，杨轩落荒而逃，凭着脑海中残留及记忆逃回书院精舍，然后躺在床上发呆。
如此足足过了两个时辰，杨轩慢慢的想明白了，只要自己不说，谁又知道自己是穿越者呢？
即便在开放的前世，若是那个声言自己是来自星星的你，不是被当作疯子，就是送进精神病院。
半夜从睡梦中醒来，看着眼前熟悉而陌生的古式床铺，看着老旧的房间，闻着刺鼻的桐油味，以及那个书篓，一切是那么熟悉而陌生，杨轩慢慢的接受穿越这种事情。
现在是崇祯十六年八月下旬，明年也就是崇祯十七年（公元1644年）中国历史将发生彻底改变，辽东满清鞑子入关，整个大汉民族将被异族所奴役，至到二十一世纪仍未从汉奸文化奴隶文化中解放过来。
除此之外，更令人毛骨悚然的是所谓张献忠屠川，整个四川近千万民众将被屠戮殆尽，天府之国将重新回到原始社会。
若有人问人类有史以来最黑暗的年代是什么时候，明末四川若排在第二，没有那个时代敢排在第一。与之相比，人类其他灾害，如欧洲的黑死病，印度安人大屠杀，纳粹大屠杀都算小事情，全川数百万人口（官方统计为三百万，很多历史学家估计一千万），最后不足八万人，史学家评论“蜀人受祸惨甚，死伤殆尽，千百不存一二”。
这是一个大杀戮的时代，土匪杀老百姓，义军杀老百姓，蛮清杀汉人，蛮清官军屠戮汉人的时代，群魔乱舞，杀戮早已经成为人间常态，前面是刀山火海，血流成河，自己该怎么办呢？
世人盛传张献忠屠川，天府之国四川不过八万户，繁华人口鼎盛的四川几乎回到原始社会，除非能够逃出四川之外，否则必然难以幸免于难。
四川是一个大盆地，在现代社会进川出川颇为容易，但在古代那真的如李太白所说蜀道之难难于上青天，进川出川异常艰难，稍有不慎恐跌入万丈深渊而万劫不复。
既然逃出四川颇为艰难，那么积极入世，改变这个世界？虽然很多人认为历史不可逆转，难以改变。
但自己多了四百余年的知识积累，见识远非寻常人所可比拟。
这其中即便改变不了历史走向，但至少可以改变自己命运，若是形势不利，可以逃到东南亚，也可以逍遥快乐的。
前段时间缅甸果敢战争，说果敢族好像是明末李定国的余部，既然李定国等人能够，那么多四百年历史知识、文化知识的阿轩也能够啊。
双手撑着大脑袋，杨轩苦思冥想，如何改变命运呢？
是借助邹简臣、刘道贞、马鸣銮这些同窗的力量，自古以来读书人结社在一起，大家多守望相助。
但大家手无缚鸡之力，再说秀才造反三年不成，要想改变命运绝对不行。
再说自己行为举止大变，若是被发现破绽什么的反而不好。
既然如此，那只有军旅一途，古今中外，升迁最快的、最公平、最易发达的都是军队。
明末火器开始推广应用，前世自己经常出去打猎，不但对枪支有所了解，枪法额颇为不错，如果投身军旅之中，也可一展所长啊。
现在川北闹姚黄，今天在大街上就曾听说官府正招募兵丁，自己年轻力壮，再加上善于使用兵器，何不前往应试。
如此收拾行礼，除了书篓里面放了十几本书之外，除了四书五经等科举必考书籍之外，还有戚继光的练兵纪实，宋应星的天工开物、徐光启的几何原本、农政全书、毕懋康的军旗图说等书籍。
看来这个杨轩眼界也颇为开放，不像前世宣传那样是一个书呆子，只肯读四书五经什么的。
除此之外，在书本中还有几张银票，再加上衣袖里面的，虽然是繁体字，但还认得，简单相加，足足有六十多两。
明清时期，就像前世香港那样，朝廷没有指定货币发行银行，各大钱庄纷纷发行银票，以供外出人员使用。
除了银票之外，日常使用的主要是碎银与铜钱，铜钱是制式的，由朝廷铸造，规定铜钱的价值，就像前世中央银行印刷钞票一样冲压硬币一样，私家铸造是沙头重罪。
但很少铸造银币的，市面上流通的常常是碎银，根据银子成色与重量判定银子的价值，用起来非常麻烦。
半年前朱氏为了强迫退婚，给了杨轩一百两白银。
在家千日好，出门半日难，如此不到半年时间，用得只剩下六十多两。
杨轩将一部分银票重新夹在书页之中，另一部分与碎银、铜钱一起放在衣袖里面，在古代都穿着宽袖衣服，衣袖之中有有放银两的钱包。
如此收拾妥当，只待天亮后早早退了房间，然后才投军从戎。
现在是八月下旬，再过一个月就要立冬了，天气也颇为凉爽，杨轩里面穿着一件内衣、一件短褂、外面穿着�