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冯胜约已经在城门口等候了，他的行李很简单，一个包裹一顶草帽而已。平秋盛发现他脑袋上的草帽是临高产得――难道临高的草帽已经销售到这么远得地方了？
当下打听起他的草帽是哪来得。冯胜约对平秋盛看中了他的草帽很是诧异。这草帽他是在旅途中的华人商店买得，已经戴了一年多了，虽然还没有坏，到底也是又脏又破了。
“你这顶草帽要好好爱护，非常有意义。”平元老意味深长的说道。
冯胜约莫名其妙，只好随口胡乱应了几声。
穿过闹哄哄的大街，一行人来到了副王的宫殿前。宫殿看样子并不太大，按照中国的标准只能算一所大户人家府邸的摸样。
副王的宫殿即是起居之所，又是他办公执政的地方。一些对外的官衙就设在宫内。冯胜约对此地状况很熟悉，进去找人很快就找到了通事。
平秋盛看他叽叽咕咕的和通事比划了一阵，通事走了进去。冯胜约似乎胸有成竹，笑嘻嘻的说道：“平老爷，一会副王就接见我们了。”
“这么容易？”平秋盛虽然估计见到副王的可能性很大，但是没想到这么容易。
“这没什么――副王很欢迎商人们来拜访他的。”
商人要求见副王这种事不算稀罕，副王殿下只要没什么事一般也不拒绝――不管他们的目的如何，副王能不能满足，商人们至少都要馈赠礼物，这是副王殿下很大的一笔收入。
通报完毕，通事又从里面出来了，请他们进去。
“刀剑武器留下，只许五人入内。”通事向他们宣布。
经过商量，平秋盛带着冯胜约和另外三名特侦队员进去，其余人等在外面等候。每个人都解下了佩戴的匕首，但是手枪可藏得好好的。
他们这一行人，除了冯胜约其他人都有手枪，特侦队员用得是冲锋枪，就算有什么状况，枪声一起，外面的人一冲，有个一两百人的埋伏也不怕。
显然，假设的埋伏并没有出现。双方的会谈在欢乐的气氛中进行的很是圆满，在得到澳洲人馈赠的精美礼物之后，陈猜副王殿下很乐意在此地为澳洲货的市场拓展提供各种便利，包括提出设立一处货栈的事情。他甚至还表示愿意在这笔买卖中更深度的参与――他愿意提供澳洲人需要的各种货物，也愿意承销各种澳洲人运来的各种货物――特别是中国杂货。
当时的东南亚国家的手工业水平普遍落后，日用品完全靠华人商人从大明贩卖进口。即使是来自“文明国家”的西班牙人，马尼拉的生活日用品也仰赖华人商人的供应，中国商船如果逾期抵达的话，西班牙太太小姐的生活就会变得难以忍受。
陈猜副王之所以如此的热心，其实迫于无奈。随着越来越多占城难民的涌入和在北面磨刀霍霍的阮氏，他这个普利安哥副王还不知道能做多久。他明白占城是抵挡不了越南人的进攻的，占城要是完蛋，那普利安哥的陷落也就只是时间问题。所以很有捞一把就走的意思，而澳洲货让他看到了发财的希望，要是在和澳洲人的贸易中发一笔财，到时候退回金边，做不做这个副王都无所谓了。反正普利安哥这里的稻米和木材要多少有多少，与其便宜越南人不如给澳洲人，至少澳洲人愿意付钱和澳洲货。
而平秋盛这边也得到了想要的东西：贸易许可、停泊免税、批准澳洲人在买地建立货栈，自由雇佣工人等等。
副王殿下还按照他的要求写给柬埔寨国王信，请求收容最近逃入柬埔寨境内的日本人，派人遣送到普利安哥出港。彻底解决目前柬埔寨王国内的日本人问题。
平秋盛用带去的镜子和日用品进行交易，换取了两船稻米，副王殿下表示稻米存货不多，但是要搜集起来不难，等回程的时候船队在此地补给还能再准备一些，只要澳洲老爷们有需求，这里的稻米是不缺的。至于本地所产的各种特产，只要澳洲人愿意要，他都可以组织得来：
事情进行的得很顺利，因而船队在欢乐愉快的气氛中启程――船队带着充足的补给折向西北：平秋盛准备直接去曼谷，而不是金边。如果能在曼谷把稻米和招募日本人的任务都完成，那么金边对他就没有他大的兴趣，那里既没有太多的贸易资源也不是必经之路。
（未完待续）
第二百三十三节 阿瑜陀耶（）
神王帕赛通陛下像往常一样起床，打开寝宫的窗户望向窗外，整个阿瑜陀耶城还弥漫在阳光中，阿瑜陀耶，华人习惯称其为“大城”，坐落在现代曼谷东北100公里的河心岛上。阿瑜陀耶的意思是“永远胜利之城”。此地是泰国历史上统治达600年之久的大城王朝的统治中心。
虽然现在的暹罗王国还没有统一，但是阿瑜陀耶城已经蔚为壮观，市区面积已经扩展到了15平方公里。按照英国人的说法，人口数量大致和伦敦差不多，也就是说，至少有二十万人。
即使按照人口大国大明的标准，二十万人口的城市也是规模很大的了。到它的鼎盛时代，据说有一百万人口。
城内王宫瑰丽，佛塔如林，商业之繁华更是在东南亚首屈一指。由于阿瑜陀耶城建在三河汇流的一个大岛上，所以水上运输非常发达，来自南方的水产和北方的农产在这里汇集、交易，甚至远自中国的产品也从海上源源不断地运来。
但是神王无心欣赏自己的都城的壮丽景色：一大早他就听宫人来报，说五天前在湄南河的河口外来了一支船队，规模颇大。关键是悬挂着他们从未见过的旗帜。他们目前停泊在湄南河的吞武里岸边。
帕赛通这段时间对于外来者一直很谨慎，去年，阿瑜陀耶的大商人山田长政在随暹罗军远征六昆的叛乱后因受伤感染而死，虽然他一再向山田手下的日本人保证他并没有对山田下毒，但是依然得不到他们的信任。而手下的大臣们早就眼红日本人在阿瑜陀耶的生意，于是指示军队火烧了南门的日本人町。矛盾进一步激化，日本义勇队和商人纷纷出逃柬埔寨，而就在这烂摊子还没收拾好的时候，就在一个月前使者送来了江户的消息：将军家光对有着幕府背景的商人在暹罗的遭遇感到愤怒，正式终止了和暹罗的贸易，这让这位年轻的国王日子更加难过：缅甸人在西面的声势越来越大，已经先后攻占了清莱和清迈。
清莱和清迈虽然属于“三泰”之一的兰纳泰王朝――并非大城王朝的领土，却是大城王朝的藩属。双方是紧密的联盟关系，唇亡齿寒的道理对华人后裔的大城王朝的统治者们来说不难理解。
暹罗本地土著虽然勇猛，但是没有优质的武器。东南亚的冶金和手工业一直很落后。过去刀剑都从日本进口，出口商品换来得日本白银则用作向葡萄牙人和荷兰人购买火药、火绳枪和大炮。日本贸易一但中断，这些东西就都没了着落。
吞武里他知道，那里只有一些小渔村，另有少量的大明的侨商。比起北大年这样的商贾云集的大港口，吞武里相对要冷落的多。因为此地能够出口的多是稻米、木材。而洋商更热衷于的是南洋的香料。
他开始向禀告情况的使者询问来使这伙人的信息。
从来使那里他知道了这伙人和大明的侨商不同，虽然他们长着相同的面孔，也使用汉字，但是无论说话还是身形都不像明人，更不要说那头短发，那发型倒是和暹罗的一些将领很像。
“他们说来这里是要购买我们的稻米，如果我们愿意的话他们愿意用白银和武器跟我们贸易。”说完使者向神王献上了澳洲人给的样品：一把标准砍刀，神王陛下仔细的把玩着刀，这刀不比日本的刀好多少。
这种刀是临高的量产的1631型的标准砍刀。用来取代1629型砍刀。广泛装备于军队和民兵，特别是在海军和海兵队中使用广泛――同时在农业生产中也有使用，是一种军民两用的产品。除了刀柄部分有少数细节不同之外，刀身完全相同。
因为是量产型的实用刀具，所以材料和工艺都很简单。刀身是直接冲压出来的刀胚，经过热处理和发蓝工艺，最后再修型开锋装上刀柄。用油纸包好装入木箱。