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句思祖听他说到当年轰动全巴国的那件疑案，心中一怔，道：“你且慢慢说来听听。”
“当时，我在万风林海中追盗，不小心叉虚了脚，摔下一个深沟里，昏了过去。在哪里又饿又冷呆了两三日，才被也在搜索盗儿的虎安宫的侍卫发现，把我救了出来。”
句思祖更疑道：“你的同伴没有找你？就是驰远他们。”
“一定不会不找，但我昏迷了，不能作答，因此没有找到。醒来后，发现一只膝盖破了，另外多处有伤，不能行路。”
“就算如此，也没有理由到水巴山来为盗儿，你在说谎！”句思祖道。
“我没有说一句谎话。可是，有些事，只能烂在我的肚子里。”
句思祖对多年前的那件疑案，并不真正关心，只是这跛子提起，顺便多问了几句，听他如此说，也不想细问。
正这时，门板上的怪人突然咕哝了一声，天尺道：“他说什么？”
跛子转个身，走近怪人，腑下身去，听他又说了一句话，起身对荼天尺、句思祖道：“他说要送，就送他到望天坪。”
句思祖道：“就按他的意思，回去正好要经过望天坪下面，顺路送他去，把缴获的用得着的东西留在望天坪，差的东西我再派人送去。”
跛子又道：“寨主，要保他的命，有一样宝物必须还给他？”
“什么宝物？”
“有个武士将他的金像拿走了。”
句思祖叫道：“谁拿走他的金像？”
母青山笑道：“在我这呢！我看稀奇，就取了。”
荼天尺恨了母青山一眼：“快还他！”
母青山从身上取出一个物件，众人一看，只见是一个小金人像，且是个女人，十分美丽，那女人手里抱有一颗小树枝。
荼天尺笑道：“原来是个美人，难怪你小子悄悄藏了。”众人笑。
母青山将金像还给跛子郑幸福。
看了看天上的太阳，句思祖对句骜道：“快点收拾，时辰不早了，我们要顺路去望天坪。”
句骜道：“差不多了。”
思祖道：“你领大队人馬直接回寨，我们去望天坪。放火！”
几把火将寨子点燃。
句思祖对荼天尺道：“将军，你是直接回寨中，还是顺路去一下望天坪？”
“早听说过那地方，有些神秘，顺路去去也好。”
第132章 活鬼（）
舟师武士丁衍负责提走盗俘，这时为难道：“师兄，将盗儿提到丹涪水，好生麻烦。万一途中溜了一条，多出一事，不如就提到望天坪，面对丹涪水砍头。”
荼天尺看着丁衍，意味深长地点了点头：“应是个杀人的好地方。”
也许，只有从小一起长大的丁衍清楚他心中其实有点不满意这次行动，虽然大获全胜，但是跑了盗头儿，就不能算是完美，甚至还算得上是一个明显的瑕疵，虽然那盗头儿已经不是第一次做了漏网之鱼。
商量好后，荼天尺令相真、荼七领舟师武士随句骜回寨，自领丁衍、母青山、荼十九等提解盗俘上望天坪。
一个多时辰，荼天尺、句思祖到了望天坪。自有句氏寨中人去安顿那个怪人，为他修理了一下建在避风处的简陋草棚，这里有一口自流井。
句思祖领几个客人上了望天坪顶。
望天坪顶，是一个长条形的平坦地势，约一万余亩，这一面是一层一层的丛林，外面则是悬崖，丹涪水从悬崖外面十余里直线距离流过。
站到悬崖边上，那风奇大，轰轰作响，卷去残云尘土，上面的深草一浪一浪就像江涛翻滚，矮草爬在地上，随风向变换方向。这里的风力，常年在九至十一级，因此除了不多的灌木，有很多齐膝高的野生矮细竹，没有大树。
他们也没有见到飞禽走兽。听句思祖说，草丛中有蛇、鼠、爬虫等动物。
荼天尺站在风口，不敢张口，一张口，风就像凉水一样的流质向肚子里灌。放眼望去，巴水巴山，无限风光，俱在眼前，俱在脚下。
此时，太阳偏西，好一个落日景致，那轮红日就如马上就要落在不远处的丛树林子里一般。
豁然开朗，荼天尺心胸顿时为之一宽。有打油诗为证：
常怨寒夜早早临，
今夕白日依我隐。
狂风喝散赤子恨，
只余一览众山情。
心情再好，荼天尺也没有忘记杀人的快事。他命将盗俘提到悬崖边，一排儿五人，强跪地上；面对悬崖。
奇怪的是，大风似乎不愿意来为几个恶事做多的盗儿送行，这时候居然小了起来。
荼天尺轻轻踢了一下左边第一个盗儿的臀部：“再问你一次：你们的盗头儿跑到哪里躲起来了？还有，他到底有何来头？招了，我放你一条性命！”
那盗儿身材不高，回首怒目：“你休想从我们嘴里问到话，要杀便杀！”说完转回头去等死。
“你求神鬼吧，十九，动手！”荼天尺不想为他浪费这里不容易风减弱的时间。
荼十九就在其兄附近，接过一名句氏武士手中的青铜斧，上前几步，举起斧头。
突然，他斧下的盗儿又猛然转过头来，死死盯住荼十九。
荼十九心中一慌，不敢下手。
荼天尺喝道：“你没杀过猪吗？”
“杀是杀过，可是，他手中没有兵器，我下不了手！”
荼天尺恨铁不成钢的腔调哼了一声。
丁衍正想看荼十九杀人，这时过来，笑道：“十九，我就晓得上次那个楚国女人没搞定，胆遭了。看我的！”
荼十九恨了他一声：“不用你来！”话这样说，并不及时动手。
丁衍过来拖过荼十九手上的斧子，送给怒目而视自己的盗儿一个怪怪的笑容，右手举起斧来。
突然，那盗儿叫道：“我有话说！”
丁衍立即收住斧子，斧口在盗儿头顶上一偏，划过脸部，一道圆光，又收到丁衍头顶。
荼天尺想要的就是这个效果，满意笑道：“还是有怕死的盗儿。”
“将军，请让我站着死！”
荼天尺知道自己想偏了：“提他起来！”
又一声令下，盗儿颈血喷薄而出，人头滚下悬崖，随后身子也像醉鬼一样扑了下去。
一一问过去，无盗求饶，荼十九、母青山等一人当一次郐子手，尽皆杀了，青铜斧变成了红铜斧，在夕阳下显得更加血腥。
荼天尺向悬崖边移了几步，看着下面，无法看到尸体，感叹道：“听说盗亦有道，这便是他们道，难怪百年老盗，不能除根。”
事后不久，在丹涪水岸边一个子部族发现一个疯子，口中只叫“人头，人头！”几个月才清醒过来，听他说，当时他正在望天坪下面的山里采什么灵药，突然一颗血淋淋的人头滚到脚边，吓得疯了。
从此后，有人给荼天尺送了一个新绰号“活鬼”，连楚国人也不想在战场上与“活鬼”见面。——此是后话。
血腥行动并没影响一向杀伐果断的荼天尺看风景的心情。正在指点江山，有人来报：“怪人安顿好了。”
句思祖对那人道：“记住，以后按月派人来送给养。天不早了，快快下山，估计也还要摸路。”
据传，那怪人几年后去逝，跛子幸福学了些医术之类，当地人有个病痛灾星，爱去找他解化。他还用了不知多少功夫，在望天坪雕了一幅比人高的与那金像女人完全相同的石雕，后来，他也死在望天坪。
很多年后，有人疑那怪人是佛教徒。据非正史记载，佛教虽在两汉之后渐兴盛，但早在世纪纪年前后，约在周朝中末已陆续传入中国，并有人说最早传入的地方就是今云南西双版纳一带，因此那怪人是否为佛教徒，也未可知。有兴趣的自去考证。
不过，更可信的看法是，当年那怪人是云南某个部落的人，他手中的金像是他们崇拜的一个女神，与佛教并不一定有关联，后来的佛教徒看到跛子雕的女人像有几分像观音菩萨，通过传说联系了起来。
当地传说，再后来，人们在望天坪修了一座庙，未考证此庙是否与怪人所居同址，也未考证是何年代修的庙，后来被毁，且传说每次重修，皆连连天雨，几次都未修成。传说故事另有别书记载，不多说。
至今，每年阴历六月十九，传说是观音菩萨生日，这里照旧是香客若市。后人因此改称望天坪为“寺院坪。”
书归正传。
众人回到句氏寨，已是