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思抑斜涔屎螅松妫晌绞强垂崃巳松偬擦肪土艘环笊谋玖欤绕涫遣煅怨踫è的本领更是炉火纯清。当然，要是发现政良等人有恶意，他也做好鱼死网破的准备。
“呵呵。说说看，我们该当如何饶你一命？”政良微笑着说道。
“若是大人能够治愈小妹。我愿意今生为大人的奴隶”小男孩从政良刚才的话语中听出了或许能够解救他们两兄妹的生机，所以他连忙乞求道。对于此刻的他们来说，能够成为别人的奴隶已经是最好的选择了。否则两兄妹估计都很难熬过这个冬天。同时，他也留了一个心眼，就是作为奴隶的只有他自己，并不包括他的妹妹。
政良何等jīng明。那里听不出小男孩话语之中的意思，但是他也没有戳穿，反而是继续说道，“哦？投效于我？那么，你能够为我干什么吗？”
“我…我…”小男孩被政良的问题问住了。是啊。一个十来岁的小孩子，能够干些什么呢？正是因为自己一无是处，才导致妹妹生病了也无能为力，甚至连医治的药费也支付不起。
“我是这里的老大，我可以去偷钱”情急之下，小男孩说出了这样的一番话，“我…我还可以为大人暖床。”小男孩说的是男风。明朝的这个时期，在一些达官贵人家中。也是盛行男风的。我们知道。明太祖朱元璋尽管在起初提倡piáo娼，但对官员还是绝对禁止参与的。他曾发布诏令：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合之人减一等，若官员子孙宿娼者罪亦如之。”到明宣宗以后，裁汰官jì。禁令更加严格，无论官员或读士子。凡有宿娼的，或稍有邪行。轻则贬谪，重则加以褫革，永不录用。这就把官员逛jì院、**女的路子堵得死死的。于是，有些人就开始玩起了同xìng恋。明代的男风普遍到了什么程度呢？根据徐充的《暖姝由笔》记载：“明正德初，内臣最为宠狎者，入‘老儿当’犹等辈也，皆选年少俊秀内臣为之，明官吏、儒生乃至流寇、市儿皆好男sè。”也就说在此时，男xìng同xìng恋已经形成一种社会风气，整个社会的xìng观念和xìng取向都发生了改变。
而曾经到处行乞的小男孩有一次也差点成为了别人的“雌jì”，要不是耍了点小聪明，现在估计已经被幽禁在某一处高墙大院之中，沦为别人的玩物了。所以，他是知道有这么一回事的。现在情急之下，他突然说出了这样一句话。
还没等政良反应过来，一旁的刘乐就先哈哈大笑起来。如此奇怪之事，竟然从一个小男孩的口中说出，的确是让人觉得好笑之极。就连那个水手也傻笑起来。唯一例外的，唯有听不懂汉语的明峰秀正了。
看到众人的表情，小男孩难得的脸红耳赤起来。
“呵呵，你叫什么名字？”政良没有继续刚才小男孩提及的话题，转而问起起姓名来。
“石头”小男孩回复道。
“嗯，石头。我正式收你为我的小姓，只要做好本分工作就好了”政良点头说道。
“啊？”小男孩惊呼一声，显然没有想到政良如此爽快地答应了收他为仆人（虽然他完全没有弄明白‘小姓’到底是一种什么样的职位，他直接就当作是一个仆人的职位了）。神情充满了不可置信之sè。
“那…那我的…”小男孩转身看了看熟睡中的妹妹，低头说道。
“也一起随我而走”政良说道。
为何政良要将这两兄妹收留下来呢？这主要是关乎到了他的移民计划。经过一rì的深思熟虐，政良人认为自己的计划是可行的。
首先，自己的根基所在地，rì本。实际上现在的rì本还是地广人稀的，由于农业技术落后，而rì本又山林地带较多，所以受限于土地利用率较低的问题，人口并不是太多，就以政良目前的领地人口而言，就是人口过少了导致兵源不足，也大大限制了土地的开垦进度。
但是想大量增加人口也不是一件简单的事情，毕竟周围领地的人口就那么多，即便强行掳掠，增加的人数也是有限的；另外，土地开发程度有限，土地出产率过低，导致粮食不足，也限制了人口的发展。
但是现在不同了，自从看到这些流民、孤儿后，政良就有了新的想法。不错，就是移民。既然大明朝无法为这些失去根基的流民、孤儿提供立足之地，那么就由我罗氏政良来提供。这样既能够救助这些无助的人，减低大明朝部分地区的社会矛盾，也能够增加自己领地的人口，何乐而不为呢？（未完待续。。）
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第209章 凄惨遭遇（）
那么人口增加了，粮食问题如何解决？
别忘了，政良领地中有一样强悍的作物。
没有错，那就是地瓜。不同于水稻、小麦这些作物，他们对生长环境有着比较高的要求，而地瓜则不是，只要有土壤地地方，温度适合，它就能够生长，唯一不同的是，土壤环境更好的地方，产量更高罢了。再加上，rì本的所在的纬度正好适合地瓜生长需要的温度，所以，有了地瓜这样一种粗生作物，再配合其他作物，粮食的问题就可以解决了。
有了更多的人口，领地土地的开垦利用速度就会加快，兵源也更加充足，不至于一旦爆发战争，就导致大量青壮被抽调，影响到了领地的建设发展。况且，来自明国的移民的身体素质总体来说，是明显优于rì本当地的人口身体素质的，只要将两者合理结合起来，罗氏家兵势的战斗力必然得到长足的增长。
当然，事情也并不会像想像中的那么顺利的。
第一个问题就是，如何寻找更多的移民。并且让移民相信你，愿意跟你远渡重洋到一个陌生的地方定居。为了解决这个问题，政良首先将移民的主要群体定位在了无家可归濒临死亡的街头流浪孤儿身上。儿童思维还没有固定，比较容易接收新思想，也比较容易接受新环境。更为重要的是，这些还没成年的孤儿都是社会的弱势群体，在这样的环境下，若是没有像石头这般的好运能够遇到政良，估计最终大部分都无法生存下来。（。）毕竟他们不像一般的流民，还有成年人的照料。
正因为有了这样的想法，政良决定收下石头为小姓。他对这里的环境相当熟悉，而且跟其余孤儿又是同龄人，更容易接触到其他孤儿并跟他们沟通。有了他这个地头蛇，就更能够召集到更多的无助孤儿了。
至于一般的流民，则是只能慢慢来了。不到山穷水尽。他们是不会离家背井的。
解决了第一个问题，还有第二个问题，那就是如何将这些人送到rì本去。毕竟大明现在是实行海禁的。这个就要靠王海了。相信政良让出一部分利益后，对方也是会答应并且配合的。
第三个问题，就是如何安置这些到达rì本的移民。这又是一个大问题。毕竟两个不同的民族，两种不同语言。甚至是两种不同的文化，要融合起来，并非是一件简单的事情。为此，政良已经准备加大领地的罗氏族文化教育的力度，大力推展简体汉字以及普通话的教育。但是。这种政策不会立即见效的，它需要足够长的时间来酝酿。对此，政良已经有了足够的心理准备。同时，也正在思量对策应付两种文化碰撞而引致的一些矛盾。
所以，从这一点来说，政良有点像在玩火，一不小心就会烧到自己。但政良毫不畏惧，既然上帝让我来到了这里。就要轰轰烈烈地干一番事业。政良抱着“吾往矣。一去不复返”的jīng神而去做这件事情的。
当然，要是最终成功了，也会是一件相当了不起的事情。两种不同文化的融合，尤其是一种更先进文化的融入，必然带动原有文化的升华，甚至带来制度的改革。这正是政良的最愿意看到的。另外，更为深层次的目的是。一旦文化升华后，这些原本来自明国的移民。其中有一部分必然还是故土难忘了，在领地中学到了更先进更优秀的文化后，政良不介意让他们回到明国去，让他们在明国形成一股先进的cháo流，推动明朝社会的发展，避免出现历史的悲剧。这也算是一个在外漂泊的人，都故乡的一点间接贡献。当然，这只是顺带罢了，毕竟他的根还是在rì本。
理想是相当美好的，但是现在更应该是脚踏实地，先让自己有资本成为这个历史的搅动者再说。
收回思绪，政良再一次将目光投向这个名叫石头的小男孩。从他倔强的眼神里�