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但随着冯京观点的提出，赵祯犹如醍醐灌顶，仿佛一下明白了一切，冯京不仅仅是要分割皇权，更是三权分立的开始。
也许他心中没有这个想法，但对御史台以及整个台谏系统的建议却和三权分立和核心内容相通。
归根结底，就是需要给监察机构以相对独立的权利，也就是说台谏应该是独立运行的，不受皇权的制约，不受相权的干扰，实行一种本质上的独立。
历代帝王已经和独立的相权斗智斗勇这么多年了，怎么可能再去分权让监察系统独立？
到了大宋，皇权的集中更是前所未有，这看似分权的行为本质上是老赵家玩弄的一个文字游戏，为的是做给天下人看而已。
但到了赵祯这里却是要进行改变，想要改变朝堂之中已经不能跟上时代前进步伐的官制，最好的办法就是利用台谏对官员进行监督。
一个完整的台谏制度是文官滥用职权的克星。
事实上台谏是用来监督文武百官的，并没有和皇权直接造成冲突，而文官却会把台谏视作“同类”事实上却是台谏和朝中的文武百官都不是一类。
台谏靠什么存活？靠的就是和对文武百官的挑刺，靠的就是对帝王诏令的严格执行，没有这些他们的存在还有何意义？
而冯京却很清楚这一点，并且把它当作革除朝中弊政的主要手段，其实就是在叠床架屋制度失效的情况下，利用台谏对文官进行监督。
富弼早已被这个大胆的理论惊呆了，给予监察御史定罪，治罪的权利，这是在从皇帝的手中要权！
眼前的这个年轻人的胆量和魄力不可谓不大！
但赵祯却并没有惊讶，大宋的年轻人最善于创造令人意想不到的东西，无论是格物，还是制度，亦或是思想。
分割皇权也许对于其他帝王来说完全不能接受，但对于赵祯来说却并没有那么困难，再说这皇权既能放出去，便有把法收回来，只放不收的就不是帝王，而是蠢猪！
而眼下，赵祯看着年轻的冯京，同时也让他想起一个相差无几之人，他的刚正不阿可以与包拯相提并论，并且有着丰富的朝堂经验，以及对制度的了解。
赵祯看着西面即将落山的太阳，不知不觉已经到了傍晚，而他和富弼两人在这小小的学园凉亭之中已然是坐了一下午。
望着对面依旧侃侃而谈的冯京，赵祯笑道：“你说的东西我算是明白了！不过你只是在这里说有用吗？难道就不打算参与其中？”
冯京笑了笑，笑容中充满自信：“晚生后学今年便打算考取功名，参加今年的恩科！”
赵祯笑着拍了拍手：“那便祝你金榜题名，时间也不早了，彦国咱们也该回了吧？”
富弼心中明白，赵祯定然是不生气的，并且起了惜才之心，否则也不会开口询问，连连点头：“该回去了，今日见到这位针砭时弊的才子，也算是不虚此行嘞！”
冯京起身相送，赵祯拐出小院门的时候便瞧了一眼远处立于台阶上拱手施礼的冯京，小声对富弼道：“这可是乘龙快婿，你便可以准备了，若是能榜下捉婿，那可是极好的！”
这话有些突然，富弼微微一愣，看着赵祯大步上了马车，心中却在盘算，这算不算是皇帝赐婚？
第一千四百九十三章老而不死为贼！（）
虽然这次大宋在西域师不功，但帝王完全回来了，也就自然是大宋的喜事，再加上大宋第一次在木兰围场秋狝，于是便有了恩科一说。
恩科这东西其实就是一种赏赐，开宝三年，太平兴国二年，太祖、太宗分别赐参加省试、殿试落第十五次、十次以上者“出身”。
事实上恩科成为定制的主要时间是在咸平三年，也就是赵祯的老爹真宗皇帝赵恒当政的时候，他为了鼓励读书人，允许举人年高而屡经省试或殿试落第者，在遇殿试皇帝亲策士时，由礼部另立名册奏上，参加附试，称“特奏名”，这就是相当于便向的“内定”人选。
当然这些人的名次是和普通的制科无关，只是给予年老者以官身，算是给他们这么多年幸苦读书的一丝安慰，于是这是为恩科之嚆矢。
所谓的恩科其实并不在于这“特奏名”而是在于缩短年轻人等待科举的时间，只是把三年一次的科举缩短了，毕竟科举是为国选材马虎不得，并不是说恩科就意味着今年的恩科简单。
富弼不出意外的成为了今年礼部贡举的主考，同时赵祯在今日的正朔朝会上向所有朝臣，文武百官宣布，大宋即将取消叠床架屋的官制。
而在此之前是一个过度阶段，一切俸禄贴补都按照原有不变发放，不会在物资上有任何影响，现在要改变的只是这个纷乱的官制而已。
赵祯实在是对大宋的官制忍无可忍了，这是大宋朝堂高效工作的巨大障碍，并且也是混乱的，甚至连大宋自己的朝臣都不是全部明白其中的区别。
赵祯相信，即便是辽朝的密谍进入皇宫，也难以在众多的衙门之中找到自己说需要的东西！
大宋的官员品级十分之复杂，分别由差遣、本官阶、散官阶、勋官、爵位，贴职等组成，这差遣实际上做事的岗位，多数为临时工，因为这是最为实权的东西，当然不能放权，而临时工就要简单的多，只要时间一到，或是事情处理完，那你的差遣就自动解除，相应的权利也会再次过度到帝王的手中。
所以这差遣才是大宋真正办事的官职，而本官阶又称寄禄官，即享受怎么样的待遇，名称就是三公六部九卿等前代留下的官职，这些官职在前代也就是唐代的时候是实打实的官员，但在大宋却成为了区别官员之间俸禄标准的东西。
散官阶是官员实际的上的等级，又以文资和武阶对应文武大臣，这是一种行政上的高低。
这还不算完，当到达高级官员的时候往往会有贴职，这是专为文人而设的荣誉称号，如某馆某阁大学士、学士等。
还有俩个不得不说一下，勋官与爵位，这两样东西听名字便知道没有实际作用，这是专门留给开国功臣之后的官职，或是大功者爵位之类的东西，勋官共十二转，荣誉头衔，并无实际作用。
爵位荣誉头衔加额外补贴，封邑与实封往往不一样。
如此这些杂七杂八的算下来，各种官称，官衔，官品，大概有数百种之多，极大的阻碍了朝堂的办事效率，虽然叠床架屋的制度有利于权利的集中，但却在很大程度上限制了朝堂的运行效率。
赵祯对此深恶痛绝，这也是他回朝之后烧的第一把火，大宋的官制必须做出改变，即便朝中百官反对，赵祯也有足够的理由。
当三才吊着嗓子宣布散朝的时候，一大堆官员选择留身奏事，赵祯瞧了一下，其中大多是保守的老臣，其中最为德高望重的便是资政殿大学士、吏部侍郎李若谷。
李若谷出身于书香名门，官宦世家。其祖父李光义，字匡正，五代时进士。早以博士受经，历任陕西扶沟县主薄、颍上县令、太子右赞善，后汉时还是朝议大夫。
其父李良弼，字梦得，五代时进士，历任济州防御巡管、宿州团练推官、庐州府录事、观察节度使等职。
而到了李若谷便更是中兴，虽然不是身居要职，但历任宋太宗、宋真宗、以及现在三朝，德高望重，名声甚嘉，乃三朝元老！
他的出现也给了许多人定下心来，这时候就需要一位德高望重的人来为反对派出头，对于赵祯的这次改革来说，朝臣当中不开口的大多便是支持的，他们虽然支持，却没办法发表自己的观点。
并非是不情愿，而是有着自己的考量，若是成功最好，但若是不成，以后还如何与同僚相处下去？朝中的人都是聪明到家的，当李若谷站出来之后，便没人再开口了。
他不仅是领头者，更使得所有朝臣都有了一块挡风墙………………
三朝老臣出来，赵祯自然要召见，李若谷为人如何赵祯心中有数，但他不明白，这个老臣向来是最会站队的，并且把朝堂看的清清楚楚，怎么会在这个时候犯糊涂，成为别人手中的“马前卒”？
李若谷进入后殿等待的时候，大殿之中的官员便也不再坚持，陆续的离开，他们知道只要李若谷上前，皇帝便不会召见自己。
一群臣子三三两两的走出殿门，而走在最前面的范仲淹却被苏洵拉住：“范相公，这李子渊是怎么了？居然挺身而出�