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待到达新洲时，剩下的人差不多也跑光了！
此时的刘牢之，也彻底意识到无路可走，于是在一棵歪脖子树上结束了自己的生命。
范二得到刘牢之去世的消息后，以皇帝的名义大赦天下。
刘袭、刘袭的兄长冀州刺史刘轨、司马尚之的弟弟司马休之、刘敬宣、高雅之，还有将军袁虔之、刘寿、高常庆、郭恭等人，先到广陵，再逃到山阳，数十人一起打算投奔北魏。
拓跋珪听说司马休之等人要来来投奔，心中大喜。
可到了陈留一带时，司马休之却听说了北方名士崔逞被诛杀之事，心中不免担犹起来。经过一番商议之后，刘轨、司马休之、刘敬宣一拨人奔南燕；袁虔之、刘寿、高长庆、郭恭等人则奔向后秦。
之后，拓跋珪责怪司马休之不来，派人去兖州求访，遇上了他的随从者，问其缘故，回答说，“魏朝威声远被，是以休之等咸欲归附；既而闻崔逞被杀，故奔二国。”
使者返报，拓跋珪很是后悔杀害崔逞之举。
崔逞，字叔祖，出自后世五姓七家的清河崔氏，事实上崔氏在东汉末年便已成了望族，其六世祖为三国时期曹魏中尉崔琰。——这个崔琰长相威武，曹操曾因为自己长相不够凶猛而让他假扮自己来会见匈奴使者。
崔逞的曾祖父崔谅是晋朝官员，官至中书令，其祖父崔遇曾在后赵皇帝石虎在位时任职，官至特进，父亲崔瑜则官至黄门郎。
由此可见，崔逞的祖先还是很有名望的，崔家为了保存，也是相继在汉人和胡人政权中任职，几乎毫无节操可言。
崔逞年轻时喜欢读书，颇有文才。
前燕皇帝慕容暐在位时，郡中人举荐崔逞当上计掾，前燕朝廷任命崔逞为著作郎，负责撰写燕记一书，后升任黄门侍郎。
前秦皇帝苻坚灭亡前燕后，授崔逞为齐郡太守；淝水之战后，晋孝武帝司马曜任命他为清河、平原二郡太守。
丁零人建立翟魏政权时，他又被翟辽虏获，在这个政权中担任中书令。
慕容垂消灭翟辽之子翟钊后，又任用崔逞为秘书监，慕容宝逃到东边的和龙后，崔逞任留台吏部尚书；直到赵王慕容麟篡位时，他才携带妻子儿女逃往投奔北魏。
张衮原先在拓跋珪面前极力称美崔逞，拓跋珪见他之后，对他也是礼遇厚重，授予他尚书之职；又将政事委任给他，让他总领三十六曹，另外给予官属，居门下省，不久授任御史中丞。
拓跋珪攻打中山时，六军缺粮，百姓大多把谷物藏匿起来，他便向群臣征询取得粮食的办法。
崔逞进言，“采摘桑椹可以用来代替粮食，古时传说猫头鹰吃桑椹而改变叫声，诗经中就说到此事。”
拓跋珪虽认为他的话过于轻慢，但还是听从他的意见，以桑椹代替粮食征收地租。
崔逞接着说，“可以让士兵自己及时采摘，季节过去桑椹全都会坠落。”
拓跋珪大怒，“贼人尚未平定，士兵怎么能放下盔甲武器到山林里采收桑椹呢？你这是说的什么话！”由于当时正是用人之际，所以没有治他的罪。
后秦皇帝姚兴发兵侵犯东晋的洛阳，雍州刺史杨铨期便派使者，驰往常山王拓跋遵驻地请求援兵，后者将此事报告给拓跋珪。
拓跋珪让崔逞和张衮替拓跋遵起草书信，予以回答。
当初杨铨期在给拓跋遵的信里说“贤兄虎步中原”，拓跋珪认为这句话有悖于君臣体统，就让崔逞、张衮在回信中也贬低对东晋君主的称呼，以此作为报复。
崔逞、张兖在信中竟称“贵主”，拓跋珪大怒，“让你贬称他的国主来回敬他，竟然称呼贵主，如何比得上人家称贤兄呢！”
于是赐死崔逞。
0378谢灵运的请柬（）
在原本的历史上，当桓玄控制江左朝廷之后，刘裕与何无忌也的确玩了与现在相同的招术，——就是以退为进，想桓玄辞职交出北府军兵权。
桓玄愉快地批准了他们，但卢循和徐道覆很快就在广州作乱，所以他们很快又被招了回来，重掌北府军。
但现在的形势显然不一样了，如今卢循已经成了范二的重要幕僚，徐道覆则被放逐在遥远的倭国，他想要造船回到中原并不是很容易的事。
更重要的是，范二和原本历史上最大的区别就在于他们手下的战将。
如今范二手下有甘纯、蔡葵、王镇恶、孟龙符等人十数个大将可用，他们的战术思想虽不一定比得上刘裕，但在黎民军的军械超出这个时代几个层次的基础上，让他们去打胜仗是没有什么问题的。
听说刘裕辞职，范二也有些愕然，毕竟刘裕的领兵能力还是挺高的，崔浩甚至以为他比慕容垂更厉害，更是甩桓温几条街！
可让刘裕继续领兵的话，他是很可能颠覆自己的统治的。
即便是有万一的可能，范二也不能冒险，所以几乎是没有任何劝解，就批准了他们的要求，并让甘纯去接手他在淮阴的驻防工作。
范二为刘裕的主动离去而患得患失，实际上，刘裕的领军才能的确是不错的，但在人品方面就有不少瑕疵了。
他对刘裕弃而不去，或许才是最正确的选择。
刘裕与范二有相似的出身，其扬名立万的方式也极为相似，——范二是在与桓玄在三八洲一战中扬名，刘裕则是在与米贼做战中以一敌千而声名鹊起。
在原本的历史中，孙恩之乱平定之后，晋朝也并没迎来太平，因权臣司马道子、司马元显父子乱政胡为，虎踞荆楚、狼视三吴的的桓玄早就蠢蠢欲动，野心膨涨，起兵杀死司马司马元显父子、控制朝廷大权随后篡晋立楚，做了其父桓温想做却没做成的事。
桓玄的才能和威望远不及乃父，其失败的结局也就可想而知了，刘裕等人在京口起义后，只用了三个多月后就灭亡了桓楚政权；灭桓玄后刘裕加侍中，进号车骑将军、开府仪同三司，都督中外诸军事，录尚书事，从此独揽朝政大权。
尽管刘裕大权在握，但在门阀政治仍有很大影响的东晋末年，出身寒微的他根本不会被士家大族正眼相看，他们的心中仍是十分鄙视这个昔日的履贩和赌徒。
刘裕深知扬长避短，所以想通过北伐来进一步提高威望，加强权利和势力，为最终篡晋做准备。
许多人认为刘裕能从寒微中成长为杰出将帅，内平叛乱、外伐敌国、恢复旧土、安定晋室，应该算是一个大英雄；也有人认为，刘裕因为少时贫寒，性格好斗蛮横，又无学识修养，整一个流氓地痞，他虽能成就一番人大业，却很难说算得上英雄。
在灭南燕一战，刘裕以广固久守不降为由，入城后尽杀王公以下三千人泄愤，滥杀无辜非英雄之举。
收复长安之战，本来是南朝恢复中原的最佳时机，但他为了个人野心而置民族大义于不顾，竟仓猝南还，致使夏国趁机夺走长安；从此南朝再难有如此良机和实力北复中原，南朝最终被北朝灭亡。
大英雄皆以天下为重，岂是这等野心权势之人可比？
刘裕还心胸狭隘，他年轻时因欠债被京口豪族刁逵痛扁而差点丧命，好在时任骠骑将军府长史的王谧路过，代他还债算是救了他一命。
桓玄兵败后，刁逵也被牵连，刘裕公报私仇，将刁氏灭门，又将把刁氏的万顷土地和大量家财分给贫民，一雪当年被绑在马桩上示众的耻辱。
为了应和民间所谓“昌明之后尚有二帝”的谶言，刘裕先毒死司马德宗，立司马德文为傀儡皇帝，虽急不可耐想让恭帝司马德文禅让，却又假仁假义装高尚，逼恭帝禅位后又阴狠残杀之，为以后朝代更替时大杀前朝皇室开个万恶的头。
王夫之如此评价道，“其为神人之所愤怒者，恶莫烈于弑君。篡之相仍，自曹氏而已然，宋因之耳。弑则自宋倡之。其后相习，而受夺之主必死于兵与酖。夫安帝之无能为也，恭帝则欣欣然授之宋而无异心，宋抑可以安之矣；而决于弑焉，何其忍也！宋之邪心，固有自以萌而不可戢矣。”
刘裕为登上最高权位，对昔日的战友行厚黑之学，先后设计剪除刘毅和诸葛长民等将领。其手段之卑下，丝毫不讲往日的战友情。
论军功，刘裕有一人逐千敌的勇猛，有高歌猛进气吞万里的北伐，虽未竟全功但也成就非凡；南征北战，东讨西伐，有再造晋室之功。
对后秦虚张声势不屑一顾�