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他还异想天开，想把埋葬在坟墓里皇族和大臣的尸骨，从坟墓里挖掘出来，大处故意和牛马干枯的骨骼一起，聚集成一堆，作为镇压南方的浮屠佛教宝塔，他们丧心病狂，毫无人性。
一个居住在会稽的人，名字叫唐珏，对杨琏真珈的残暴行径难以容忍，看不下去，就典当了自己的家产，到处借贷，多方筹集资金，总共筹集了一百多两黄金，在暗地里召集了许多平时为非作歹的少年一起饮酒。
在酒席上，唐珏一边痛苦地流泪，一边对他们说：“我们都是宋朝的人民，今天西方的僧人是那么的残暴，把皇族和大臣的尸骨全部都暴露在光天化日之下，他们是多么的残忍，也是对我们国家的极大侮辱，我们对此也其心何忍？我想偷偷地取出坟墓里的尸骨，用其他的骨头去掉换出来，让他们神不知，鬼不觉，还望各位大力地帮助我！”
那些平时为非作歹的少年，平时无法无天，胆大妄为，这时都纷纷许诺，答应帮他做事，就在当天夜里采取行动，偷偷地掉换出了尸骨，交给了唐珏，由他去处理。
唐珏在这以前已经早有准备，制造好了六个石棺材，在棺材上刻上纪录年代的年号作为标记，根据年号进行了收装，埋葬在兰亭山的后面，保护了起来。
他又移栽了许多宋朝故宫的冬青树，栽种在坟墓上，作为标记，这样后人才知道这里埋葬的是宋朝皇帝的遗骨，免得和牲畜的尸骨混在一起，无法辨认，这也可以称得上是宋朝皇帝祖宗的在天之灵，让他们免遭劫难，得到了一个好的归属。
皇帝的尸骸，险些与牛马尸骨混在一起，警告那些后世的乱世枭雄们，何必再苦苦争战，再作皇帝的美梦呢？西方僧人真是开了一个莫大的历史玩笑，让后世的人们久久地沉思。
张弘范回到北方以后，没有多久就生病死亡了，这些元朝开国功臣们，大都因为身经百战，疲劳过度，相继去世了，这对元朝来说也是一个很大的损失。元朝还有一位贤惠而品德高尚的皇帝的母亲，也在消灭宋朝两年后，身患疾病，医治无效，最后死亡。
张弘范，生于18年，死于1280年，字仲畴，祖籍河北易州定兴，元朝著名的军事家、统帅。元初汉人世侯张柔的第九子。曾参加过襄樊之战，后跟随元帅伯颜灭宋。
1276年1月陷南宋首都临安，今浙江杭州，俘获五岁的宋恭帝和谢太后、全太后、众官僚和太学生，押送到大都，宋恭帝被元世祖废为瀛国公。
至元十四年，1277年，授予镇国上将军，任命为江东道宣慰使。至元十五年，1278年，使弟张弘正为前锋，俘获南宋丞相文天祥于五坡岭，今广东海丰北。至元十七年，1280年，正月十日病亡，终年四十三岁。
蒙古元朝有一位皇后，出身于弘吉剌氏，她是德薛禅的孙女儿，他父亲的名字叫按陈，从前的太祖皇后孛儿帖，和按陈的辈份是姊弟。在太宗的时代，曾经赏赐给按陈一个国舅的称号，还封了他一个王的爵位，真是位极人臣，无上的显耀，红极一时。
太祖还命令他统领弘吉剌部落，成为独当一面的封疆大吏，太祖还和他约定，他生育的女儿都会为封为皇后，他生育的男子就娶皇族的公主为妻，世世代代，永不断绝，因此在元朝的皇后，大多出自于弘吉剌氏部落，享受尽了荣耀。
元世祖的皇后天性聪明机敏，对各种事务都非常熟悉，当宋朝皇帝赵顯被俘虏以后，送到了燕京都城，元朝宫廷里的人都非常高兴地庆贺，只有皇后闷闷不乐，元世祖对此疑惑不解，问她说：“我们今天平成功地平定了江南，从此就再以不用军队，发动战争，享受和平了，大家都高高兴兴的，你为何闷闷不乐，没有一点笑容，这是什么意思呢？”
皇后听了他的话，连忙在他的面前跪了下来，报告说：“在历史上，从古至今，没有千年不败的国家，我们的子孙如果有能耐，能够幸免国家灭亡的灾难，那才是真正值得庆贺的事！”
元世祖听了她这些意味深长的回答以后，顿时陷入了深深的沉思之中，元世祖又把曾经从南宋朝廷抢掠过去的珍珠宝玉，全部摆放在宫殿的朝廷上，全部让皇后观看，让她自由挑选，但是她不为之所动，只是看了一眼就离去了，一件也没有拿走。
元世祖对他的举动疑惑不解，后来就慢慢地询问他需要什么，皇后才回答他说：“宋朝祖宗历年来的积蓄，留给他的子孙，他的子孙很不成器，没有能守住江山和家业，被我们元朝占为己有，真是其心何忍，难道我还忍心私自取来，占为己有吗？”
当时宋太后全氏已经到达了元朝的京城，由于南方人到北方，水土不服，经常生病，国破家亡，内心极度忧伤，生活过得非常痛苦，元朝皇后曾经代替她向元世祖乞求，想得到元世祖的允许，把放回江南，让她平安地度过了一生。
但是元世祖并没有给元世祖皇后的面子，没有答应她的乞求，还对她说：“你们这些妇女，真是无事生非，没事找事，真是没有远见远见卓识，缺乏长远思考。假如今天放她回到南方，如果谣言一起来，就会产生出许多麻烦，反而让我没法保全她，倒不如把她留在这里，对她殷勤照顾，让她得到平安休养，这不是更好吗？”
皇后听了他的话，觉得合情合理，就对宋朝的全太后格外优待和照顾，让她平安地度过了一生，因此宋太后对元世祖皇后也非常感激。除此之外，元世祖皇后对国事也非常关心，忠心为国，经常对元世祖婉言劝告，随时纠正元世祖政务上的过失，因为这样的事例很多。
自从元世祖皇后死亡以后，继任皇后是已故皇后的家族中的侄女，仍然是弘吉剌部落里的人，虽然宫廷里的人对她阿谀奉承，也称赞她贤惠而又品德，但是她无论如何也赶不上已故皇后的贤惠和品德。况且那时元世祖已经年迈体衰，无力更多地过问朝政，因此皇后就经常参与过问朝政，由于女人干预朝政，阴盛阳衰，因此就落下了母鸡变公鸡叫的笑柄。
元世祖对待继任的皇后，也没有像对待已故的皇后那样，对她恩爱和尊敬，因此就在民间大量选择美女，供自己日夜享乐，宫廷秘史，桃色新闻不断，非常热闹，经常成为人们酒后茶余的话题，沸沸扬扬，流传很广。
元世祖又曾经巡游和观赏上都风景，借口说是为了躲避酷暑，其实是为了纵情声色，贪图肉欲享受，借此机会贪图享乐，满足自己的个人私欲。
当时的上都就是开平府，元世祖称呼燕京为中都，所以就称呼开平为上都。在上都的宫廷里面，原来的皇帝的大老婆和小老婆们，都没有随着向南迁移，全都停留居住在那里。
蒙古族过去有一种陈规陋俗，就是当兄弟的可以收养哥哥的老婆做妻子，当儿子的可把父亲的小老婆作为自己的老婆，那些私下里男女之间相互勾搭，私奔和苟合，相互交换**妃子和抢掠女人，更是习以为常，屡见不鲜，无所顾忌，成为公开的秘密，比比皆是，尽人皆知。
这位元世祖本身就是一个大老粗，性格粗犷，豪爽而放荡不羁，哪里愿意当柳下惠那种见到美女都不动心的蠢货，他是吃着碗里就望着锅里，这山望着那山高的人，对女人怀有无限的贪欲，他看见了前朝的皇帝老婆们，一个个风姿卓越，楚楚动人，多半都是年轻守寡，寂寞寡欢，欲火难煎，看见元世祖到来，如久旱逢甘雨，也乐得淫乐，极尽温存，与元世祖**解闷，元世祖也求之不得，做了一个千古少有的风流天子，尽情享乐，永无休止。
这些皇宫里的帝王老婆们看见新主人温柔多情，贪图肉欲这一口，也就逢场作戏，顺水推舟，兴风作浪，淫荡非常，哪里还顾管它什么名分不名分，声誉不声誉，贞节不贞节的那些封建信条。
元朝的宫廷那时就像羊群乱配一样，百般柔情，就像野兽**一样，狂欢不已，人间的伦理道德，在这里完全是无用的废话，被置之不理。
正如古人说得的那样，上行必下效。上梁不正下梁歪，中梁不正倒下来。元世祖既然这样厚颜无耻地贪图享乐，那些皇亲国戚中间，自然有无数的不肖之徒，贪图起享乐来与元世祖相比，也过无不及，青出于蓝而胜于蓝，当然也乐得相互效仿，纵欲无度，顿时晚辈和长辈通奸，长辈和晚辈勾搭，层出不穷，习以为常，成为一时风气，好�