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参加这次剿除郑氏海盗集团的大明海军各级官兵们尤其是多次参与实战而经验丰富的官兵们大都又被调回了大明海洋学堂进行回炉重造，而同时又招了许多新进的学员，并在沿海设置多处招兵点，专门进行海军作战人员的招聘。
闽浙和两广地区的海贸也开始了进入国家管控阶段，新安、上海等名不见经传的县城开始崛起，越来越多的中外商船在这一带云集，西洋番以及被西洋番带来贩卖的昆仑奴等都开始频繁出现在沿海港口。
皇家工业公司的玻璃、银镜、铝制品以及肥皂、香皂等成了海外畅销品，订单已经排到了三年后。而军械局原本打算淘汰的正德初年的许多火枪也被大量抢购，尤其是琉球、朝鲜、日本等二流国家，除此之外，一些海盗也会来购买军械局的武器。
（本章完）
第542章 好皇帝朱厚照（）
朱厚照并不反对将一些落后一代的武器卖给周边国家乃至于自己大明未来的敌人，毕竟这样做既赚到了钱也将该国度武器更新牢牢控制在了自己手里。
皇家织造公司的丝绸和各种款式各异的成衣也开始大量外销，也不仅仅是这些皇家资本，景德镇的瓷器和松江的棉布以及金华的火腿和山西的醋等各类大明地方商品也开始畅销出去。
朱厚照甚至还鼓励这些地方官员多开发地方特产，并鼓励这些商人将这些口碑较好的地方特产打造成国际知名的商品。
为此，朱厚照还特地令户部专门成立机构对这些特产进行保护，且还在关税上给予一定的优惠。
当然，也不仅仅外销出去，大量西洋的商品也比以前更大规模的拥入大明国内，不仅仅西洋钟和让人大明百姓瞠目结舌的油画，还有大量思想前卫的学术类著作。
朱厚照没有明令禁止西洋番的传教士在大明传教，只要这些传教士不带有政治目的，不干预大明政务，不歧视别的宗教不搞宗教斗争，不强迫百姓入教，他都可以允许这些传教士在大明活动，并允许他们自己筹集款项建造教堂。
但朱厚照自己抠门的很，并不提倡和鼓励中央朝廷和地方衙门出资为这些传教士建造教堂，而这些传教士只得利用自己赚来的钱在大明国内购置土地并建造了一系列比较独特的教堂，一时间哥特式建筑如雨后春笋般在大明各地出现。
这也引起了大明建筑业的变革，开始有人尝试着用中西结合的方式诠释艺术。
也不仅仅是艺术，包括医学以及其他自然科学的交流也比之前更加密切起来。
在不远的将来，或许会有更多来自于西洋和东洋的科学巨匠来到大明，为大明的科技展做出自己的贡献。
甚至也不仅仅是科学巨匠，京师大学堂还会招收来自其他各国的留学生，甚至对于进修中国历史和文化不仅仅是儒家学说的留学生，朝廷也会给予丰厚的奖学金。
单纯的靠刀枪很难全方位的实现大明的利益最大化，毕竟拳头只能打一个人，而文化输出却能让大明的影响力逐渐扩大，进而取得靠刀枪带来的同化效果。
海洋贸易的机构和制度基本完全建立，或许在不久的半年之后，大明的国库收入就将增加数倍。
再加上曾立英已经被调任为湖广巡抚，黄宝做了河南巡抚，杨一清现在去了关外，作为督抚暂任关外总理事，也就是说，现在改革的试点区域已经延伸到大明中部和关外，可以想象得到，在不远的将来，田赋所占的税收比例将会更低。
在得罪了几乎所有的士绅阶层的朱厚照为了团结庶民，并获得庶民的支持，甚至早在年初就再一次调低了赋税，甚至明确布圣旨于，即单户田亩少于五亩者不会再征收田税，并命各府州县将此消息公之于民。
这道惠民旨意也被称作“盛世减赋，五亩不征”，且正式记录入朱厚照的实录中，成为朱厚照标榜自己是一代明君的一个重要的政绩表现。
对于这种惠民政策，官员们倒不会反对，因为这并不涉及到他们的利益，他们也乐得跟着奉承皇帝陛下朱厚照。
而老百姓对此自然也是万分感激的，特别是在这种土地兼并很严重的大明社会里，无地百姓和只占有少量土地的贫农还是挺多的，虽然朱厚照免了他们的徭役以及各种加派的响银，但依旧承担赋税，生活压力依旧大。
如今朱厚照直接免征田地占有量五亩以下的赋税，对于这种在生死线上挣扎的最底层百姓而言无疑给他们进一步减轻了负担。
要知道，不是所有地区都是城镇化高度达的，很多无地百姓和贫农还不能完全像江南一带的百姓们一样离开了土地照样生存。
另外，其实这个对大明的国库收入倒也影响不大，因为对于能承担赋税的自耕农而言，其田亩数量肯定不低于五亩，毕竟现在可没有杂交水稻，家里没个十几亩地，是没法活的。
地方官员倒也并不是抵触这种政策，因为在这种土地拥有量五亩以下的家庭其实也没有什么油水可榨，逼急了，人家没法活时反而会革命。
所以，显而易见的是，朱厚照这道旨意一出，日后大明所谓的刁民也就少了些。
当然，朱厚照还特地画了一张饼，在正德五年的新年，他就在各大官方报刊上提出自己的政治蓝图，即在今年让田亩少的百姓不再缴纳赋税，在三年之后实现单丁田亩拥有量少于一定标准就不再征收赋税，在不远的将来甚至会直接永久减免田赋。
而如今朱厚照已经实现了第一个承诺，百姓们感恩戴德之余也就不由得开始期待着陛下后续的承诺会兑现，甚至有的已经开始幻想日后若是真的连田赋也不征收了，那自己的小日子将会是何等的惬意。
朱厚照的这张画饼也不仅仅是拉拢贫农阶层的心，对于中层自耕农和中下层地主而言，也让他们对朝廷的态度有了丝改观和盼望，因为谁都知道，田赋一旦减免，也是很符合他们的利益的。
不过对于缙绅阶层而言，这个画饼的诱惑并不大，因为他们取得功名后最大的特权本就是不用缴税，也因此才能有大量自耕农投献，自己才得以一夜暴富，并成为寄生虫，但现在陛下是要把自己这个阶层的特权变成大明所有子民的权利，这下他们就没有特权待遇了，也就没办法再让别人来投献做自己的奴才。
这就等于变相把全天下的缙绅的不纳粮特权给彻底剥夺。
但代表缙绅阶层的文官可不敢对朱厚照许下的这个诺言指手画脚，一是他们不知道该如何反对，陛下要在将来免天下百姓的税这正符合儒家轻徭薄赋的政治理念，你无法反驳；再则就是，文官们要反对朱厚照免除全天下百姓的田亩赋税就只能找个现在国库收入紧张，没了田亩赋税没法活的理由。
不过，国库收入是一年比一年充盈，尤其是今年海贸一开，再加上内地市场进一步扩大，商税从凤阳扩张到南直隶，使得文官完全找不出朝廷还穷的理由。
甚至有狡猾的官员开始谏言朱厚照东游，去祭祀泰山，甚至其他五岳也去祭祀，还有的干脆以国朝以孝治天下为由恳请朱厚照扩建列祖列宗之陵墓。
连带着朱厚照自己的陵墓，礼部官员也主动请求扩大规模。
还有直接要朱厚照扩建皇家园林和行宫的，并谏言以安抚海疆为由再次南巡。
朱厚照知道这些文官们都是些什么意思，摆明是要挖空心思让自己这个帝王多花钱，即扩大国库的开支，让自己穷下来，好打自己的脸，让自己在以后没法兑现永久免除天下田赋的诺言。
同时自己也落了个好大喜功的骂名。
对于这些蛊惑自己多花钱的大臣，少数理由还可以的，朱厚照可以欣然允诺，理由不充分的，朱厚照则直接申饬，甚至摆明了是要让自己做昏君的，朱厚照干脆直接下狱。
甚至有时候也不仅仅靠朱厚照自己来标榜自己是一代明君，要勤俭，都察院和六科那些死脑筋的言官们现在挥了作用，着实坑了他们那些腹黑的同僚们，谁要谏言朱厚照大搞去泰山或扩建园林等活动的，只要有一个言官弹劾，朱厚照就直接按照言官的意见对此人罢职。
“现在国库充裕了，你们当中一些人就忘了为人臣子的根本，奉承朕，谄媚朕，朕实话告诉你们，朕不是商纣王，也不是宋徽宗！你们趁早收起你们那些花花肠子，安安心心为朝廷办事才是正经！”
朱厚照�