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办过报到手续，就回住处等候消息，尚未将房间整理好，就有两人来访。
其中一人未进门就先闻声，“砺锋兄，可让我们等的好苦！”
张镝闻声出来，与那二人相见喜悦。
你道这二人是谁，原来是张镝往日的至交好友，先发声的一人姓康，名棣，字子华；后一人姓叶，名李，字舜玉。原本都是国子监生，与张镝同学，向来最是投契。前情已知，张镝第二次上书时，应者寥寥，康、叶两人就是其中最后的支持者。后来张镝入狱，康、叶也同样被贬斥，革了学籍、驱逐回乡，责令地方官严加管教。
而今情势变化，贾似道既败落，张、康、叶这些原本的反对者都被推上前台，重新启用，成了上位者用与前任决裂的标志。
康、叶二人遭贬逐后一直都在本籍，因此朝廷下文相召就来临安了，比张镝早了一个多月到京，久等他来。
三个志同道合之人久别重逢，实为人生乐事，一同寻了一个酒馆，点了酒菜，小酌几杯，权为张镝接风。三人皆有报国大志，而时务之才又公认张镝为首。这半年里张镝更是经历了比常人一生还要丰富的各种事情，他边饮淡酒，边娓娓道来。二人只听他说到江中杀贼、昌国剿匪、亲探流求、琼岛访仙、安南救人、真腊用兵、澎湖建制、岱山整军。。。。。。
就如听着引人入胜的传奇故事，康棣、叶李二人一边听一边神情变化，忽而紧张、忽而惊异、忽而欣喜，完全代入其中，身临其境。一件件事，都是那么让人心潮澎湃，相比之下，自己在家被官府监管，就如坐井观天，完全虚度了大半年的时光，不禁对张镝又敬佩又羡慕，感慨万分。
三人饮酒谈论、都已微醺，直至小店打烊才相扶回去，第二日仍旧聚在一起，就如过去求学时候一样形影不离。
又过了一两日，学官来请，要三人去礼部报到，一同受试。
这是个既定流程，只为符合国家选材规则，却并不影响结果，试过一篇策论，两篇诗赋，加数道经义。
三人出场后，考官当日评卷，上报太后亲笔圈了名，既成的程序十分简洁，孤零零的张了一榜，然后又有报子敲锣打鼓去学中报喜。
张镝自然是第一，赐进士出身，授从九品上文林郎。康、叶二人皆赐同进士出身，并授从九品下迪功郎。都发下早已备好的官服告身，这之后有一个除去百姓服装，换上官服出来行礼的过程，称为释褐，也就代表着某个人正式成为朝廷命官了。
宋时官员有官职和差遣，官职一般只代表等级决定待遇，差遣才是实际的职务和可行使的权力。两者有一定关联，但并不绝对对应，就比如一个人享受副县级待遇，但他的工作其实是正科级局长。
文林郎和迪功郎都只是散官或者说寄禄官，代表有了官员身份，而不是具体职事。元丰改制时定官阶为三十七阶，文林郎为第三十三阶，一般可授县令之类官职，迪功郎则为最末第三十七阶，一般可授主薄、县尉之类。
大宋官制又分“京朝官”和“州县官”，但并不是朝参的就是“朝官”，在京的就是“京官”，地方上的就是“州县官”。它指的并不是任官的区域，而更多是指代官职大小和前途的高下。朝官指从七品以上的高中级文官，“京官”指八、九品低级文官。“州县官”又称选人，也多为八九品，虽然与“京官”品级相当，但前途大不一样。
宋代士人入仕，基本上都要经过“选人”阶段，许多人甚至终身是“选人”，只有升改为京官，称为“改官”，才能得到升迁中高级官员的机会。士人考中进士后，通常只有前三至五名的寄禄官称为低级“京官”。第六名以下的绝大多数进士的寄禄官称，都是“幕职、州县官”，都属“选人”，所有七阶选人须三任六考，用奏荐及功赏，才得升改为“京官”。
张镝与康棣、叶李都是特科的新进士，初入仕途，三人自然还只是官员中的“选人”身份。
对一般选人而言，有了官阶只是第一步，更重要和更难的是获得差遣，等差遣的过程全凭运气和人品，短则十天半月，长则一等就是好几年。
作为低级选人，张、康、叶三人原本不需引见，全程只要礼部官员接待即可，朝着大殿唱名行礼也就罢了，并不会有皇帝接见答问。
但陈宜中为表示优容，特命引见三人，当然不是去见五岁的小皇帝，也不是去见六十多岁的谢太后，而是由右相陈宜中代劳。
三人在礼官指引下依序参拜了这位现今朝廷的实际掌权者，陈宜中很温和，充分显示了对年轻人的关心和爱护，令康、叶二人感动不已。
但张镝对这位大人物却印象不佳，因为引对的短短一刻钟内，陈宜中屡次提到贾似道对三人的迫害，又暗示是他为三人平反，极尽拉拢之意，却无一句为国为民之语。
国势如此，作为宰相的人想的还只是争权夺利，而不是挽救这个将要倾覆的大宋江山。他简拔三名年轻有为、血气方刚的年轻人，或许利用之意更多于爱才之心吧。
张镝本就没打算依附谁的权势，通过走谁的门路坐上高官，引见之后更是对朝堂中的“肉食者”感到失望。
所以当康、叶二人问张镝对陈相公的看法时，张镝只回答了一句，“陈相公有智慧，但不是救时之人！”至于谁是救时之人，不需去说，只在张镝自己心中。
康、叶刚从宰相接见的兴奋中恢复，闻言也不禁思索起来。
时间已到了七月初，离开昌国半个多月了，张镝打定了主意要早些回去，他不能在这里干等着差遣下来。前线传来的一份战报则更促使他即可就起身回去，战报是从镇江的焦山战场传来。。。。。
第26章 临安难安 又惊闻焦山大败（）
张镝等三人是免解进京，参加的特科考试，不似常规科考那么费事，但一系列的程序还是必要的，舍考、引见、颁赐进士出身，不觉间就过去了半个多月。若在太平时节，像他们这样的新科进士这会儿应该正在游湖会友、参加宴饮，或者拜谒权贵谋个好差遣。但张镝显然没有这样的闲心，原本官诰发下后他就准备走，但离京前先去礼部备案，后到学中辞别师友，又已经耽搁了两天。
这日是七月初五，张镝正准备早些休息，康棣忽然来访，面色慌张又神神秘秘的对张镝说：“张督帅十万大军在焦山大败了！”
张镝悚然而惊：“消息当真？”
“应当属实，朝廷虽未明文告示，市井之间已经传遍了！”
张镝脸色顿时肃然起来，陷入沉思……
焦山确实败了，大败，一败涂地！
败仗时间却不是七月五日，而是三天前的七月二日。
康棣口中的“张督帅”，即张世杰，自进京勤王以来，不断升迁，现已被授予保康军承宣使，“总都督府兵”，从一州之将累迁至督帅之任，重兵在握，升官不可谓不快，皇恩不可谓不隆。自然，张世杰也很想做出一番事业，来挽救这倾颓之势。他认为，要想守住临安，必须收复临安周围的失地，然后组织兵力，与元兵决一死战。
五月，坐镇江淮的伯颜去大都朝觐，张世杰认为时机已到，大张旗鼓部署兵力，谴将四出，很快从元兵手中收复了广德、常州等失地，一时间，朝廷上下似乎看到了“中兴”的希望。
但接替伯颜留守的元将阿术也绝非省油的灯。常州收复后，张世杰原本打算联系江北扬州、真州等地守将，合围夺下镇江，但两地兵力却屡战屡败，根本无法前出。原来，阿术早已指挥元兵分别屯兵瓜洲和西津渡，形成南北呼应之势，封锁住了长江。江北之兵根本无法渡江驰援。
在此情势下，张世杰集结了号称一万多艘战船，决定在焦山水面与元军决一死战。这是决定南宋生死存亡的一战。战前张世杰做了充分准备，他除了将战船屯扎于焦山南北江面外，还分别和常州守将张彦、扬州守将李庭芝相约，让他们分别从大江南北发兵，这样“三路交进，同日用事”。
可惜的是，布阵时，张世杰犯了个致命错误。他令战船以十艘为一方阵，系上索链，沉碇于江，横截于江面。
这个阵势看起来似乎有点熟悉，没错，正是铁索连舟的意思。如果罗贯中早生一百年，或许张世杰就会知道有一场战事叫做“火烧赤壁”，他这铁锁连舟，和庞统所献的“连环计”有