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治所。南北朝时期，北魏登国初年，即386年，范阳国改为范阳郡，涿县属之并为治所。唐武德七年，即624年，涿县改为范阳县；大历四年始置涿州，州治在范阳县。辽代涿州隶属中京道。元太宗八年，即16年，涿州升为涿州路，中统四年，即1263年，又降为涿州。
涿州八景涿州风光更是引人入胜，其中最著名的就要属涿州八景了。八景之一是元宵节的花灯，有诗歌描写说：“通会灯市似火龙，双塔晴烟报主凶。拒马长虹行逆水，胡良晓月除夕明。邵村花田景优美，督亢秋成退肖兵。楼桑春社松齐顶，盘坡积雪不易融。”
元宵节的花灯从西汉时期就点燃了，唐代宫廷元宵节则更为热闹。当时花灯的制作在各地形成了相互攀比之势。灯匠艺人们挖空心思，大展奇能，花样越来越新鲜，制作越来越精巧，由此形成全国花灯的空前盛况。据传说，当时扬州花灯领先全国，为天下之最，引得玄宗皇帝微服前去扬州观灯。扬州灯匠为了保持当地花灯的声誉，制作技巧概不外传。谁知，当地巧匠中竟有一名涿州籍人士，名叫王兴，涿州为了与扬州争雄，便不惜重金、千方百计召回了王兴。这样一来，涿州花灯大放异彩，一跃而与扬州花灯并驾齐驱、闻名天下了。因此，当时人们称道民间花灯之盛，就有了“南有扬州，北有涿州”的说法。
涿州八景之二是双塔晴烟，就是指矗立在城内东北的双塔。这座双塔建于辽代，这两座塔的建成，民间有着动人的传说。说是有两位巧手的姑嫂，一夜之间建成，实际上是佛教文化产物。所谓“双塔晴烟”，一种说法是：在风和日丽的天气里，远看双塔正象几缕青烟在蔚蓝的天幕上袅袅升起。二种说法是：在晴朗的天日，双塔顶部周围能看到几缕青烟。有诗记：“丰碑犹自纪金辽，双塔凌增逼九霄。佛火不明铃语寂，晴烟几缕逐风飘”。
涿州八景之三是拒马长虹，城北拒马河上的永济桥，拱跨度大，形状优美。飞跨拒马河两岸。桥的倒影映在河水中，宛如一道彩虹，因此，被称为“拒马长虹”。
涿州八景之四是胡良晓月，城北十里胡良河横跨一座石桥，南来北往的行人登上这座石桥。都免不了停步，欣赏这里的景色。尤其是将近黎明时，当雄鸡报晓，天色微明，在晨光熹微中，静静的河水流着，水中映出一片残月，波光桥影，景情交融。引人入胜。故曰：“破晓事行役，去去之胡良。残月淡如水，天寒知欲霜。钟声逗曙色，宿火明渔庄。晨鸡时一鸣，隐隐腾朝阳”。
涿州八景之五是邵村花田，城西北稻田区的百尺竿乡大、小邵村一带，地处胡良河流域，土地肥沃。水源充沛，小桥流水。沟渠纵横，誉为“小江南”。也是易学大家邵康节的故里。“邵村花田”是指这一带农田景色。每当稻田插秧后，方田披上新装，一块块莲花点缀，又有远处青山相衬，确实把人带入了“山光泼翠水托蓝。获稻分秧事事谙，十顷荷花万株柳，卜居须住小江南”的诗意中。
涿州八景之六督亢秋成，战国时期涿邑隶属燕国。督亢，即指当时涿州东南部大面积地带肥沃。荆轲刺秦王。奉督亢图入秦，因身单力薄，大功未成，被秦王杀死，空留下一个“图穷匕首见”的故事。有诗说：荆卿图督亢，献地秦人喜。风萧自古传，黄云复万里。丰年禾黍多，百室歌盈止。壮士何处寻，西风吹易水。“黄云复万里，丰年禾黍多”两句描述了督亢一带原野庄稼丰收的景象。
涿州八景之七是楼桑春社，楼桑村在涿州城南十五里，为汉昭烈帝刘备故里。汉昭烈帝庙，庙宇宏广壮丽，工程浩大，庙貌巍然。主要神像，都用原木制作，尤为壮观。院中古柏参天，碑碣林立，花木繁茂，往来游人驱车过此徘徊瞻眺，流连忘返。每年农历三月二十三日，在这里举行盛大庙会，方圆数十里的乡邻，扶老携幼，纷纷到此赶庙，各家商号，争相开业，小商小贩，江湖艺人蜂拥而至。“父老相携载酒游，果然春社胜于秋”等前贤诗句，即当年写照。
涿州八景之八是盘坡积盘，盘坡又称三坡，距涿州城二百里，涿州的“飞地”，前人对此有过“连云一白接天涯，积雪犹堆六出花，十丈红尘飞不到，玉山深处有人家”的吟咏。盘坡现为野三坡，隶属涞水县。
涿州是“三国文化”的发祥地。刘备与关羽、张飞“桃园三结义”的故事广为流传。“三国文化”在涿州产生着重要影响，至今，漫步街头还随处可见三国文化的遗迹。桃园饭店、桃园大街、三义小学、三义宫、张飞庙无不展示着涿州人对先祖的仰慕和对忠义、诚信思想的崇尚。
太平王到了东安州，寻找到泰定皇后居住的地方，急忙进去拜见几位久别多时的美女。太平王见到那里，早就有侍女飞快地向泰定皇后作了通报。泰定皇后得知消息后，欣喜若狂，心都好像快要从胸膛里跳出来，她急忙率领着两位妃子，满脸笑容，走出行宫，迎接久别重逢的老情人燕贴木儿，燕贴木儿看见她们面庞依然如桃花一样红润，安然无恙，依然那样光彩照人，活泼可爱。久别重逢，欣喜若狂，燕帖木儿那双色迷迷的眼睛，贪婪地观赏着她们，心里百感交集，如痴如醉，激动得一时说不出话来。
泰定皇后首先开口说道：“我心爱的太平王燕贴木儿哟，你这狠心的东西！没有想到我们相别一年，你这位王爷的丰采，却就这么略微消瘦了呢？多么让我们痛心哟，莫非是为了国家的大事，让你过于劳累，损害了你的精神了吗？”泰定皇后刚一说话就满含深情，让太平王燕贴木儿异常感动。这时燕帖木儿满面笑容，高兴地回答说：“还是我的小心肝了解我，谁说不是呢，里里外外的国家事务，真是把我累得半死，怎么不消瘦。我知道你们在想念我，我也很想我的几位美女呢！”
身着盛装，描眉画眼的两位皇妃，看见他们说得热闹，也不失时机地在旁边插话说：“我们的好王爷，今天是遇到什么仙风，把你吹到这里来了？”太平王燕帖木儿对他们眉开眼笑，欣喜若狂，回答他们说：“我知道你们在想我，我也在天天想念你们皇后和皇妃呢！我们都是我的小宝贝儿，我怎么割舍得下呢？只是前一段时间，突然遭遇云南边陲变故，后来宫廷发生内部忧患，各种事务繁忙，实在无法脱身，直到今天，我才得以抽空前来看望你们，你们认为我来迟了吗？”泰定皇后手里提着华丽的衣裙，向太平王燕帖木儿弯腰致敬，谦虚地回答说：不敢！不敢！她们殷勤地把太平王燕帖木儿邀请到行宫里，与泰定后面对面地坐下，显得异常亲密，俨然是夫妻相，两位皇妃也并列地坐在一旁，大老婆，小老婆，相处在一起，亲密无间，充满柔情。
太平王燕帖木儿官场得情，情场上也很得意，很有女人缘，大走特走桃花运，高官得做，宝马得骑，如花似玉的大老婆，小老婆，一大堆美女包围着他，他就像一只配种的公猪，周旋在女人中间，龙马精神，风流快活，过着神仙般的日子。（。。）
第100章 王爷娶皇后凤凰变成鸡（）
第100章王爷娶皇后凤凰变成鸡
让太平王燕铁木儿心醉神迷，美丽动人的泰定皇后八不罕，出生于元朝时期有名的弘吉剌部落。长期以来，弘吉剌部落与蒙古黄金帝王家族的关系极为密切，元太祖成吉思汗曾有旨令：“弘吉剌部落所的女人都要嫁给黄金帝家族，里的皇帝成为皇后，所生的男子都要迎娶皇室里的公主。每年四季的第一个月，都要听从皇帝所颁发的圣旨命令，世世延续，永不断绝”。弘吉剌部因此得名“美女部落”、“黄金氏族”。
在呼伦贝尔大草原额尔古纳河、呼伦湖、贝尔湖一带，曾经生活着草原游牧民族部落弘吉剌部，这是一个聪明能干，高雅富贵的部落，以盛产美女而闻名，蒙古部落的男子都以娶到弘吉剌部落的美女为荣。
弘吉剌部落原住地在额尔古纳河根河流域，是蒙古部落中的一支，当时被称其为“广吉剌”，蒙古秘史称“翁吉剌”，元史称“弘吉剌部，是十二世纪前后蒙古高原上较大的游牧部落之一。
弘吉剌部是大蒙古国攻金时期著名的“五投下”蒙古部落，1214年，成吉思汗驻营于迭蔑可儿，即今天的锡林郭勒盟锡林浩特市锡林郭勒流域，将新附的漠南东部地区进行分封。弘吉剌全部牧地，