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伏泉听后面容正色道：“国事危急，余怎敢贪图享乐？正本若有兴致，自去便可。”说完，伏泉看了一眼这胖子，暗道这个“董腹便”真会来事，若不是他背后有人，只怕刚才他就要大骂一通了。
那胖子听了伏泉言语，脸色一怔，随后潺潺然笑道：“中郎说笑耳，忠一时胡言，莫当真！莫当真！”心里面却是恨透了这位羽林中郎将，若是对方身份与自己一般尊贵，又是自己顶头上司，不然他早就大骂一通，哪有男人不好色的，食、色，性也，你装什么清高，装什么忧国济民。
见这“董腹便”如此模样，伏泉微笑不语，继续在雒县县城里乱转。至于他身边这位“董腹便”可不是董卓，说来他与董卓也有些关系，他叫董忠，字正本，与董卓同出一族。
当然，伏泉对董忠忌惮，可不是因为董卓的原因，令他忌惮的却是他那位族祖母，当朝的永乐太后，皇帝刘宏的生母董太后。没错，董忠和伏泉一样，也是正儿八经的皇亲国戚，而且与伏氏、宋氏相比，显然董忠出身的董氏更得皇帝信任，伏泉能不忌惮吗？
昨日将各项命令下达完后，今日伏泉便带着二十余羽林郎名曰调查民情，其实是为了监视自己手下这二十余人而已。对于这些没被黄忠、关羽等人带走编入军中的羽林郎，伏泉可是害怕他们来了此地没有事做，无端生事，所以故意要找事情套牢他们。
至于为何如此？
原因很简单，这些被调来的羽林郎多数都不是正经出身，而是走了路子才得到羽林郎的。
西邸开设以后，虎贲郎、羽林郎这些郎官都是买卖抢手货，即使是普通人，如今就算不会骑马也能当上羽林郎，只要花些钱财便可，而此番随自己入蜀的羽林郎，除了黄忠、关羽等自己的八名心腹外，其他的羽林郎都是或多或少走了门路，被硬塞给伏泉。
本来伏泉这些人他是一个也不想要的，他只想选两百善骑的羽林精骑随他入蜀便可，若是带哪些买官来的羽林郎来，天知道这帮人有几分战力可言，但最终他还是架不住各方面传来的人情关系，收了这批人一起入蜀。
在这些入蜀的羽林郎眼里，巴郡蛮乱最终肯定要平定的，特别是伏泉已经有了击败鲜卑的军功，对付这小小的巴郡蛮夷不是手到擒来的事情吗？
所以，但凡是羽林郎里，家里有背景买来官职的人，纷纷施展神通要和伏泉一起入蜀。毕竟已经知道此战必胜，只要跟着入蜀，肯定能捞一份军功，有了军功再去西邸花些钱财，升官还不是升火箭一样快。因此，伏泉当初选人时，可是受到了太多的压力，除了背后背景后台太硬的，他能推的全部推了，不过即使这样还是有二十多人推不了随他入蜀。
这其中的人，像董忠这样，便是伏泉即使不认识，也不能拒绝的人，因为来为董忠来求情入蜀的人却是董重，那位董太后的亲侄子，是董太后亲哥哥董宠的儿子。自己若是拒绝董忠随他入蜀，说不得董承找了董太后诉说，董太后就要让伏泉难受了。
众所周知，当年董太后入住皇宫后，其兄因为“矫称永乐后属请”之罪，为董太后做了挡箭牌，获罪被处死。因此，可以说董重这个亡兄唯一的孩子，十分得董太后关爱，若是他对董太后说了什么坏话，说不得自己就要遭难，虽然皇帝刘宏长大后，逐渐将权利揽在手上，但是董太后毕竟瘦死的骆驼比马大，真要对付他，自己也招架不住，所以还是收了，反正都只是来蹭军功镀金而已。
想想看，弹劾董宠致其死罪的势力是来自哪方神圣？此时被幽禁在南宫的窦太后肯定没这么大能耐，如果是窦太后的人脉所为，那么次年（171年）刘宏肯定就不会愉快地去南宫给窦太后祝寿并增加供给了。由此看来，弹劾董宠致其死罪的人也只有是来自于朝廷中秉公执法的官员，外朝之人，反正推敲的历史而已，只能说史书里的水和历史本身一样，实在是太深了。
第一百八十九章 谶纬之学迷信也（）
前方突然聚起一众百姓，奔走相告类似“茂安先生授课”的话语，人群里隐隐还有着不少儒袍士人，他们头戴着庶巾，与普通百姓围在一起，令人颇为好奇。
派人前去打探究竟，很快便打听到了原因，原来今日雒县城里来了一位郡内名士，广汉绵竹人董扶，字茂安，名声很大，据说多次已身体有病为理由，拒绝三公宰府的征辟，以及朝廷的“征诣公车”，一直在家乡讲授经学、谶纬，远近问其名而拜师者不知凡几。
伏泉听到“征诣公车”时，脸色一愣，暗道这董扶可真是有够能忍的，连“征诣公车”都不要。
所谓征诣公车，是汉朝朝廷为了表示对被征召者的尊重，会派遣公车接送被征召者入宫面圣，可谓是尊崇之极，而且只要以后为官不犯皇帝忌讳，必定仕途平步青云，通畅无阻。当年苏不韦在十八岁被征诣公车，就是前途一片光明，不过却因为父仇而放弃，十分遗憾。现在这位颇有些装逼的董扶，很明显有待价而沽之嫌。
虽说汉代名士拒绝为官者多如牛毛，似乎这样可以养望，对他们的名声提升很大，不过除了少数人真的无心为官外，多数人却是心里日思夜想的想去当官，真是有些既当了婊子，又立了牌坊的意思。
而这位董扶，明显就是这其中的代表，为何？因为他刚刚又拒绝了州郡的征辟，理由还是一样，身体抱恙，不能就职，可是此刻他却大摇大摆的从绵竹县跑到雒县，未免病好的太快了吧。
“董扶？莫非是那益州名士，听闻其尤善经学、谶纬一道，中郎，不如吾等前去一观？”董忠似乎对董扶很有兴趣，上前经验催促道，不知是不是他们同样姓董的缘故。
但是伏泉听到董忠说董扶擅长谶纬，不由眉头一皱，心中十分不想去，因为他对于这迷信的谶纬一点兴趣都没有。至于说董扶擅长经学，伏泉则是自动免疫，因为在汉代基本上只要学者沾了图谶，都会被同时形容他擅长经学，盖因东汉以来的学者经学与谶纬不分家，只要擅长谶纬，就会归为擅长经学。
不过伏泉碍于此事却是董忠所提，想了想自己左右无事，看看热闹也无所谓，便点头应道：“可！”
言罢，众人随即向人群深处走去，不得不说看热闹是国人的天性，千年前的古人看热闹的本事一点也不比现代人差，伏泉等人挤了半天，才挤进犹如铁通一般的人群里。不时有百姓对他们表示不满，可是看到他们这群人人数众多，而且衣服装扮不似一般人，便忍气吞声不再过问。
只见人群中央，有一个鬓发皆白的老者，周围众人空了一块空地供他演讲，想来这应该便是那名士董扶了。他看着起码也有六、七十岁了，但神采很好，说话铿锵有力，隐隐有一股脱于尘世的仙气，就冲着这气度，伏泉便是暗赞不已，心想旁人看他模样，就已经信了三成他那迷信的图谶之学，再加上他那长寿的年龄，在汉代这普遍年龄多活不过五十岁的时代里，那就让人信了一半了。
空地中央，董扶坐在一草席上，看着周围众人朗声道：“谶者诡为隐语，预决吉凶，纬者经之支流，衍及旁义……”
董扶大庭广众开课，周围众人听得津津有味。当然这其中大多数百姓只是来看个热闹，真让他们学习谶纬，估计他们也没那个知识储备，真正在听他讲课的都是些穿着儒袍的士人。这些士人有的早就准备好了草席端坐一侧，有的却因为匆匆赶来，并未准备，索性便站着听董扶授课，看他们的样子真是如痴如醉，伏泉此刻突然有一种后世教派在向世人传播教义的感觉，不由感叹古人真是迷信。
“谶纬，迷信之论也，走！”听了约莫半晌，伏泉是再也听不下去了，呼唤左右，便欲离去。
只是大概伏泉适才出声的声音大了，而且在场众人因为聆听董扶言语，十分安静，一下子，他那对谶纬的蔑视言语一下子吸引了在场众人的目光，伏泉身边两个士人模样的青年，当即走到他面前拦住了他们一行，其中一人怒喊道：“少年郎如此狂妄，不敬鬼神，竖子当如是也！”
伏泉听后脸色不喜，看了一眼两人，阴沉回道：“敬与不敬自在心中，谶纬之学，吾不信也。”说罢，便向左右使了眼色，很快便有几个稍微孔武有力的羽林郎出列将二人赶去。
虽然这帮羽林郎都是托关系买来的�