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时间不知不觉的悄悄流逝，当伏泉打完五禽戏后，在已经梳洗过的卞萦服侍下，洗梳整理过后，这才带着她一起去东方不远处的刘坚屋子里。
他们这一行人来五斗米教祈愿，道观可没有什么内院之分，因此众人安排的屋子极近。当然了，为了避嫌，还是特地将刘坚以及那些伏泉的姬妾安排在了东边屋子里，那里安静，来人不多，而且进出也只有一门，伏泉见此也是安心许多，不然他也怕离得近了，被手下其他人看出刘坚身上的端倪来。
今日，伏泉并没有和在郡署那般，不用通禀就能直接进入刘坚的闺房里，毕竟这是在外面，还是需要做一些表面上的事情的。熟悉的婢女在接到伏泉的求见通禀后，向他行了一礼后，这才进了里屋和刘坚通禀，不过这次禀报似乎时间有些长，伏泉等了小一会儿都没等来里面的消息，反而却是等来了外面的消息。
“贫道见过君侯，谢君侯昨日救命之恩。”
面前，一个丰满靓丽的道姑向着伏泉行礼说道，她就是那个昨夜让伏泉念叨不已的道姑，张鲁他妈，未来和刘焉不清不楚的寡妇卢道姑。
“仙姑言重了，此事多亏于忠，仙姑应谢过于忠才是。”伏泉施施然的笑着说道，话语里依旧用着“仙姑”一词，毕竟心里已经有了要好好征服这美貌寡妇道姑的想法，自然要给对方无数好感才是，只是现在还未想好具体如何施为而已。此刻他也不揭露这五斗米教号称有道法，符水可治人百病的谎言，想想昨日他们连呼吸不顺畅都治愈不了，又何来治人百病一说呢？
卢道姑笑着应“诺”，言明见过公主之后，就去于忠那里拜谢，毕竟在汉代对于礼节也十分重视，即使这卢道姑自称是道家仙姑，也不能免俗，终究她此时还未“羽化登仙”不是？
之后卢道姑也请示刘坚院外其她婢女通禀，而在此时为伏泉通禀的婢女也出来，言道“公主有请。”
不过，伏泉并未立即进去，而是故意在门口和这卢道姑闲聊，倒不是他此刻就想猴急的和这卢道姑畅谈人伦大事，他这番举动却是为了拖延时间而已。毕竟刘坚既然怀孕了，自然对于除了伏泉以外的外人觐见，能避则避，不能避就要适当伪装一下，防止外人发现端倪不是？
表面上今日似乎是卢道姑专程前来求见刘坚，其实又何尝不是整个五斗米教来查看这公主所来虚实的？而且极为有可能是要和刘坚商量如何祈福的事宜，既然如此，伏泉当然不能直接进去了，此刻能多让卢道姑在刘坚门口停留一会儿，也是让刘坚屋子里的众人有更多的准备时间，伪装诸般事宜。
心里面，伏泉也不由得为那婢女迟来的通禀感恩一声，毕竟若是自己先在卢道姑前来时，进入刘坚屋子里。自己和刘坚若是做了一些不可告人的羞羞事情，正巧之后卢道姑来了，说不得是一番手忙脚乱。若是结果两人的事情不被卢道姑发现还好说，但若是被发现，那一切可就糟了，自己这一番以来五斗米教祈福为名，实则让刘坚隐居待产的图谋，不就彻底落空？这之后的结果，想想都让伏泉心惊不已。
也不知过了多久，伏泉陪着等了许久的卢道姑畅谈了不少，一边推测这女人的喜好，为以后做准备，一边则为刘坚把风，终于，随着里面的小婢一声“有请”，两人进了院里。
第二百八十七章 主动勾搭（）
屋子里比之屋外却是十分温热无比，中间的火炉在灼灼的提供着火焰热度，虽然伏泉一直不建议刘坚怀孕用这些火炉取暖，毕竟这样无疑会让屋子里的二氧化碳浓度增多不少。
无奈这时候天气依旧寒冷，不控制好屋子里的温度是不行的，毕竟怕冻了刘坚和她肚子里的孩子，因此，伏泉只能让婢女一定要注意隔一些时间就通风换气一下，避免出现一些二氧化碳中毒的情况。
两人进了屋里，却是没有立即见到刘坚，因为刘坚生病了，正在闺房里修养。初时伏泉听到这消息，心里也是一惊，昨天还好好的，怎么惊天却是生病了，随卢道姑进了刘坚闺房以后，这才明白原来这是刘坚的避祸之计也。
到见到刘坚时，她本人却是已经躺在床上了，正用一副手巾盖在脸上，而那屋子里满是药味，看着像是突然得了重病一样。本来伏泉也是心中担心不已，本想立即问问到底刘坚出了何事，待见到位于刘坚床边，侍奉刘坚的夭儿悄悄地给自己挤眉弄眼时，这才明白刘坚这样是为了防止被卢道姑看出她怀孕的事情。毕竟，此刻她那么大的肚子，即使再是个傻子，外人见了也都会明白她已经怀孕，是怎么也瞒不住的。
现在刘坚假装生病，用被子掩盖住自己的身子，外人谁能看到？而且以她那大汉公主的身份，除非是她自己要掀开被子，也没有人敢主动上前掀她的被子，真要那样的话，不是找死吗？
眼见刘坚如此，卢道姑也没有多问，除了嘘寒问暖关心以外，也未敢上前提议为刘坚诊治。他们道家讲求养生，自然也懂得一些医术病理，不然怎么能用符水治病？不是知道一些简单病理，然后将早已准备好的掺加了药物的符水赐给那些百姓，否则如何能让普通的黎民百姓信奉他们五斗米教呢？
当然了，刘坚身边有神医华佗的弟子于忠，这位医匠虽然年轻，但昨日却是已经证明他的医术，要不是于忠在她突发恶疾，诸人束手无策时诊治，说不得她后来会怎样。所以，卢道姑此刻自然不会作那无用之功，不然她若是提议为刘坚诊治，那可真是有鲁班门前弄大斧的嫌疑，太不自量力了。
之后，在刘坚一声“累了”的话语后，伏泉和卢道姑便知趣的离开了。不过，伏泉并未带着卞萦一起回屋，而是令她自行回去，自己则笑着邀请卢道姑作为向导，为他介绍一番这五斗米教所在鹤鸣山的风景。
择日不如撞日，既然已经决定要把这在五斗米教地位不浅的卢道姑彻底拿下，当然要努力创造二人独处的机会，然后瞧准机会挑逗于她，以她历史上和刘焉的那档子事，伏泉打心里就不认为这卢道姑会是什么守妇道的良家女人。而且，她现在也不用守什么妇道，张衡都已经死了三年了，她现在就是个寡妇，汉代又不兴后来明清的守节之风，男女离婚甚至女子改嫁也十分正常，当然了前提这个女人社会地位很高，有一定的背景势力，不然你让一个小妾和男主人离婚，这不是天方夜谭找死吗？
卢道姑也未起疑，欣然应诺，只当是郡守初来鹤鸣山，要用这休闲日子好好游览一番他们这名山圣地而已，丝毫不知伏泉心里的龌蹉心思。当然了，若是知道，也不见得这卢道姑不会答应，女人嘛，和男人一样同样会寂寞难耐的，需要一些情趣来点缀自己的内心火热，特别是像她这样的寡妇也是一样。
鹤鸣山被张道陵选中在此立教，也是有一定的道理的，其山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，而且山中也经常有往来的鹤鸟鸣叫，与这山相互配合，旁人看去，仿佛真有一只石鹤在他们面前悲鸣的景象，所以被人取名为“鹤鸣山”。
一路走来，只见苍翠的群山重重叠叠，宛如海上起伏的波涛，汹涌澎湃，雄伟壮丽。而且这山脉极多，山势极广，朦胧的远山处，似乎笼罩着一层轻纱，影影绰绰的，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离，就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边，给人一种神游仙境的迷离玄幻感，想来当年张道陵在此立教，也是看中了这里如同仙境的的景色基础吧，不然一个自称可以“羽化登仙”的教派，立教的地方没一点“仙气”给人看到，那未免也太缺乏说服力了吧。
山风阵阵，由卢道姑引领，伏泉跟着一路领略了不少自然美景。前世他未来过这道教圣地，知道的也不多，如果说听得多的，却是有名的道教圣山青城山，而那青城山也就在鹤鸣山附近而已。
这一路上，伏泉主动和卢道姑闲聊不少，从她话里，大致也知道了一些五斗米教的故事。当然两人谈话时候，伏泉也是旁敲侧击的打听这五斗米教如今归谁人掌控的一类的消息，不过这卢道姑虽然其他事情是知无不言，但唯独对五斗米教内部的权利归属这类问题确实讳莫如深，似乎非常禁忌，却是令得伏泉生疑不已，暗想回去之后要派人好好打听下这�