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“并非是后学胡说，而是事实！”
“你倒是说说为何！”
“因为你辽朝是草原上起家的游牧民族，且如今已然失去燕云，连中京道也没了，若是不想被我大宋灭族亡种，还请速降！”
“你！你…………小儿狂妄！”
张俭被苏轼的话气的浑身发抖，伸出手指颤颤巍巍的指着他道“你倒是说出个由头来，否则便是信口雌黄辱我大辽！”
杨怀玉郁闷的提起剑准备再来一段剑舞打断两人的争执，但彭七伸手拉住了他微微摇头“瞧瞧，这才是青年才俊，他娘的一个小小文官敢和辽朝丞相对着呛声，俺在当年可没有这个胆气嘞！就冲这个也配得上公主殿下！”
杨怀玉再次翻了个白眼，这都什么跟什么，难道自己就不是青年才俊了？
“纵观史书，左丞相可见得一个草原上建立起的王朝持续百年？即便是五胡乱华，中原陆沉，我汉家衣冠南渡可最后我汉家王朝再次崛起，而所谓的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等族今又在何处？除了我汉家王朝外，其余尔尔不过水中花井中月矣！”
不待张俭反驳，苏轼再次开口，声音更加笃定，气势更加逼人。
“别说是那些山中蛮族，便是相对他们而强大的多的草原民族也不过是我汉家王朝的磨刀石，这些民族久居草原，生性彪悍不假，可他们对抗天灾的能力极低。
一旦遇灾便要向我汉家王朝索取，强盛了便窥伺我等土地，不重生产！这样的民族天生便有着无法避免的缺陷。心性上的缺失，国力上的衰弱！中原汉室强而其弱，中原衰落而其强盛，可这样的强盛不过是因为中原内耗虚弱所至！若是中原一统，尔等不过泛泛之辈尔！
君不见匈奴自秦始嚣张不过百年，汉灭之！君不见突厥自草原崛起来势汹汹，然唐灭之！鲜卑，柔然又在何处？唯我华夏汉室煌煌中兴，虽王朝更替不曾中道而衰！这便是天道！即便是你堂堂辽朝左丞相依旧我华夏之民也！草原民族何在？契丹人何在？！”
张俭早已被苏轼的话震惊，而边上的彭七和杨怀玉血脉喷张，身体激动的微微颤抖，好一句唯我华夏！这是汉家百姓从上至下埋藏在内心最深处却永远不可磨灭的声音，华夏才是真真的强者，才是真正的霸主！才是气吞苍宇，旷古烁今震撼天地的万世之主！
。
第一千三百二十七章信仰崩塌无异与身死！（）
苏轼的话怼的张俭无言以对，煌煌之言如同洪钟大吕震撼人心，一句“唯我华夏”有着一种无上的骄傲，这种骄傲历经了千百年的岁月磨砺和沉淀，是华夏百姓心中最大的执念。
他们可以指着任何不是汉人的种族大声说他们是蛮夷，并且蛮夷还不能还口，这就是曾经的骄傲，也是曾经高高在上的华夏汉民！
张俭忽然对自己的身份产生了怀疑，自己到底是辽人还是汉人？到底是蛮夷还是华夏血脉？自己该忠于谁？契丹是否是正统？
在苏轼的话中张俭感觉到了力量和自信，这是在以前宋辽对比的时候从来没有的东西，而一旁原本抱着无所谓态度的杨怀玉和彭七两人却露出了一种强大的自信，自信中带着一种难以言喻的杀气。
很奇怪的感觉，这种本该矛盾的东西最终却相互和谐的统一起来，让张俭感觉到了极大的威胁和可怖！
宋人就从没有如此自信过，仿佛有什么东西点燃他们的自信，让原本温和的宋人如同爆裂的火药弹一般危险，军帐四周的传来粗重的喘息声，显然苏轼的话已经传出了帐外，亲兵们听见了，士卒们听见了，整个大宋中军都听见了！
“唯我华夏！”
一声低语响起，这是一个人的低语，一个士卒的低语，一个简单的低语却有着堪比巨星陨落般震撼的力量，虽然声音渺小却快如闪电般在军中传播。
“唯我华夏！”
低语再次出现，这一次却是充满了力量，这是俩个人的声音，虽然不是很整齐但却坚定，让人觉得这是一种共识。
“唯我华夏！”“唯我华夏！”………………
低语之声逐渐变多，逐渐变得密集，逐渐变得洪亮，也不知是谁放开了声音在军中大吼“唯我华夏！”
此后一阵死寂之后便如世间最炙热的火焰燃烧了起来，百千人，千万人，整个中军开始回荡一股震碎苍宇的声音，如风卷残云，如天幕炸裂，如斩破日月星辰的力量。
“唯我华夏！唯我华夏！唯我华夏！唯我华夏！唯我华夏！”
简单而有力的四个字在宋军的中军营地回响，在德安洲的州城之中回响，汉家百姓相随，驻足而啸，声音如浪气势如虹，州城震颤，屋脊尘下！
这四个字仿佛把汉人的心连了起来，而相比之下，四周的契丹人露出的惊恐的眼神，原本在他们印象中懦弱胆小的汉民居然个个显露狰狞，脸色涨红，血脉喷张的大吼。
张俭缓缓站起，不知该说什么，他的心已经乱了，他说坚持的东西在苏轼的一句“唯我华夏！”之下显得那么的可笑。
中原王朝的自信是如此的可怕，张俭已久把自己当作是辽朝人，因为他自己的血脉没法选择，但他却能选择自己的国家，虽然是华夏血脉，但他却不是宋人，乃是辽朝子民，辽朝之臣！
“即便如你所说，唯有华夏，又如何？千百年来你所谓的草原民族可否断绝过？可否消失过？匈奴没了有鲜卑，鲜卑没了有柔然，柔然消失了有突厥，草原上的民族杀不完，也不会消失。
他们会在四周徘徊，永不消失！正如你所说华夏汉室王朝交替不曾断绝，草原上的民族也是同样。你们…………杀不完！”
苏轼露出悲哀的眼神望着张俭“后学代我大宋皇帝问您一句话，左丞相，您又是何物？您在契丹的历史中是什么人？您在辽朝是什么人？是左丞相？还是契丹人统治的工具？”
张俭的脸色一僵，这句话直指本心，他张俭是什么人？是汉人？不是，是契丹人？不是，那是什么？是活在契丹朝堂上的汉人？好像是也不是。
自己到底是什么人？正如苏轼所说，华夏的历史是汉人的，自己在华夏的历史中会是个什么样的人？若是辽朝没了，若是辽朝亡国灭种了，那自己又是什么人？
突然一下张俭迷茫了，他不知道该如何回答大宋皇帝的问题，更不知该如何回答自己的问题，当年他赵祯在高阳正店之中问过同样的问题，张俭信心满满的回答过“尊孔圣之道，习华夏礼仪，穿华夏衣裳，说华夏文字，辽朝不是夷狄，而是入了华夏。”
现在同样的问题，张俭已经没有信心再回答，因为他发现只有强盛的契丹，或是强盛的狄夷才有资格说出这样的话来，可一个强大如此的契丹依只敢说自己入华夏，而不是超越华夏或是取而代之…………这便说明了问题。
世界上最悲痛的事情不是亲人离世，亦不是爱人远去，更不是身死沙场，而是如张俭这般信仰的崩塌，作为一个文人他一项把自己的忠君爱国当作是信仰的全部，可现在他突然发现，自己错了，所有的辽人都错了，会是一副什么样的结果？
原来大辽不过是在挣扎罢了，张俭之前便看出大宋的强大，也看到了辽朝的势弱，但他却没有把这些联系在一起，现在他明白了，如苏轼所说，中原汉室强则夷狄弱，反之亦然，眼下正是因为宋的强大才让大辽开始衰落的。
苏轼成功的反客为主，把他之前所说的话变成了一种先决条件，让张俭不自觉的便开始信任他的话，把他的话当作了事实，这虽然是一种技巧，但也是一件事实，否则以张俭的智慧如何看不穿？
忽然间，张俭只觉得这个世界都是虚妄的，仿佛一切都定好了规则，无论自己怎么努力都无法改变…………那既然如此自己的出现又有什么意义？
胸口发闷，头晕目眩，整个大地都在震颤，天空在发出轰鸣，张俭瞬间跌坐在地，只觉得地上很温暖，厚厚的地毯覆盖在他的身上，驱逐了初春的严寒，也让他原本劳累的心放松下来。
另一边的彭七和杨怀玉两人吓的变成了兔子，连滚带爬的冲了过来，看着在地上吐血的张俭并大喊医官。辽人的陪同一直在场，他们见证了一切，眼前的年轻人好生厉害，居然只以三言两语便让左丞相吐血倒地？！
苏轼被眼前一幕吓到了，他没想到官家的当初的话那么管用�