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齐鲁是儒家较为兴盛的国度，从孔子时候起，儒家就有意识地把谥法作为褒贬人物，挽救社会风气，调整人际关系的手段，齐国的儒家更是进一步作出了《谥法解》，作为定谥的重要依据。虽然一部分齐儒已沦为君王的奴仆，可在谥法方面，却一个个执拗得很，史官受其影响，亦是如此。说不定在确定谥号的时候，太史就已经做好了”死谏“的准备，毕竟齐国史官从春秋姜齐开始，就有秉笔直书，悍不畏死的名声……
出生于史官之家的君王后自然明白这一点，叹了口气，没有再自讨没趣，挥了挥手，让史官下去了。
“看来百年之后，我只能以‘襄后’之名与你相伴了。”
君王后苦笑，她感觉到丈夫生前的无奈了，执政者虽然看似大权独揽，可以在朝堂上一言行，可实际呢？却依旧受许许多多的事情掣肘，权臣会觊觎你的权力，律法和祖制传统又会设置一个条条框框，让为君者无法逾越，一旦越过了君与臣之间的那条线，君王轻则被臣子百姓视为路人，严重的，甚至视你为仇寇，当年的齐闵王就是因此犯了众怒。
毕竟连孟子都光明正大喊出来了：“贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也！”
这也是当年齐宣王最终不敢大用孟子的原因之一吧，连他也说不准，自己哪天就会变成“独夫”。
至于齐襄王，在君王后眼里，他是一个对她始终如一的好丈夫，可也称不上是一位完美的君主，比齐闵王强，却远不如齐宣王、齐威王。
他有严重的不自信，这导致他遇事容易踌躇，不能第一时间做出决断，当年被困莒城时如此，如今处理外交关系亦然。这种深深的不自信，也导致了他与田单复杂的君臣关系。
这一切君王后其实都看在眼里，但出于对丈夫的宠溺偏爱，却从未说出口。
现在，却是没机会让他知道了。
君王后又亲手续上灯油，抚摸着崭新的棺椁道：“大王啊，你生前恐怕还不自知，你之所以如此忌惮田单，打压田单，是因为嫉妒他罢？”
他嫉妒田单能得人心，嫉妒田单力挽狂澜，嫉妒田单做了他做不到的一切——他心里，其实是很想做一个万民敬仰的英雄。
可到头来，他只是在政治的漩涡里，重复了上一代人犯过的错误，拘泥于阴谋权术的局限里，反倒让人觉得小家子气，失了王者风范。
齐人不笨，明眼人多得是，从定谥号这件小事里，君王后已经察觉到，朝野上下，对齐王生前在平原君已经卸任回国后，却久久不将田单召回的不满了。
齐国人，依然爱戴那位将军，他们忘不了田单的救民于倒悬之恩。
这就让君王后有些骇然了，好在田单忠于君、忠于国，不然的话，一旦他有了异心，谋权篡位，裂土为王不在话下。在齐国，有的是愿意投靠他，为他卖命的人，这些人过去十多年层出不穷，大多被田单主动拒绝了。
摊上这样的臣子，哪个君主不头疼？哪怕君王后心胸再豁达，这下，也不敢让田单归国了。
可如此一来，田单的一双儿女，安置起来就不得不谨慎了，搞不好是会引起民愤的。
田虎倒是简单，一个十四五岁的木楞小子，他没有继承乃父乃母的聪慧，只有一身能使一丈长戟的气力，让他继承田单的封号爵位，再让新王多同他往来，多年以后，或许又是一员能效忠齐国的猛将。
可田单那个鬼机灵的女儿，就有些麻烦了，田单不在时，她才是安平君府的主心骨，在稷下也有些人脉，更别说前段时间，还传出了和赵国公子长安君的绯闻……
思前想后，君王后还是决定遵照丈夫的遗愿，将她在国内寻一家能效忠王室的重臣嫁了。有一点齐襄王拿捏得很准，那就是田单重感情，对家人爱护有加，为了这对儿女的未来，他就算对齐国王室有了不满，也会默默地忍着。
等到次日，齐襄王出殡仪式结束后，君王后便支走了齐王建等人，让后胜将“公主”田葭唤来。
作为田氏宗亲，田葭同样穿着孝服，而且是较重的“齐衰”，淡黄色的生麻布十分粗糙，虽会擦伤少女那白嫩的肌肤，也将她衬得楚楚可怜，她平日里本就喜欢素颜，如今更被衬得皎洁无瑕。君王后见了，也不由心生赞叹，这小女子，平日里躲在宗女们的妆容里不显山不露水，不想今日单独一瞧，竟是这样的明丽美貌。
“更难得的是自小就聪明无比，秀外而慧中，真不愧是安平君之女。”
君王后话不多说，寒暄几句，询问她在宫中的衣食起居后，便表明了意图。
“葭儿，我齐国有律法，女子十七不嫁，家人坐之，你已及笄一年有余，离十七也不远了，老妇想要做主，为你寻一个门当户对的好人家。”
田葭一时间有些发愣，贝齿咬着嘴唇，她先前是绝不会想到，齐王田法章就算是死了，也不让她们一家好过！
她立刻下拜道：“此事，恕小女不敢应允！”
田葭反应很剧烈，这在君王后意料之中，她听说过这个少女和长安君的恋情，听说了他们的木鸢传情，但那又怎样？君王后的地位，她肩上的重担，决定了她必须对使她与先王相识相爱的浪漫爱情麻木不仁，君王后已经料到了田葭的说辞。
君王后扳起了脸：“这是先王生前的意思，是出于君意的赐婚，这不是在征求你的意见，而是王命！”
王命，必遵！以情为借口？以父母之命为借口？都没用！
但君王后万万没料到，田葭竟搬出了一个让她无从反对的理由。
田葭抬起头，泪眼婆娑，齐王死后，她在灵前没少哭泣，似乎比齐王的亲女儿们还难过，她对君王后再三稽首，将额头都磕出了一个红印，声音诚恳真切。
“先王立我为公主时，说要对我加以佩环中节，兰蕙扬芳，斯为戚里之祥，光田氏之训……田氏治国，最看重的就是一个孝字！养生不足以当大事，惟送死可以当大事！先王生前，将我当成亲生女儿一般尊崇，身为公主，身为女儿，也理应为先王服丧！”
她再度抬起头来，态度坚决地说道：“小女已立誓，要为先王守孝，孝期之内，不敢言婚嫁之事！”
PS：12点半还有一章
第201章 以孝治国（）
”她说，小女已立誓，要为先王守孝，孝期之内，不敢言婚嫁之事……田葭这般说，老妇却是不好逼她了。“
向弟弟后胜吐诉完那件没办妥的事后，君王后又苦恼地抚了抚头上沉重的头饰，埋怨道：”也不知是哪个长舌的宫人传出去的，如今整个临淄上下，尽是赞誉田葭的人，还有不少大臣来请命，说她这样的纯孝宗女被封为公主，真是齐国之幸，应该准许她的意愿……“
后胜很清楚，君王后的苦恼，来源于田齐从建国伊始，就在努力鼓吹奉行的道德观念——孝。
春秋时，田齐的祖上本来只是外来的异姓大夫，在姜姓齐国生根发芽，逐渐壮大，最后击败了其他卿族，得到了民心，取而代之。
新的田齐，是在旧的姜齐基础上建立的，可谓百业待兴，田氏君主们忙不迭地认黄帝为祖，并造了“有妫之后，将育于姜；五世其昌，并于正卿；八世之后，莫之与京”等种种神秘预言为自己的政权合法性张目。
除此之外，新齐国建立之后的首要任务，就是培养臣民的忠诚之心、拥戴之情。拥戴不难，田齐本就是在给足士人好处后才得以壮大的，旧姜齐代表的是贵族的利益，他们代表的则是士人的利益，但忠诚二字，在田氏这里就有点尴尬。
因为在这个过程里，田氏将太公望的不肖子孙们虐得够惨够可怜——齐简公被杀，齐平公纯粹是一个傀儡。到最后一代国君齐康公被放逐到海上，只留下一城的土地作为食邑，就这一个城打下的粮食归他吃。
这时候，田齐的太公田和，则兴致勃勃地去朝见周天子，列为诸侯了。他还不似赵魏韩三家另起炉灶，而是窃夺了姜齐的国号，依然称齐国，这就是庄子讽刺的”窃钩者诛窃国者侯”。
总之，田氏家族以姜齐卿大夫的身份窃夺国家，本身就是对君主的不忠，对忠诚的践踏。如果大力提倡忠君爱国之心，那他田氏的篡夺又怎么讲？
这种政治态势下，田氏的前几位君主就听信了齐儒“事亲孝，故忠可移于�