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登州城中的辽民，和本地士绅之间的关系也是如此，长期摩擦不断，而且辽民总处于被欺负的一方，必定怀恨在心。
除非他们能够得到有效的安置，不用整天担心被饿死，冻死，过上稳定的生活。
否则，只要有机会，他们就会向这些士绅复仇，而迎接孔有德这支，同为辽人的军队入城，肯定是上乘的选择。
登州城被从内部攻破，已经成了注定的结局，不会发生改变。
。。。
亲自侦查完登州城的情况后，拥有的就率军回到了营地，盘算起以后的计划了，顺便等待着耿仲明或者其他辽东打开城门。
接下来几天时间，双方都保持着很平静的状态，孔有德没有派人试探性的攻城，登州城内也没有派兵出来攻击。
双方之间僵持着，仿佛达成了某种默契一般。
孙元化现在是竭尽全力想要招抚城外这支军队，保住自己权势和地位，还有自己的项上人头，不断地派出信使，联络孔有德，以期尽快完成招抚，整编孔有德这支军队。
孔有德自然知道孙元化是一片好意，并不会玩招抚之后杀他的把戏，但是孙元化不这么做，不代表其他人不这么做。
吴桥知县毕自寅死了，虽然不是自己杀的，但是他的死肯定会归咎到自己身上。
他四哥毕自严可是户部尚书，硬要追究自己责任的话，孙元化肯定拦不住。
而且还杀了或者抓了王家那么多人，朝中为官的王家人，还有不少，他们一起发难的话，孙元化同样挡不住。
所以孔有已经是打定了主意，不接受招抚，但是又不能明说，所以就跟孙元化玩起了虚与委蛇的套路。
让孙元化感觉，自己是在跟他讨价还价，从而放下戒心。
然后尽量拖延时间，等待耿仲明的配合，拿下登州。
山东巡抚余大成在青州城外一战之后，战力最强的抚标营，几乎是全军覆没。
他担心继续抽调人马的话，白莲教的人会趁机起事，也不敢继续动兵了，也极力主张招抚，尽快平息此事。
就这样，一方想要招抚，一方要‘求抚’，早已不是秘密了，双方都格外的平静。
孙元化也没有派大军出城攻击，孔有德也没有率军攻城，根本没有大打一场。
对着这个局面，孔有德也有些着急，自从驻扎密神山之后，登州所有的城门都被严密封锁了。
也就是说，他根本无法与耿仲明取得联系，也无法完成里应外合，拿下登州。
现在军中粮食还算是充足，但是如果时间拖得过长，很容易发生一些变数。
尽管他知道，耿仲明一定会在某天夜里，里应外合，打开城门，自己就可以率领大军入城。
但是他并不知道耿仲明具体会在什么时间，打开东西南三个方向中的哪座城门，还是有些焦急。
不过现在无法与他取得联系，也不知道他现在具体是个什么情况，只能静观其变了。
不光孔有德很着急，巡抚衙门内的孙元化，一样着急。
孔有德率军过了青州之后，就再也没有骚扰敌方，攻打州县了，然后就一直沿着最近的道路，返回登州，很是让孙元化满意。
根据他的判断，孔有德这样的做的原因，就是想接受招抚，为了能成功接收招抚，所以途中也就不再生事。
原以为他率军抵达登州，招抚行动就会很快进行，自己赦免他的罪行，他交出军权，然后整编军队，此事就算告一段落。
没成想，孔有德抵达之后，就在密神山驻扎了下来，没啥动静了。
自己派了几波人去联络，商谈招抚事宜，结果他都在讨价还价，想要提升受抚的价码。
想来也不奇怪，孔有德接到军令后，率军前往大凌河时只有三千人，如果回到登州还是这么多人，他也不敢这么讨价还价。
然而，他一路上收纳了不少流民和战败的官军，现在已经变成了一万多人，自然会产生一些野心。
根据斥候汇报，孔有德和李九成手下的人马，加起来怕是不下一万四千人，不是一个小数目。
干着急也不是个事儿，他只能再把他的老友王徽喊过来，一起商量对策。
王徽是登州监军道，掌管蓬莱水城的水师和战船，这个时候水城没什么大事，离开水城也不是什么大事，所以孙元化遣人通报了一声，他就过来了。
自从几天前，他与孙元化商议一番之后，定下了详细的计划，在它看来，成功的可能性很大，也就不再那么担心了。
商议之后，王徽就回到了水城自己的衙署，继续研究他的西学去了。
没想到今天孙元化突然喊他过来，他还以为出现了什么大的变故，一进门就赶忙问道“初阳，你这么急忙的把我喊过来，难不成是发生了什么变故不成？”
第112章 冲突（）
孙元化看他很着急的样子，赶紧说道“你别担心，没出什么大事，找你过来，还是为了招抚一事，不过现在这事，怕是有些变数了。”
这几天的局势王徽也有观察，他没事就登上水城西侧的城墙，拿着望远镜观察城外的情况。
这两天来，叛军只派了少量的侦骑，在登州城和水城附近转悠，而张可大也派出了一些侦骑，来应对孔有德的侦查行动。
双方侦骑之间偶尔也会碰到，但是双方极少发生战斗，往往都是以叛军侦骑退走结束。
即使被张可大的侦骑缠上了，他们也会在取得优势后迅速离开，没有恋战。
所以王徽有些奇怪“难不成是孔有德反悔了，亦或是发生了什么变故，现在不肯接受招抚？”
于是孙元化就跟他说起了具体情况，让他帮忙分析分析。
事情才发生没多久，发生在登州城外。
自从孔有德驻扎在密神山之后，虽然知道巡抚大人要招抚这支叛军，而且叛军也有接受招抚的意思，但是他们还是不放心。
老百姓虽然消息不灵通，但还是都知道了这支叛军的情况，听说他们在济南府连破五座县城，放火抢劫，奸淫掳掠，无恶不作，而且杀人如麻，听说那几个县的百姓都被他杀光了，简直就是地狱来的厉鬼。
现在叛军来到了登州，登州富裕之地，他们还不早就垂涎三尺？
登州百姓被一种巨大的恐慌情绪所笼罩，城里城外一片戚戚，店铺关门，米价暴涨，农村百姓投亲靠友进城避难，城中百姓烧香拜佛以求平安……人们哪还顾得上什么小年、大年的。
哪怕之前的小年那天，登州城乡一天也没听见几声鞭炮声响……巡抚衙门里早是乱成了一团。
迫于舆情压力，孙元化不得不命总兵张焘，率部驻扎西城门外，以防孔有德兵变攻城。
登州城外有一处西校场军营廨舍，是孔有德所部的辽兵家眷居住地。
位于县城西南五里的拦驾疃村西。，先前这里是四进院落两层小楼的白云寺，南殿侍奉观音，人们俗称“观音阁”。
崇祯三年六月的时候，孙元化带八千辽丁辽眷进驻登州后，因军营廨舍紧张，在选定新廨舍时，山东总兵张可大就提议选定在白云寺。
当时他还给孙巡抚讲了一个关于白云寺的故事：相传唐太宗御驾东征，准备率军从登州渡海，攻打高句丽，途经此地时，遇到怨民拦驾喊冤。
唐太宗李世民下驾谳理后，恰逢天降大雨，误了行程，就降旨下来，御军暂驻此村，并在村前的小河边晾晒战袍盔甲。
自此以后，村庄就被叫成了拦驾疃村，小河被改名为晒甲河。
后世人们便把这里奉为风水宝地，这也是拦驾疃村名的由来。
白云寺靠西校场最近，原来持有官府度牒的两名老和尚已经坐化，剩有几个无度牒私自剃度的僧人，被官府清理掉了，要知道在明朝，当和尚也是需要证件的，和后世当和尚要文凭，颇有相似之处。
最终，这白云寺被孙元化划定为辽营的一处廨舍。
适值年关临近，辽兵想回家与家人团聚，孔有德思虑再三，还是应允了，不过警告他们不要中途惹事，天黑之前必须回应。
就在今天早上，孔有德所不得一百多辽兵，回家与家人团聚，恰巧张可大麾下一支人马，巡逻至此，与之发生交战，因为都没有防备，所以这场战斗结束的很快。
这支人马吃了一些亏，于是领头的百总不干了，想要去报仇，但是他们就这么点人，自然不敢去攻打密