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但是没有乐官了，直接念词，然后还按照安静主家的要求放了两挂各一千响的鞭炮……罗家的娘家人互相看了看，好，这算是流求风俗了。
鞭炮声响过后，新娘子在两个伴娘的陪送下登车了，看热闹的众人一时看呆了！
新娘子和伴娘的装扮都好漂亮……
只见罗娘头戴珠冠，面前以珠帘遮面，外罩大红罗霞披，内着五彩蜀织缎小衣，下有红色罗裙……在她缓步行走时，脚下露出红色皮子的坡跟鞋子。
两个伴娘则是头上插着鲜花，身上着有米分色上衣，下是米分色罗裙，脚下是米分色皮子的坡跟鞋子。
她们的胳膊上还挎着米分色皮包包……里面装着可以随时为新娘补妆的物件。
她们上车后，从人未肯起步，仍念诗词，求利市钱酒，呵呵，等到某个司仪代女方家给了红包，他们方才扬鞭赶马，直至王德发主家的家门首。
新娘下轿入男家门的礼仪是整个婚姻正式进入到**，本来它的仪式顺序相当繁琐。
在大宋，新妇到男家门首下轿，还不能立即随便进门，须进行三个小仪式：一是乐官、妓女、抬轿、鼓吹之人等，“拦门”讨“利市钱物”。
这种“拦门”也有一定程序仪式：
乐官、妓女等拦门时，要念吉利诗句、讲吉利话。
例如，拦门二诗：
仙娥缥缈下人寰，咫尺荣归洞会间。
今日门栏多喜色，花箱利市不须悭。
拦门礼物多为贵，岂比寻常市道交。
十万缠腰应满足，三千五索莫轻抛。
答拦门诗：
从来君子不怀金，此意追寻意转深。
**诸亲聊阔略，毋须介绍久劳心。
洞府都来咫尺间，门前无事苦遮拦。
愧无利市堪抛掷，欲退无因进又难。
这种拦门礼仪，本来充满了欢乐的气氛，婚娶之家花点“利市钱”，便可以为婚礼增热闹气氛。
但是安静主家把这些全给取消了，婚姻进行中拦什么拦？！
一律改成发红包，人手一份！
第二步倒是按照大宋的礼法来了，行了撒谷豆之礼。
有司仪执斗进前，斗内盛谷、豆、钱、果、草节等，咒祝，然后望门而撒，围观者争相抢拾之……因为这里面还有红包。
其实大宋谓之撒谷豆，俗云是压住青羊等杀神也。
此表达对婚姻之家的祝愿，希望能通过撒谷豆之礼，消灾灭难，确保新妇平安。
这种方法在大宋代京城及民间较为流行，安静主家想起来这个类似自己当年撒喜糖的行为，于是便给保留下来，让新婚夫妻照作。
接下来的第三步是新妇跨马鞍之礼。
大宋结婚礼法中有规定，新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地；一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过，入门。
这里解释几点。
第一，跨马鞍之礼，在唐代士大夫婚礼中流行，到了宋代，则沿袭未改，鞍与安谐音，新妇跨鞍而过。
第二，新妇下轿到入婿家门的路上，新妇“不得踏地”，必须铺上青锦褥，青毡花席。
其实这个过程很简单，安静主家给与保留。
第四步，则是由一位贵妇人引一对新人房室，坐于床上。
一般是男坐床右首，新妇坐于左，称为“坐富贵”。
婚房门额上预先挂好一新缎、新妇入门之时，众人都争扯一小片而去，谓云“利市缴门”。
这个贵妇人也就由安静主家亲自上马了。
当时，王德发主家还小声问过：“安静，还有几步啊？！”
急什么，听司仪安排。
安静主家小声地回答：“入乡随俗！”
这个时候罗娘已经盖上了红色的盖头，她在盖头里笑了笑，夫君还是一个性急之人呢。
第五步，入中堂举行参拜礼，这才是婚礼中最重要的大礼。
由司仪请新郎新娘出洞房，到中堂举行。
新郞王德发于床前请新妇罗娘出来，二人先前就用彩缎，绾了一个同心，谓之牵巾。
王德发将此牵巾挂于笏上，罗娘则搭于手上。
王德发在牵出罗娘期间，一直是倒行，保持两人始终相向。
本来按照大宋的要求，要有男家双全女亲，以秤或用机杼挑掉女方盖头，然后至堂前，举行参拜男郎父母、家庙等。
但是，安静主家又给改了，让新郞自己挑了盖头不说，还安排司仪学会了“三拜谢”的口令司仪觉得很新奇，但是一一照做了。
喊到拜谢父母时，王德发只能领着罗娘向着一对空椅子拜，没有办法，只能这样来表达告之那面世界的父母的意思了。
第六步简单了。
伴娘们执双杯，分别交给新郎、新娘，以红绿同心结绾盏底，行交卺礼，即交换酒杯盏而饮。
饮讫，则掷盏于新婚床上，盏一仰一合，俗云大吉。
这个交杯礼之后，再行合髻礼。
新郎、新娘并坐，男左女右，各以头发少许合梳为髻，因此这个合髻，又称结发。
这种结发的仪式，寓有吉意，表示以二合一，寄托夫妇今后白头偕老，同生死，共命运的良好愿望。
在这个过程中，王德发主家才真正明白了“结发”为什么会成为了正式婚姻的代称和标志。
然后双方正式洞房了，别人休得打扰！
闹洞房一说，那是鞑靼人的习惯。
班固曾经在《汉书·地理志》中就记载过北国燕地的风俗：“嫁娶之夕，男女无别，反以为荣。”
大宋时代嘛，一点点也没有这个风俗，参加婚礼的人员都去准备好的答谢酒宴好好吃一顿了。
其实按照大宋的民间规矩，夫妇完成婚礼之后，还有拜门、三朝等礼。
还好，这个不难，岳父罗援就在附近。
整个婚礼都在热闹而吉庆的氛围中进行，不管是围观的，还是正式参加婚礼的人，都感觉这个婚礼吉祥而有趣，也感谢不时就有飞出来的大小红包，多少都是意外之喜！
但是，不是所有人都为这一对新人高兴有一个姓梁名萧白的年轻人，铁青着脸，站在阴暗处暗骂：
强娶我******者，必死在我手下！。
第一百五十二章 鞑靼强盗集团会崩溃？（）
帮凶们帮助鞑靼强盗集团制定了更严格的“路条”制和连坐法，一个村子里分成若干个互保组，互保不得逃走一人，若是跑了，就全组连坐……所以，要让北方汉民们好好互相监督，积极互相举报。
事实上，这样的管理，省下了鞑靼人的许多力气。
王德发主家怒道：“鞑靼人无论如何也想不出这样的办法！是帮凶他们把告密文化发挥到了极至……这是恶与恶的完美配合！”
张国安岛主无奈地说：“是啊，要不然哪能有那么多铁杆投靠的？”
“抓住一个铁杆家族往死里弄！让那些从恶者害怕！！”
“以暴制暴……是一个好办法，但是你先前劝我的事情是对的，还要让他们再聚一聚堆，到时候一起消灭掉！和他们讲道理一点用也没有，他们听不进去的。”
流求卫队在山东路确实是在不断地做好防御的准备，但是，他们也没有被动等着……期间，他们派出了众多的细作，在北方民间借助小商贩和行僧、游医、算命等身份，四处传播山东路的传说。
只要敢跑，只要到了山东，全家吃喝不愁了！弄不好还能发财！！
别做恶，别从恶，到时候老天爷会给一个大审判！！
如果跑也跑不了，你会不会躲到山里？躲也躲不了……你闭上眼捂上耳朵！！
总之，这一系列分化手段虽然取得了一定的收获，但是效果不大，还有一定的危险性，不少细作都因为被检举揭发，以妖言惑众，颠覆国家之类的罪行抓了起来……当然，派出的细作也都是老练之人，他们人人都在内衣里缝着两百贯钱的钱钞，此物被他们称之为“保命款”，无论如何，永远都不会花出去。
用它可以通过贿赂各路官差而保命，最多被打一顿，然后再被警告，眼下形势大好，不可胡说八道之类的话后，基本上都会被放了。
王德发主家平静了一下后，慢慢说：“确实急不得……那些地方豪强目前只是热衷于和我们做生意，他们还是没有完全看出我们的实力。”
“对，发仔，这还是一个以数量来判断强弱的时代，鞑靼强盗集团蹦哒几十年了，名声远扬�