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一切都仿佛是在为了大宋北伐而打造，契丹人的公路虽没有大宋的错综复杂，纵横交错，但对于主要城池却都是有宽敞公路向连接的。
这些年来契丹朝廷有钱了，契丹商人有钱了，契丹的百姓有钱了，自然要修建宽大的通途促进经济的发展，一条好路能增加经济的收入谁不知道？
马车能在平坦的通路上日夜前行谁不知道其中的意义，原来一个月的路程，现在只需要半个月便能赶到，这其中省下多少的奢费？
而这些契丹人都看在眼里，所以他们毫不犹豫的选择了修建公路，为此朝中上下唯有一人反对，当今的宰执相公张俭。
他觉得契丹可以学习大宋的经济，但不能全部照搬，毕竟契丹和大宋国情不同，双方之间也没有什么可比性，但朝中上下已经被刚刚开始转变所带来的利益冲昏了头脑。
在他们看来张俭依旧保有汉家文臣的保守，不善变通，也正是如此才害的契丹出现今天的局面。
张俭为此上疏萧挞里，据理力争，陈情厉害，提出了利于契丹之车马，亦利于宋人之车马，朝堂上下笑起臆想，宋军刚刚从西域撤军，岂能卷土重来？
时间往往会证明真理掌握在少数人的手中，当年张俭的猜测果然成真，大宋的车马在契丹人铺设的公路上驰骋前进，获得了极大的便利。
连宋军都没想到到了契丹之后居然有这么好的公路，方便宋军前进的同时，也方便了后勤补给的运达，让大宋的后勤成本大大降低。
赵祯甚至在心中暗暗感谢契丹人的“配合”，否则单单是战时运送补给的耗费朝廷就开销不起了。
宋军化整为零的在上京道驰骋，对付契丹人的援军越来越得心应手，这要得益于宋军中军情传递的快捷；快马，号炮，响箭相结合，只要附近有大宋的军队，便一定能联系得上。
而这些东西的主要的作用便是求援，一队遭遇契丹骑兵后，边打边撤，途中号炮响箭发声，快马狼烟相报，无数的骑兵便如同闻见血腥的苍蝇，一股脑的围拢过来。
逐渐的，契丹骑兵从追击宋军变成被宋军包围，不断的有数百人，甚至是数千人的骑兵赶来，逐渐围拢契丹骑兵，若是他们还不果断舍弃而逃，基本上就只能等死。
契丹人有着良好的骑术，但宋军的也不弱，随着养马地的不断扩大，大宋的马场基本上能满足国内的对马匹的需求，最主要的是对战马的需求。
最早一匹从阿巴斯王朝运来的战马已经全部淘汰，包括他们配种出来的战马也都淘汰。
现在大宋所使用的战马都是来自阿拉伯的纯种战马和来自草原的蒙古马杂交得到的，爆发力并不属于契丹人的战马，而耐力也不比阿拉伯战马要底。
虽然单一的和阿拉伯战马或是蒙古马相比没有在长项上超越，但却有着另一块的长板，完全超越了契丹战马的能力。
契丹战马很难追上宋军的战马，在耐力上也远远不如，如此一来耗下去的结果便是完败。
被抓住机会的宋军一举歼灭，而大宋的这一战术便类似于草原上的狼群战术，四散攻击捕猎，遭遇强敌群起而歼之。
第一千六百五十二章赵祯的“自私”（）
宋军的推进速度很快，快到了契丹人应接不暇的速度，降圣州的永安城，龙化州的龙化城，永州的长宁城，这三座位于上京城之北的城池已经失守。
尤其是在永州和龙化洲之间土河之畔广平淀，宋军更是在此地重创了契丹大军，近两万的骑兵战死五千，另有近千人被俘，重伤轻伤者无以计数。
几座重要的州城很快便易主，万般无奈之下，契丹人只能把大军收拢回撤上京城附近，同时从整个契丹调兵前来驰援，但这一切都是杯水车薪。
契丹不是从一个方向上遇袭，而是从东西南三个方向受到宋军的攻击，东面的顺州，横州，壕州，渭州遭到了鼠三所率领的黑水军以及张舟的破虏军。
这两支军队的配合几乎天衣无缝，凶猛的女真骑兵可以击溃任何来犯之敌，张舟的破虏军只需要缓缓推进就行，遇城攻城，遇寨拔寨。
在强大的火器面前，任何城寨防御都是如同纸糊的一样，宋军的火器之利再次向世人证明汉家王朝的崛起，也向世人证明大宋的国力与军力。
契丹人怎么能抵抗大宋，抵抗从中原而来的衮衮大势？历史的车轮在前进，文明的脚步在向前，任何挡在这两样东西之前的障碍都将被彻底碾碎。
宋军的强大也让辅佐他们的女真人感受到了什么叫恐惧，他们眼睁睁的看着彪悍的契丹士兵如同秋风扫落叶一般倒在地上。
在女真人的眼中，宋军只是把手中的“木棍”指向契丹人而已，一阵炒豆般的爆响之后，契丹人就应声而倒。
这难道就不是什么妖法？显然在他们看来，宋军已经不再是军队那么简单，他们很可能是大宋皇帝从“天庭”调来的“天兵天将”。
战场上硝烟弥漫，这是乾宇二年造的一个重要问题，无烟火药的常年完全无法满足火枪数量的需要，所以只能用造价便宜，制造速度快的黑火药来代替无烟火药。
所以就女真人看到的就是一副奇异的画面，当宋军阵地蓦然飘出一片云之后，战场上的叫喊声便小了许多，接着一阵清风吹过，刮走了云，也显露出对面横七竖八倒在地上呻吟的契丹人。
这不是仙法是什么？这不是神迹是什么？！
对于还存有自然崇拜的女真人来说，这份力量太过惊人，也太过恐怖，这才是真正的力量啊！
心中原本还有不服大宋的念头也很快平息，事实上自从他们归顺开始，女真人便得到了太多太多的东西。
原本没有铁器的他们，拿到食物都不知道该如何制作，有些小部落的族长之所以成为族长就是因为他手中拥有一把铁锅…………
随着铁器的大量涌入，女真人开始过上了幸福的生活，但他们逐渐的被移民到了大宋的境内，离开时自己土生土长的白山黑水。
虽然是离开了，但却是一件好事，白山黑水也是穷山恶水啊！在这其中讨食物，讨饭吃，不如在大宋肥沃的土地上种植粮食，或是帮助宋人放牧，所得到的东西远远超越了白山黑水之中的产出。
况且他们对大宋来说还是非常重要的，向北方探索的宋军之中大多数都是女真人，宋人耐不住严寒，从极北之地带回来的东西每一样都是大宋朝廷所珍视的宝贝。
一棵果子，一根苗子，都是宋人眼中的宝贝，情愿用无数的金银财宝甚至是性命去获得，带回大宋之后，朝廷还有封赏，这在女真人看来就如同“傻子”一般。
既然这样，女真人也就放心了，因为他们知道自己对大宋的用处还不小，若是没有用处才应该担心，唐括多保真身为鼠三的妻子，也是黑水军中少见的女将。
黑水军从上至下对她颇为尊敬，尤其是当唐括部的族长，石批德撒骨去世后，所有人的女真人都以多保真马首是瞻。
因为是她带着女真人走上活着的道路，是她为女真人争取到了今天的生活，更是她带领女真人反抗契丹人的统治，摆脱奴隶的宿命。
在女真人看来，契丹的压迫要远远大于宋人的压迫，宋人即便是让女真人吃苦，也是给够了钱财，这样他们可以给孩子，部落更好的生活，如此一来他们可以让子孙摆脱宿命。
在女真人眼中，希望这比什么都重要！
宋人是等价的交换，给了钱，给了物资，甚至给了土地，这些东西难道不比命值钱？宋人让干嘛就干嘛便是，反正家中后事都交代好了。
原先的女真人既要听从契丹人的命令，又什么都得不到，现在却完全不同啊！
为宋人卖命也是有大量好处的，这种转变谁不乐意？
可以说是女真人在唐括部的带领下集体卖给了宋人，就这样他们还感恩戴德，临表涕零，无以为报的架势。
而赵祯不会看到女真人这样就彻底放心，事实上他对任何民族都保有戒心。
从心理上来说，汉家王朝就算是彻底烂透了，他依旧希望华夏这片土地是汉家王朝所有，就像一个父亲看待孩子，即便是个逆子也要包庇他。
至于所有的外族，对不起，你再牛逼，再伟大，再有能力，在汉家面前都是不够看的。
数千年的文明和沉淀，已经让赵祯完全无法摆脱�