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在决定收养下陆蝶的时候，陆天元就已经下定决心，一定会把这个孩子当成是他自己的女儿抚养，以告慰义兄夫妻的在天之灵！
陆天元看着陆蝶从小长到大，渐渐的发现，在陆蝶的身上能够看到她亲生父母的影子，虽然她小小年纪，却已经继承了父亲的坚毅和母亲的美貌。
不仅如此，陆蝶从小就很机灵也很聪明，比起她的几个兄长更是有过之而无不及，她的出色被陆天元看在眼里，欣慰的同时陆天元却也感到有些担忧，因为陆蝶的性格太过倔强，行事说话中带着几分正却又有几分邪，陆炳曾经不止一次听到父亲这么说，还记得小时候父亲给他们兄妹几个请了个先生，教他们读书习字。
几个兄长都很乖的听先生的话，可唯有陆蝶，调皮捣蛋还不算，还在课堂上屡屡顶撞先生，而且牙尖嘴利，每次都能把那先生气得说不出话来，只能吹胡子瞪眼，十分生气的咕哝：“离经叛道！离经叛道！……”
大概是有一个出身邪派的母亲，陆蝶从来胆大妄为又不失思虑周全，哪怕就是心里知道是她做的，却也找不到证据，再加上她伶牙俐齿，能把歪理说的一套一套的，足够把人堵的哑口无言，可不就是“离经叛道”么？
就是因为陆蝶特立独行，陆天元才不得不为她担心，再这样下去，她非要闯出大祸来不可！于是，陆蝶十二岁的时候，陆天元就打算把她送上武当山，让她在那里磨砺几年，好好的收敛一下自己的脾气。
可这次，陆蝶却让陆天元大吃了一惊，某天，陆蝶从外面带回来了一个人，说要拜她为师，来人正是一个女子，自称姓杨，想要收陆蝶为徒。
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第六百四十章 圣巫教（）
虽然这杨姑娘看着年纪轻轻，脸上又带着一副友好的笑容，可陆天元根据多年来的锦衣卫习惯，却觉得这个杨姑娘并非表面看起来那么简单的。
于是，他找了一个借口带着那杨姓女子到了后堂详谈，那里除了他们两个人以外没有别人，陆天元就开门见山了，直接询问那女子到底是什么人！他本想用自己多年在锦衣卫养成的气势来探一探她的底。
但即便面对这种情况，那女子始终屹立，脸上的笑容依旧，但她本就没有恶意，只是偶然遇到了陆蝶，见她聪明伶俐便心生怜爱之心，她觉得这样一条好苗子不能就此荒废，便问陆蝶想不想跟她学本事，没想到陆蝶十分老成，她问：“你的本事跟我义父比怎么样？”
眼前这稚气女孩让女子想起了过去的自己，便让陆蝶带着她回家来见陆天元，本来她以为陆蝶口中的义父只是一个普通的武林高手，可是没想到陆天元竟是一个锦衣卫！
女子知道锦衣卫的厉害，知道陆天元在怀疑她，便将自己的真实身份对陆天元说了出来，陆天元猜得没错，这女子的确不姓杨，也不像她表面看起来那么简单，她本名曲华湘，现在改名为曲无忆，身份则是南方圣巫教的教主！
当听到女子自报家门，即便如陆天元这样的老牌锦衣卫都难掩惊讶之色，身为锦衣卫，对江湖掌故自然是十分熟悉，有些小门小派不知道就算了，但圣巫教可算不得小门派，在那天之前，陆天元早就不止一次听过这个名字。
江湖门派中以正魔来区分，正道中以少林武当等八大派为中流砥柱，而魔道则亦有天魔教等六派称雄，数百年前圣巫教本是魔道魁首，然而随着天魔教崛起，渐渐取代了圣巫教的位置。
百年前，圣巫教发表公开声明，宣布就此脱离魔道，不再奉魔道至尊号令，一时间在江湖上引起轩然大波，长久以来一直与魔道纠缠不休的正道各派自然是难以相信的，就算脱离了魔道，圣巫教在他们的眼中依然是邪魔外道。
而魔道各派对这种等同于背叛的行为更是怒不可遏，以天魔教为首，几派联合起来决心铲除掉圣巫教，其实他们真正的目的只是想要抢夺圣巫教多年以来积攒起来的财富，为他们自己的壮大积累物质基础，同时圣巫教的各种致命毒药亦是各派争夺的焦点。
可是，正是因为结成联盟的各派各自有各自的算盘，不肯勠力同心，结果被团结一致的圣巫教迅速击破，这次联盟也宣告破产。而在这场冲突中，本该趁着魔道各派内斗的机会，进行讨伐的正道各派却始终保持着高度观望的状态，大概在他们看来“这是他们互相狗咬狗，我们犯不上插手其中”，正是因为正道中人全是这样的态度，几百年来，无论是人数还是武功都占据上风的正道都无法消灭魔道的原因，因为他们尽是一帮鼠目寸光之辈！
而取得冲突胜利的圣巫教并没有因此而乘胜追击，反倒收拢教众退到了南方大山的深处，他们的要求很简单，那就是“人不犯我，我不犯人”。
自此之后，圣巫教便在江湖正魔两道的冲突当中始终保持中立，即便是昔日的盟友来找他们帮忙，都被他们拒绝了，而他们也不敢因此对圣巫教怎么样，因为如果他们对圣巫教出手，保不准圣巫教会投到正道那边去，再加上圣巫教的毒蛊之术又实在吓人，没有人敢去触这个霉头。
虽然最近十几二十年，圣巫教没有什么劣迹，但那毕竟不是什么好地方，然而，让陆炳想不通的是，为什么明知道那女子是圣巫教教主，陆天元却还是将陆蝶送到圣巫教门下，难道他不怕陆蝶会被圣巫教所影响么？
但当时陆天元是有自己的考虑的，将陆蝶送去圣巫教可能会产生的后果他当然清楚，但是更需要他思考的是另外一件事，那就是陆蝶现在的性格，这样的性格并非不好，可是随着年岁的慢慢增长，如果她以这样的性格踏入社会，那么必将引来很多人的关注，当年那些杀她亲生父母的人并非已经放弃了，所以以她的身份太过显露并不是一件好事。
圣巫教的事情陆天元是知道的，他们虽然有些随性而为，再加上他们的一手毒蛊之术，让人不敢欺负他们的同时，也没有为他们自己赢得什么好名声，但是就行事作风来说，他们并没有多坏，当然陆天元是锦衣卫，不是江湖人，所以对那种正邪观并没有那么深的执着。
同时，陆天元也是相信曲无忆并没有恶意，只是纯粹的喜欢陆蝶而已，他也相信，如果将来陆蝶是以圣巫教众的身份踏足江湖，那那些人便会稍微忌惮一下，毕竟圣巫教不是好惹的。
因为上述理由，陆天元便决定将陆蝶送到圣巫教，拜在曲无忆的门下。那时候无论是陆天元还是曲无忆，抑或是其他人，他们谁都没有想到未来发生的事！
陆蝶在圣巫教生活了四年时间，曲无忆将自身的技艺倾囊相授，而陆蝶也正如她所想的那样聪慧过人，对圣巫教的毒蛊之术融会贯通，世人只知毒蛊之术是害人、杀人的技艺，所以视之为洪水猛兽般可怕。
其实这是一种误解，圣巫教的毒蛊不仅能用来害人，还能用来救人，“以毒攻毒”这四个字一直以来都被认为是没有根据，被很多医者视作禁忌，但到了圣巫教教众的手中，这种方法就变成了家常便饭。
圣巫教所在的大山中遍布着危险，圣巫教众不仅要学会制毒和制蛊，还要学会解除这两种毒物，这并不是一个可以倒推的过程，谁说有毒药就有解药，谁说会制毒就会解毒，很多人不了解其中关系，所以为此付出了代价。
在圣巫教中，他们因为要制毒，这本身就是一个极其危险的过程，一不小心就可能会中毒，陆蝶自从学习制毒以来，中毒也是很平常的事，所以便要学习如何解毒。
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第六百四十一章 ……死别（）
久而久之，他们的涉猎范围便从最初的如何解毒，发展至如何更好的使用毒，比如说治疗一些疑难杂症，用毒来治病听起来更像是天方夜谭，但是圣巫教中却一直有着一种特别的治病方法，那就是用原本会置人于死地的毒药解除人们多年以来的病痛，他们将这种治疗方式称作“巫医”。
只是多年以来圣巫教一直被人看作是邪魔外道，他们的巫医术才不被重视，也没有流传出去，可是自从他们宣布脱离魔道、不去理会正魔纷争之后，他们以所在的大山为中心，为周围山上的山民们提高治疗疾病的帮助，一开始他们心里也没有底，但随着时间的推移，�