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但眼前的和尚个个膀大腰圆，若是再配上纹身，赵祯甚至觉得他们的形象堪比黑社会，这肚子里有多少的油水？！
审问之下才知，原是大军来的太快他们没来得及逃走，又舍不得这些黄金偷偷藏纳寺中的金器与地窖……于是这些金器便成为了大宋的意外收获。
佛门之人当四大皆空，苦行参悟佛理，但在这些人的诡辩之中，行善积德是空，行恶孽障也是空！
丰厚的财物赏赐成为了他们堕落的开始，不断的敛财，不断的破戒，赵祯之所以在大宋给佛门留下一席之地，乃是他真的见识过苦行僧，这些僧人一路弘扬佛法，以乞讨为生，分文不取，即便路人奉上香火钱，也一概拒绝。
一路修心，只是讨要一碗水，一碗饭，仅此而已，为的是修心，为的是修行。
可相比大宋境内的僧人，这些人简直就是在玷污佛门，赵祯下旨给予他们每人三个水囊，三袋干粮，驱赶他们进入茫茫的大患鬼魅碛。
若是能走出去便是他们还有佛缘，若是不能，便是佛祖要收了他们…………
但唯有泽田寺中的主持例外，这个瘦弱的修行者对宋军做的一切满不在乎，甚至不闻不问，寺庙中依旧回荡着他的课业之声，虽然并不宏大，却震撼人心。
赵祯在他面前的蒲团上坐下，安静的聆听，这种声音有平复人心波动的能力，在大战之前正是赵祯所需要。
第一千四百一十九章佛的自私（）
老和尚并不在意赵祯坐在他的面前，甚至是遮挡了高大的佛像，就像是他在对赵祯念经一样，依旧保持平和的声音。
赵祯看似很享受，渐渐的眼睛发沉，昏昏欲睡，不久便真的打起了鼾声，坐着睡着了…………
李酒正打算向赵祯请旨，瞧见这一幕，再看看边上震惊的王鹤，李酒小心的抽出腰间的长剑，在他看来是这老和尚对官家施了妖法。
王鹤毫不犹豫的扇了他一巴掌，打的李酒眼冒金星，这文官好大的手劲，回头瞪了他一眼还未说话就被王鹤捂住嘴道“莫要打扰官家，这几日官家可未曾睡过一个好觉，今日如此酣睡实属少见，快莫作声！”
李酒低声道“那老和尚念叨的是什么？官家怎生一听便睡着？”
王鹤不满的望了老和尚一眼，从牙根这中挤出一句“《妙法莲华经》，这老和尚是在向官家谏言！”
李酒摸了摸头和王鹤退出了眼前的佛堂，反正四周有官家亲卫所护，没甚的关系，但他硬是拉着王鹤让他说说刚刚的话是什么意思？
王鹤瞧见边上都是着急等待的曹康和王圭二人，皱眉道“已经过了用兵之时？”
曹康连连摇头，伸出一根手指道“还差一个时辰才到，只不过官家许久不出，如何是好？军中将士不见官家…………士气可鼓不可泄啊！”
看了一眼佛堂上精美的帆布苏流，王鹤咬牙道“半个时辰后，若是官家不出，便以战鼓剑鸣之声相击，帝王之杀伐果断之心，岂能被这佛门魔号给平息了？！”
这其中的问题即便是王铁鞭这个粗人也能看得出来，但又不好在这个时候扫了官家的兴致，对于他们来说官家能安心的睡上一会比什么都很重要，可战事在即啊！
王鹤阴着脸“《妙法莲华经》乃是佛陀晚年说教，明示世人不分贫富贵贱、人人皆可成佛。即便如陛下尊贵如天，亦可成佛。”
李酒目瞪口呆，喃喃自语“他娘的，这是什么人都敢渡啊！莫不是让官家在眼下之时罢兵？”
王鹤微微摇头“官家定然不会中了他的诡计…………是吧？”
李酒拍着胸口道“断然不会，官家心中自有分寸，俺跟了官家这么多年，官家之善恶从未有过迟疑，也唯有过妇人之仁！”
时间如水，缓慢却不不曾停歇，，一个时辰转瞬即逝，赵祯也在这个时候悠然醒来，只觉得精神充沛，一扫之前的困顿之感。
事实上，这一觉是赵祯从穿越以来睡的最舒服的一次，坐上了皇位之后，他每日都是殚精竭虑，并非是出于恐惧而是一种发自内心，说不清道不明的感情，仿佛是一种责任。
想要卸下这种负担几乎不可能，总有一种亡国灭种的紧迫感在他的身后不断的追赶着他，使他每日严格自律，当然也有例外，但这种例外实在太少，赵祯觉得自己活的很累，但却不得不这么活，这才是最让人懊恼的地方。
舒舒服服的睡上一觉，即便是在起来的时候腰酸背痛也无所谓，毕竟任谁盘腿坐在蒲团上睡觉都会如此，当然除了经常修炼的“得道高人”出外。
对面的老和尚目光灼灼的盯着自己，仿佛他展现了什么神迹要得到称赞似得开口道“施主，悟了吗？！”
边上的侍卫立刻斥责“放肆！陛下乃是真龙天子，当以尊之！”
“老衲眼中之世人皆为平等……无有高贵也无有低贱。”
赵祯起身舒了个懒腰“嗯，大和尚的经文念得不错！颇有催眠之意，也让朕忘却烦恼心，朕的取胜之心更盛，杀伐之心更利了！这还要多谢大和尚开解！”
老和尚一个踉跄差点把手中敲击木鱼的扔掉，而那木槌却是已经掉在了赵祯的面前，赵祯伸手捡起，擦了擦干净放入木鱼之口。
微微皱眉像是对和尚说，又像是自言自语道“这东西可不是佛门的，出自道之教聚众器具，外人如何使得？效果不行啊！你劝朕戒杀，可朕又不是滥杀，杀的又不是无辜，何来可戒？”
老和尚望向赵祯微微皱眉道“可西域百姓是无辜的。”
赵祯望向老和尚，眼神中满是不可辩驳的坚毅“你能确定他们都是无辜的吗？佛门向来不打诳语！”
老和尚微微一滞，他知道自己不能保证，一旦认定了，那自己也将会受到株连，不过他又不甘心，只能以最大的努力道“陛下，作百佛寺，不如活一人，活十方天下人。不如守意一日。人得好意，其福难量。”
赵祯本打算离开，听了这话实在忍不住，转身在老和尚面前蹲下“你知道这么多年来朕为何如此讨厌佛门吗？乃是因为你们总想着度化别人，说的那叫一个天花乱坠，把自己放在了最高的道上，把西方极乐世界描绘的如此美好，可人活在的是现在的世界。
如果你真的希望平息战争，真的想慈悲为怀，怎生不去劝他高昌国主归降大宋？怎生不再他滥杀大宋百姓的时候制止，现在朕带着大军打过来了，你却劝诫朕不要滥杀，你自己觉得说得过去吗？”
赵祯指了指老和尚又道“至于佛门，在朕看来就是个笑话，如果众人都是如此不思进取，总想着忍受，忍耐，屈从，侍奉佛祖，皈依佛门，这样的人为现世有过一点贡献吗？朕换个话问，佛门如此教导百姓，对我大宋有贡献吗？这难道就不是恶？
在朕看来，这是最大的恶，只是想着自己去往西方极乐的自私！朕觉得释迦摩尼也是自私，他本是王子出生，身为王子不想着如何带领百姓过上富裕的生活，却自己蹲在菩提树下胡言乱语，创立宗教，这不是自私是什么？
到如今他的释迦族又在哪？是否人人成佛？佛门所说的西方极乐世界，道门所说的十方净土都是人们臆测的东西，你倒是所说他们在哪？有谁真的亲眼瞧见了，那些自称自己瞧见的人说的难道就不是假话？你们根本就拿不出证据，只是为了信仰而信仰。
还有，佛祖也是有本名的，朕还是会称呼他为乔达摩·悉达多，因为他也是个人！”
赵祯越说声音越大，越说越咆哮，他对宗教最大的厌恶就在于这些宗教都是在说空话，并没有实际作用，所谓的引人向善其实也不过是个噱头而已，信佛的罪犯可不在少数。
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第一千四百二十章赵昀的初战（）
厌恶的东西终究是厌恶的，赵祯这个生在红旗下，长在春风里的人绝不会相信宗教信仰所编篡出来的东西。
纵观世界上的大多数宗教，往往以天堂，极乐世界，净土，之类的地方来蛊惑世人，而这一地方都是在人死后才能到达的，谁也没见过！
因为他们给不了你现在想要的一切，只能让你信教，许诺你死后获得好处，这算是一个最大的空头支票了，谁知道死后的世界是什么样的？没人知道！
各个宗教之间又不承认对方的世界，那这�