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对。与其提倡全民都清心寡欲，我反而认为提倡**更好。因为，推动历史进步，是**。人类想要吃饱，自然要想办法提高产量。吃饱了之后，想要上学，上学有了文化之后，才能够说什么各种文艺。而最根基的还是要吃饱，不然别说什么文艺了。”
“所以尤其是在物质方面，要让他们获得更多，他们才会有别的想法。管仲也都说衣食足而知荣辱，仓廪足而知礼仪。所以他们为了财富，我不认为有什么不好的。至于他们会不会全体去研究，然后没有人种田？我不认为会是这样，因为别看百姓表面上看起来愚笨。可是他们内心有一笔账的，当他们研究了一段时间之后，现自己没有什么收获，而自己粮食也都要寅吃卯粮了，他们绝对会先去种田的。因为种田的利益是可以保证的，研究这个是无法保证的。所以没有人会在自己没有办法生存，而反而去研究。这个反而是农民务实的一面，虽然也许他们有别的想法，可是他们非常务实，先会保证自己生存。”
时不凡不认为这些农民会为了研究放弃农业生产，别看只是一个科技研究，可是之前那些各种方法都是几代人的积累，不是一代人做出来的。至于也许有些人认为这种科学研究不够“专业”，可是时不凡却恰恰认为这个是最专业的。在古代没有足够生产力，没有足够基础，那也只能够让百姓自己研究，从自己的生产工具当中改良。世界各国哪一个国家的科研最早不是从生产工具改良开始？不然你去古代说什么宇宙说什么核物理，那这个根本不可能。不过当一步步淘汰出来，一些人会从这些参与研究的人淘汰出来，擅长于研究的人会逐步脱颖而出获得巨大财富。而那些不擅长的，也都只能继续种田了。
虽然这个过程也许比较残酷，可是时不凡不可能保障每一个人都成为富豪，他只是能够建立一个平台，让他们相对公平的展而已。富豪之所以是富豪，那是因为差距。也许一个有十块钱的在一个身无分文人面前就是富豪。如果大家都是富豪，那其实最后反而没有人是富豪。
“可是，他们是为了钱财，不是为了什么为大唐为农业做贡献啊！”秦嘉瑞还是不太高兴的说。
时不凡哈哈笑道：“嘉瑞，你这个本来应该是全是铜臭味的商人，居然会说什么应该为国家为农业做贡献？别说这些什么看起来高端大气上档次的东西，你现在衣食无忧，甚至非常富足，自然是饱汉子不知饿汉子饥。可是全世界像是你这种人，有多少？像是我这种人也都很少，他们为了财富而努力工作，不但不应该指责他们，应该是鼓励他们。作为一个国家的精英，最可怕都是把自己普通百姓带入到了自己的思维里面，认为自己能够做到百姓也都应该能够做到。用自己的思维衡量普通百姓，这样必然是南辕北辙！”
“想要他们主动承担起这个为国家和农业做贡献，那也要他们有足够财富再说。而这个是红果果的**，不过却也还是要说推动历史进步的是生产力，而推动生产力进步的是人类的**。所以，由此可以得出，推动历史进步的其实是**。”
推动历史进步固然是生产力，可是时不凡却非常清楚推动生产力的却是**。普通百姓想要获得更多收入，他们自然会想办法种田，然后争取获得更多的农作物收成。当工业化时代，工人想要获得跟多的收入，而商人想要获得更高的产量获得更多的利益，他们会选择改善生产工具，也就是明各种的先进设备来获得更高的生产力。所以这个不管是商人改造设备，还是农民改进生产，其实也都是同一个道理，希望过得更好，希望获得更多的物质。
这个在古人称之为**，是被人所看低的。可是时不凡却相反，他反而鼓励百姓有**，这样才能有推动生产力的进步的动力，才能有推动历史进步的动力。靠着清心寡欲，无欲无求，这样最后大家都是一起死而已，对于生产力进步毫无帮助。
“可是，万一他们有了过分的**呢？比如说想要权力？如果每一个百姓都想要权力，那这个不是乱套了吗？”秦嘉瑞问。
时不凡点头说：“是的，会有这么一天的。不过这一天，我不知道我能不能等到了！至于这个**是否过分，对于你来说也许是过分的。可是再过一千多年，谁会知道一千多年之后的人怎么想？后人不能够用他们的想法来衡量我们，可是我们同样也不能用我们的想法来衡量后人。也许我们互相看对方，都是非常荒诞的，可是却疏忽各自生活的时代，其实对于这个对于他们的时代最合适的。孔子一直追求周礼，可是直到至今他所追求的周礼都没有能真正的恢复。不过他的部分思想却可以流传下来，因为那些流传下来的东西是比较符合需求的，甚至是经过改造的。而那些不符合我们需求的，会被历史自然所淘汰。”
时不凡自然不会强求古人按照自己的生活方式来进行，他只是通过逐步引导让他们促进生产力进步，这样才是推动历史的进步。不然光是靠着所谓的明，那最后必然十无根之水而已。他能做到的也就是这些，他要做的也就是推动生产力快进步，也许能在十几年之内做到一千年都做不到的进步。别以为这个很难，可是只要充分调动了这些劳动人民的生产积极性，那什么奇迹都可以生。只要全国人一条心，那任何奇迹都可以创造，这个时不凡丝毫不怀疑。
时不凡弄出这个技术使用费，其实也就是一种变种的专利，有了巨大的好处之后，百姓也都会热情研究这个农业生产。一旦各种技术被逐步研了出来，这些都是适合这个时代的，是最适合这个时代的明，推广起来毫无障碍，这样进步是快的。全民主动去研究和少数人被动去研究，那这样的进步度，那历史的进步度快了上千倍都是有可能的。时不凡自己是不会去做科研了，他要做的是带动全民一起进行科研，这个才是长久展的根基。（。）
第一百八十三章 专利税（）
“大雪，帮我把这份信件送给高淑妃，不用为了避免别人怀疑特意隐瞒，堂堂正正的去。≯ 如果你故意隐瞒，那才是引起别人怀疑的！”时不凡说。
时不凡让独孤大雪把一份信件送给了高淑妃，这个高淑妃也就是当时李世民的刀人高惠通，出身于渤海高氏。本来按照历史，这个高惠通将会在武德九年时候去世，可是时不凡却帮助她活了下来，并且在李世民成了皇帝时候进了一级，成为了淑妃。这个淑妃是唐朝后宫四妃之一，按照规则是“正一品”待遇。唐朝后宫也是分品级的，皇后和皇帝一样是越品级的，而四妃是一品，别的也都有相应的品级。可是有些时候，有一些“主仆”倒挂的情况。比如说有一些低级嫔妃不过是六七八品，品级还不够宫廷里面的女官尚宫品级高，可是却是君王的后妃，这样“主仆倒挂”的情况也是不少的。
不过这个高惠通可不是一般人，她是渤海高氏的人，身份不一般。虽然跟李世民之前多半是有过婚姻的，可是并不影响她的身份，尤其是在这个时代改嫁犹如家常便饭的时代自然无所谓。而且渤海高氏可不得了，目前的高士廉也就是渤海高氏的人。接下来还有一个未来的宰相高季辅，也是渤海高的人。也许高士廉和高季辅，分别是渤海高在朝廷里面的第一代和第二代代言人了。
至于高惠通，其实是渤海高在唐朝后宫的代言人。李世民的四个妃不是随便乱选的，韦贵妃是关陇集团的后宫代言人，高淑妃是渤海高的代言人，至于燕妃多半和河北一带的那些武将集团有关系，也许是出于平衡和降低关陇集团的作用才有这个位置的，也是有着她的作用的。至于让时不凡想不明白的也就是阴妃，这个他一时也看不清楚是谁的代言人或者是起到了什么作用。
所以高惠通能从一个刀人直接成为淑妃，是她背后渤海高氏在起作用。不过，时不凡不介意通过她给李世民送一些消息。
过了大概几个小时，时不凡得到了李世民的召见。
“说吧，你让高惠通给朕这封信是什么意思？你既然不打算通过尚书省来送消息，说明这个消息非常重要，不然你也不会让高惠通来送。”李世民说。
时不凡主动解释说：”皇上，我认为这个事情也许会成为很大争议，我想要先跟皇上你商讨一下，不要公开出去。这个其实是关于百姓明的专利税的收取。我在万年县弄了�