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刘备的日常-第706章

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    “王兄请起。”王美人婉然一笑。

    刘备岂敢窥视,恪守臣节,不敢对视。

    “来人,设屏。”吕强一声轻唤,便有小黄门合力抬上紫琉璃屏风,栏在二人中央。

    “蓟王请坐。”王美人自屏后相邀。

    “臣,谢坐。”刘备行礼后,方才就坐。

    大内官吕强,侧坐在屏风一线、取长勺在手,为二人添杯。

    此情此景,与上次见面,何其相似。

    “妾敬王上。”

    “臣敬美人。”

    落袖后,王美人言道:“知王兄位高权重,公务繁忙。妾虽早想相见,却不敢打扰。此宴迟来,王兄勿怪。”

    “得美人眷顾,臣,受宠若惊。”刘备答曰。

    “妾亦要谢王兄捐资之义。”王美人言道:“吕常侍从金水小市换来珍宝财货无数。用于结好内宮近臣,洛阳贵胄。为我母子,壮大声势。”

    两块琉璃宝钞,乃出贾诩平权之谋。刘备自然知晓:“举手之劳,何须美人挂齿。”

    “闻王兄不日即将大婚。妾别无他物,便以陛下所赐步摇、簪珥、环佩,相赠。”

    “臣……”刘备正欲推辞,却见吕强所捧承盘内,金步摇、玉簪珥,赤绶环佩,皆两副。刘备心中一暖。王美人竟为何氏置“帝后饰”。

    金步摇为帝后专属。而“诸侯王赤绶。”陛下赐给王美人,足见宠爱。而王美人又转赐蓟王,亦见情重。

    “不告而取谓之窃”。又说“窃国者侯”。所谓僭越,便是“无诏而享”。若陛下所赐,自然无妨。

    《后汉书·皇后纪》:“(邓太后)又赐冯贵人王赤绶,以未有头上步摇、环佩,加赐各一具。”即便是帝后专享,若得赏赐,亦可佩戴。

    盘中之物,源于陛下所赐。又经王美人转赐,传承有序,来历正当。

    能一视同仁,王美人足可称道。

    “谢陛下,谢美人。”刘备离席下拜。

1。191 何必谈钱() 
随着婚期临近。“六礼”中的许多具体细节,亦被商定。

    纳采、问名、纳吉,皆简单。纳征才是关键。纳征,便是聘礼。俗称“纳币”、“大聘”、“过大礼”等。具体为大雁、布匹、羊、米、酒、金、钱等,林林总总,足有三十样。

    时下娶妻,需下血本。不参与货币流通的黄金,乃是两汉最重要的聘礼。如前所说。不同身份,不同门第的适龄男子,聘礼多寡,不一而足。更有斗食少吏熬到五十,方在同僚的帮衬下攒够聘礼的记载。足见娶妻之难。

    蓟王富可敌国。何必谈钱!

    何氏与董氏一门中人,看过右丞贾诩亲送入府的礼单,先瞠目结舌,才倒吸一口凉气。便是先前,因小妹为偏妃而颇多微词的大将军何进,亦涣然冰释,心满意足。毕竟是市侩出身。比起虚头巴脑的头衔,更看重实实在在的利益。嫁给太医令为妻,哪有嫁给蓟王为偏妃一本万利。果然是天赐良缘。

    正因深知何氏一门秉性,刘备才下重礼。

    其后,才是请期、亲迎。

    因是赐婚,日期已先定。迎亲路线,乃商议重点。

    何氏本由西郭大将军府出嫁。董氏却由永安宫出嫁。队伍如何行进,谁先谁后,皆有讲究。听闻董氏不住客舍,反入住永安宫。何后亦想将何氏,经由皇后寝宫长秋宫出嫁。

    这还了得。难不成从皇宫出嫁。

    陛下倒是无妨,反正他长居西邸。入宫多为理政,绝不夜宿。然董太后却断不同意。言,又非天家皇女出嫁。何氏外姓,如何能从汉室正宫出嫁。

    何后据理力争。董太后亦有说辞窦氏举目无亲,孤苦无依。且永安宫不过是行宫,自可另当别论。

    何后却不依不饶大将军府在城外郭区,永安宫虽是离宫别馆,却在城中。城内城外,一墙之隔,身份高下立判。

    故何后不愿退让。

    二宫各执一词。眼看婚期临近,这便请陛下出面。

    陛下略作思量,遂言道“何不改从皇后濯龙行宫出嫁?”

    濯龙园乃皇后私园,位于洛阳城中。内建别馆,水面缥缈,还有华云大船。从此园出嫁,亦不比董氏势弱。

    何后这才应允。将何氏改从濯龙园华云号出嫁。

    七月末,幕府五校之前军校尉关羽,后军校尉张飞,先行抵达。入驻函陵幕府大营。

    大营虽草创,却无妨。机关兵车,依次拼装。与先行驻扎的中军校尉典韦部合并。不等日暮,半座幕府大营便已立下。函陵防御,遂被二位义弟接管。刘备再下中军大帐,杀猪宰羊,备足鸡酒,为两位义弟接风洗尘。

    凡幕府五校麾下,假司马皆领兵返回蓟国。如前军假司马,北地先零王子雕零浑,正马不停蹄,归心似箭。奔赴蓟国与家小团聚。

    三英齐聚,兄弟情深。军司空,军正,皆督后军,未及赶来。加之席间两位府丞妙语连珠,更有阎行舞剑助兴,关羽、张飞便多喝了几杯。

    兄弟三人,抵足而眠。

    醒来,见史涣滴酒为沾,捉刀守在帐前。

    关羽,张飞,肃容行礼。大哥身边,忠臣义士,何其多也。

    听闻大哥年纪轻轻,便给自己修坟。张飞粗声道“大哥年不过二十,何其急也。”

    刘备笑答“此乃君王惯例。还有新君初登大位,便着手修建陵寝。时人事死如事生,当早为死后,做万全准备。”

    关羽点头道“大哥所言极是。”

    所谓千里之堤溃于蚁穴。说的便是漏洞。

    从神话时代始,华夏文明的方方面面,皆追求“全面”,杜绝“漏洞”。漏洞又称破绽。但凡被敌抓住破绽,往往功亏一篑。一着不慎,满盘皆输。

    于是五行相生相克,阴阳化育同根。盛极而衰,日盈月亏。生老病死,一岁枯荣。甚至诸子百家,先贤学说,亦是鲜有破绽的闭合环。

    《书·泰誓·下》“树德务滋,除恶务本。”

    乃刘备少时所言。

    仅此一句,已道尽其妙。

    善恶相悖。树除相左。然整个句式蕴藏之道理,却又相克相生,循环不息。向百姓施以恩惠,须力求普遍;铲除恶势力,必干净彻底。究竟何时树德,又何时除恶。皆看时机拿捏。潘鸿朱盖,先为反贼,于是“除恶务本”。后死里逃生,洗心革面,于是“树德务滋”。于是乎,人生义理,亦是个完美的闭合环。

    即便人生际遇与二人相反,亦广而适用。先为百姓,当“树德务滋”。后裹挟为贼,当“除恶务本”。

    完美的闭合,意味着少有破绽。换言之,越是高级的学说,破绽越少。越发能,“自圆其说”。

    《易·系辞·上》“阴阳不测之谓神。”

    言外之意,若能跳出“圈外(闭合环外)”。便是所谓的神了。

    历经上下五千年,千锤百炼。华夏文明,兼容并蓄,自带体系。其核心,很少能被外来文明所异化。正因,从神话时代始,我们便少有破绽。

    简而言之,全面。

    “自圆其说”的关窍,便在一个“圆”字。

    三日后,蓟国送亲船队抵京。窦氏与诸母入住城内永安宫。随船而来的二十八位西域侧妃与众多媵妾、婢女,则入殖货里辅汉大将军府。为首四妃,乃龟兹妃白卓,大乌孙妃素月,疏勒妃莲华,莎车妃流霜。

    皆是西域强国公主。刘备听闻,西域五十六妃,自据血缘亲疏,皆有分属。如山北十国妃,便以前、后车师国公主马首是瞻。拉帮结派还谈不上,不过是抱团取暖。

    西域群妃入住,让大将军府重拾热闹。所谓小别胜新婚。更何况一别经年。刘备亦难得纵情声色。与众妃如胶似漆,春风数度。

    刘备已想好。待九坂坞建成,便迁去行宫入驻。垣墙环抱,二崤高耸。山上山下,守陵皆为国民,又有幕府大军屯驻,安全无虞。且进可攻,退可守,当立不败之地也。

    所谓高处不胜寒。今时今日,刘备方体会到董卓筑郿坞的用心。

    八月未央。

    婚期如约而至。

    殖货里头三天便张灯结彩。闾里豪商,又摆起流水长席。为蓟王贺。

    一大早。迎亲队伍,列队齐整,出里巷入大道。浩浩荡荡,吹吹打打,向上东门而去。

    。

1。192 言行若一() 
先时,蓟王并娶七夫人,亦如此这般,走街串巷,鼓吹幢麾。好不热闹。

    比起先时蓟王献宝,此时更是人头攒动,万人空巷。洛阳百姓争相目睹麒麟风
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