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若是这一战持续个把月，苏籍能肯定，他必定能在不长的时间内，成为宇内有数的武学大宗师。
武学到了高深处，才会明白对手难得。因
为一个合适的对手，能激发出平日里埋藏的潜力，激励自己向更高的武学天地进军。
短暂的对峙后，两人再度交手。苏
籍白眼状态下，神思无漏，一旦近战要落下风，立刻远遁，因此和尚虽然有金刚伏魔之能，仍是没有把苏籍拿下。
反倒是交战过程，愈发感受到苏籍反击的酷烈。他
亦是佛门中不世出奇才，到后来自然明白关窍，苏籍正在不断琢磨他的武学秘要。和尚一旦明白，便少了许多精妙变化，不求一击建功，但求减少可能出现的纰漏。
他自出寺来，位逢敌手，因此招式没有多少琢磨，都是拿来就用，对付一流人物尚可，但遇到苏籍这等人物，多少是个隐患。既
然明白过来，转换思路，竟也渐渐开始朝圆满自身佛法的路子上走。苏
籍若非白眼状态，不受情绪干扰，怕也是要大为震惊，因为他在不断进步时，和尚竟也随之进步。两
人斗到天明，将山坳毁得惨不忍睹，仍是难分难解。
苏籍先天气功本来气息绵长，但遇上和尚这等奇人，仍是不免力乏，何况他开启白眼，对自身有所负担，长久下去，亦是隐患。
终于苏籍借着一个虚招，弄得和尚稍稍愣了一下，趁机远遁离开。
不过和尚也立马追上去，只不过身高又恢复到一丈，大步流星。虽然不美妙，但飞沙走石，声势骇人，且速度竟也不必苏籍慢上多少。和
尚耐力之长，简直骇人听闻。苏
籍甩开他半日，到后面稍作喘息，不多时和尚就追上来。
他练成先天气功以来，首次遇见耐力比他还可怕的怪物。
两人一追一逐，苏籍竟只有偶尔才能从白眼状态解脱，至多半刻不到，便要打起精神，再度进入白眼状态。苏
籍一开始还想着花七是否已经得到消息，到后面精疲力竭，便只剩下应对和尚的心思。
好在自秦岭入巴蜀，尽是群山峻岭，偶尔过河，也是险之又险。
这一佛一道，两大绝世高手，便在这亘古以来的穷山恶水间，交手了不知多少回，有些地方，人迹罕至，自古以来，地貌变化都很少，结果遇到两人，便遭了罪，虽不说是沧海桑田，却也大变模样。
即使偶尔也有人见到两人交手，那也只是惊鸿一瞥，不多时两人就转换场地。
而且两人动起手，一拳一脚，都威力浩大，普通人根本近不得身。只
是两人打打停停，各自都消耗甚大，到得最近几日，固然于斗战中妙悟颇多，却没有时间整顿，更像是成了一场毅力比拼。本
来论毅力，苏籍要差这位佛宗高人许多。可
是他白眼状态下，摒弃负面情绪，竟坚持下来。
而和尚为成大道，自小不知挨了多少苦，受了多少罪，竟也挺住。两
人互不退让，非要对方倒下不可。
…
…青
城天下幽！青
城山前山道宫庙宇无数，后山却人迹罕至，艰难险阻，层出不穷，自古以来都没有人探查完全。而
往下去，便是险恶的岷江，上有名传千古的水利工程。
苏籍在半山腰的一处密林里看到底下的岷江，以及上面的水利工程，亦不得不惊叹，人的智慧果然是无穷的。
只是稍稍注视片刻，便化作轻哼，这和尚简直阴魂不散。
斗到今日，纵然和尚降魔之能比苏籍稍稍胜过一丝，但苏籍更擅长变化，轻功又比和尚高妙一分，因此和尚早已无擒杀苏籍的把握。
只是和尚这一口气不泄，这场追逐游戏便不会有结果。苏
籍数十年来，第一次遇到这样死缠烂打的对手。而
且他生性懈怠，虽然多次靠白眼强压下心里的负面情绪，但此时没有白眼，心里积压的厌倦情绪简直潮涌而来。
随后，苏籍眼睛泛白。这
段时间的交手，他最大的变化就是随时随地都能进入白眼，并近乎完全掌握了这门异能。
白眼有些类似道经说的坐忘境，又如佛家的无人无我，甚至可能是进入魔道提倡的”无法无念“境界的钥匙。
这状态对苏籍的作用，丝毫不在先天气功之下。好
在和尚对苏籍这状态并未提前有过了解，否则有所准备下，苏籍可能在那一夜便交代在和尚手上。片
刻不到，便有一股泰山压顶的掌力袭杀苏籍。
苏籍似有预料般，点出一指。半
空中指力和掌力交接。跟
着便是两道人影交错，兔起鹊落。最
为遭殃的便是两人身周的草木，纷纷摧折，状貌极为凄惨。
约莫斗了上百招，两人身形才错开。
苏籍冷淡道：“就算再过一千日，咱们也分不出胜负来。”和
尚道：“那就再打两千日。”斗
到这时，和尚早已只剩下一口意气。苏
籍道：“咱们武斗分不出高下，不如来一场文斗。”和
尚蹙眉道：“我可没你聪明。”
其实若苏籍不如他，他根本不会停下来和苏籍交谈。
苏籍道：“我懂天象，马上就是秋汛，下面的岷江会发大水，即使上面的堰都没法将这次洪水的危害化解。你我皆非常人，不若施大法制住这洪水，一来可以免除生灵涂炭，二来也可以分出你我的胜负。”和
尚到底是佛门出身，讲究慈悲，听到苏籍的话，略作沉吟道：“那胜负如何分出来？”苏
籍道：“自然是看谁的作用大。”和
尚道：“我怎么知道你作用大，还是我的作用大？”
苏籍道：“到时洪水退后，难道你我还不心知肚明，或者你真做不到？”
和尚道：“你也不用激将我，咱们就比一比。”他
虽然势必要杀苏籍，但眼前有拯救苍生的事要办，慈悲心发作，便可以把苏籍的事放在一边。
苏籍也不是耍诈，而是摸准和尚的性子，知道唯有如此，才能摆脱无休无止的缠斗。
天下那么多美食好声音等着他，怎么能让一个和尚把他羁绊住。
“明日午时就会开始涨水，你可以先打坐恢复下精气神。”苏籍留下一句话，飘飘远去。
和尚感应到他仍是在山中，便没有穷追下去。
同时顺手一招，将一只正在啃食竹子的圆滚滚，毛色黑白的异兽抓在手中。他
注目片刻，道：“力气还不小，你吃素，我吃你，也算吃素吧。”
异兽似乎察觉到死亡的危险，但没有拼命挣脱，而是睁大眼睛，可怜兮兮看着和尚。半
响后，和尚道：“你这样子，我实在没法吃你了。”于
是将异兽放走。岂
不知此时异兽心里已经记下这一幕，并以此为经验，传授给子孙，若是遇到两脚的怪物，切不可力敌，只需卖可怜便行了。
第147章 老君观（）
同和尚释道宗商议好文斗后，苏籍径自去了前山的老君观。老
君观奉的是三清，而不是大罗天尊。
何谓三清，无非是上清、玉清、太清，真说起来，算是一体同人，其实就是大罗天尊。这也是佛门和道门的区别。
道门神话人物虽然名目众多，却极为混乱，不似佛门那样等级清晰，人物逻辑关系清楚。这
也是世俗人更容易接受佛教的缘由。而
道门神话人物关系纷杂错乱，亦是要从神夏后，道家兴起时，无强力人物有关，于是各家道统谁也不服，陷于内斗。直
到千年前汉末三仙之后的清微教为天下道统，才暂时将道家各派纷争压下，但数千年恩怨交杂，早已分不清。何
况清微教也不能光明正大将道门归为一教治下，毕竟如此一来，势力就太大了，大晋绝不会和清微并存千年那么久。
老君观于天下而言，名气不大，甚至在青城山众多道宫中也不算前列。但
苏籍因为出身的缘故，却知道老君观实是道家楼观道的一个重要分支，甚至肩负道统之责。
大约三十年前，苏籍便来过老君观，同当时观主的师弟黄山道人有过一场清谈，若是当日内容公诸于世，必会在道家史上留下浓重彩墨。老
君观前殿同五台山清凉寺一样，任由游人观瞻，不过老君观本不甚出名，向来没多少香火。苏
籍进入前殿，只�