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难道宛城王氏一脉，就要断绝在自己的手中吗？
这几天来，王言是茶不思饭不想，天天窝在刚娶几门十几天的第7房夫人的屋里。
将每一天都当成自己人生中的最后一天在过！
得到老家管的报信之后，王言三步并作两步，出了院子，来到王氏坞堡的制高点“揽月亭”！
环顾坞堡四周，那叫一个凄凄惨惨冷冷清清！
那乌央乌央的山贼，当真是一个都没有留下！
同时离开的，还有王家庄园内没来得及转移到坞堡里的散养的鸡鸭猪牛等家禽牲畜，农庄里面种植的果树、桑树、小麦、黍米等农作物，有的甚至是被连根带土运走，留下一个个难看的坑洞，仿佛一个个伤疤。水塘、河流里面的鱼虾被捕走，粮仓剩下的粮食就更不用说了，甚至连耕作用的铁钎，爬犁等等凡是带铁的农具也一个不拉得被搜刮走了。
王言是欲哭无泪！
在王氏坞堡被围困的这十天时间，他是日日担心，生怕山贼强攻，被害了性命！十天过去了，山贼是一只箭也没有放，一个人也没有伤！但是他们将坞堡之外，能带走的东西，全部都带走了！
这是该庆幸呢还是该悲哀呢？
在宛城，享受同等待遇的，可不止王家庄一家！
英雄联盟的山贼虽然来势凶猛，但却从强攻。只要坞堡内的世家，不主动攻击！他们便只是派出一些兵力与之对峙，大部分的人手，都用在了地毯式的掠夺上面！但凡庄园内，能被带走的物资，全部带走了！
上到食物粮食，下到衣服鞋子。十天的时间，英雄联盟的山贼所过之处，片甲不留。
被围困担惊受怕围困了十天的世家大户们损失虽大，但主要损失是在生活物资，粮食作物等方面，却不至于毁家灭门。因为这次行动，山贼们不主动交火，不主动杀人，更加不强攻内宅，自然对于世家大宅内部珍藏的金银财宝没有威胁。
这次被何咸命名为“小康行动”的打劫行动之后，英雄联盟就彻底封山。以五泄寨为中心在伏牛山脉深处搞起了轰轰烈烈的大生产活动。放火烧山，开垦荒地，种植劫掠来的小麦、黍米；整理山林，种植劫掠来额果树、桑树；围圈山坡，放养鸡鸭猪牛等家禽牲畜；疏通五泄水谭，围造水库，放鱼养虾。大汉朝第一个人民公社运动，在南阳伏牛山脉的山贼窝里轰轰烈烈开展起来。
这是何咸能够想到的，对这15000多名落草为寇的百姓最好的选择。有限的资源进行共享，有限的粮食进行统一分配。以家庭、个人为小单位，几个家庭、个人结成一个小公社，几个小公社结成一个大公社，所有大公社综合起来就是整个英雄联盟。
虽然一阵风、王笑笑等人对于何咸固执地选择用公社这个拗口的名词非常的不满，但他们也不得不勉强进行了接受。在他们的意识中，这个公社也就是寨子的意思。小公社就是小寨子，大公社就是大寨子，所有大寨子的联合就是英雄联盟，这个模式不就是山贼们之前惯用的管理模式嘛。至于资源共享，粮食等物品同一管理和分配，这本来就是山贼的生存模式，要接受起来也毫无违和感。不同的只不过，何咸制定的这些规定更加强调公平，强调人人参与劳作，这对于基本上属于逃难而来的英雄联盟的普通山贼来说，毫无难度。因为那些好勇斗狠，不喜生产的青壮都被一阵风编入了战兵的队伍。
经过上次五泄寨一战之后，一阵风在何咸要求之下，对英雄联盟的战兵进行裁汰和补充，裁汰老弱、不喜战斗的兵士，补充身体强健、好勇斗狠的青壮。挑选正式队员1000人，不事生产，专业负责维持整个英雄联盟的安全。预备队员1000人，平时参加劳作，每周训练三天，待遇高于一般成员。
通过人民公社的模式，尽可能让英雄联盟在短时间内自食其力，自给自足。在封闭的山脉中间，躲过这次的大瘟疫，且不至于被饿死。同时，也是让这些已经沾染匪气的百姓，重新回归耕种织养的正常生活，为将来归顺朝廷打下基础。毕竟，何咸希望这些听命于自己的山贼将来有一个好的归宿，而不是一辈子终老山贼窝。
第57章 整合力量（）
给英雄联盟打好基础，建立规程，布置好作业之后，何咸就专心留在何家庄，跟司马徽修习经典，跟文祥修习兵法，跟何真修习武功心法。
何家庄的土木工程建设也一直没有停留。以何府、镜水书院和欧阳大家的铁匠铺研发中心，已经正在如火如荼建设当中的仲景医馆，作为东南西北四个中心点，何家庄的坞堡一直在建造当中！
建造一座能抵御贼寇流匪的坞堡，是这个世界所有世家大族保护族人的标准配置，何氏自然也不例外！何府当初的建造，就是按照一座微型堡垒的模样，建造而成。四面高墙合围，墙上有孔，可做攻击。这样的府邸抵御一般的山贼，自然可以应付，但是接下来的乱世之中，这种防御强度显然是远远不够的！在何咸的设想之中，起码要建造一座能容纳数万人的坞堡，能抵御数万黄巾贼的围攻。
这在何咸初到宛城，面对一阵风的突袭之后，就开始实施。褚郡守因为害怕何老太爷上京告状，不但给何家庄送来了大批物资，还允许何家庄吸收流民，对何家庄建造坞堡一事是大力支持！而何咸，只需要复出一些粮食的代价，就可以招收到大批青壮流民，作为劳动力，建设坞堡；同时，留下这些流民作为何家庄的力量，成为乱世积蓄的力量，一举两得！
镜水书院的运转已经慢慢走上了正规，按照何咸的设想，分科是必然要进行的。培养专业化的人才，而不是通篇一律的书呆子，才是王道。于是，在镜水书院内部，除了司马先生主讲的儒家经典之外，又开设了两门新课，一门叫做算学，先生就是何咸自己，何咸想通过传授初级的算学，培养专门的人员，作为将来军队和经商之用。另一门就是兵法学，主讲人是文祥。
原来，这文祥竟是兵家传人，祖上是越国大夫文种。文种被越王迫害之后，后人逃离江浙，来到荆州一带居住。几经沉浮，家道在文祥一辈彻底中落。文祥一度自愿参军戊戌幽北边疆，想要凭借自己的能力闯出一片天地！但无奈现在的汉军贪腐丛生，没有人脉没有钱财的文祥，空有一身的好武艺和满怀的兵法韬略却无处可用。在幽北之地蹉跎了十年，送走了一批又一批的战友，却一直在一个都伯的职位上，不能晋升。心灰意冷之下，文祥带着几个同乡的老兵回到宛城，想要找一份养家糊口的工作，就此终老。
回到宛城的第三天，就碰到了何苗在宛城东门口，大肆地招募退役的边兵！何苗当时按照何咸的要求，组织一只百人左右的队伍，一则是为了解决颍川书院入学的问题，二则为了初步蓄积属于何氏自己的力量。因为待遇丰厚，文祥就带着十二名认识的老兵试着报了名。何苗文武不行，但胜在拥有草莽之气。最佩服的就是文祥这样有能力的人，于是，在简短的武艺展示之后，文祥就立马被何苗提拔为仪仗队的队长。
在随后的训练当中，何咸对这名叫做文祥的老兵，也是敬佩不已！就这样，文祥以及其带来的12名边兵，全部成为了何氏歃血为盟的家将！全家老小，都依附在何家庄！居有房屋，食有田地，每月还有何氏管家发放的俸禄！子孙后代，都可以参照何氏旁支族人，进学堂上学，去作坊学手艺，去商队经商！家将，是何咸最为依靠的力量！
而现在面甲军已经从何武器卫队里面脱离出来，单独建制。根据何咸现有财力、物力，只能装备500人，由文祥统领，12名边兵为副手。训练之余，全权负责何家庄的守卫工作。同时，何咸要求凡面甲军成员必须在闲暇时间学文习字，并有一技之长，或制陶、或种田、或铸铁等等。总之，不能成为一名只知道杀人的人。面甲军，在何咸的计划之中将是未来军队中层领导干部。
面甲军脱离出来，但何武器卫队并没有解散，相反，还把初成规模的特种作战小分队吸收了过来。在何咸的设想之中，面甲军的模式是对外战斗的军队模式，需要武将去统领，而何武器卫队将是一直属于何咸自己直接控制的力量，人数不会太多，但必须是心腹之中的心腹。
被吸收过来的特种作战小分队代号“天”，统领一人文聘，副统领八人，分别为何乾�