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好吧好吧，虽然各人有各人看法，但是纳兰容若依旧一意孤行地选择辞官。
康熙将纳兰辞官折压了三天，后才“面色不虞”地应允了。
就朝廷官吏世家大族密切关注着纳兰容若时，他又极其高调地宣布要开办大清第一所西洋式大学——清夏大学。
这时很多人就有看热闹心情了。毕竟天朝人看不起西夷是习惯，突然弄出一个标榜西式大学，肯定不容易被人接受——好吧，年轻人还是很容易接受，毕竟鲜事物么，但是只有年轻人，没有德高望重大儒坐镇也是不成。看看那几所有名书院，哪所不是至少有一个当代大儒讲书？
纳兰容若自然也晓得这一点，大学京城西郊动土时候，他亲自拜访了顾炎武黄宗羲王夫之等前明就颇具盛名大儒，诚恳地委托其驻院讲学。
没有一次成功这是预料之内，纳兰容若也并未放弃，毕竟大儒们矜持自傲他也是了解。只是没想到三顾茅庐他也做了，程门立雪他也不遑多让，可这几位大儒都立场坚定——拒不出山。
后，实是被容若感动万斯同为他指点了一二——满人开办书院先生他们是不会进。
容若闻言一下子愣住了，沉默了半天，才咬牙道：“这大学必定不是由满人主办！”
容若将自己反锁屋子里整整三天，第三天晚上出了房间，很是坚定地对明珠说：“阿玛，我要脱离旗籍。”
这不啻于一个惊天巨雷，明珠夫人据说当场昏了过去——本来儿子从欧罗巴回来当母亲着实高兴了一阵，听说儿子再不走了是高兴，只是没想到，儿子接下来三番五次给她惊吓。辞官就不说了，儿子不高兴做官那就不做了，反正身为旗民啥也不干也饿不死，况且不是还有儿子他阿玛么？要办劳什子大学也没问题，纳兰家要人有人要钱有钱，可儿子不该这么折腾自己啊，三番五次下江南，还把自己关屋里三天不出来，明珠夫人担心地是吃不好睡不好，好不容易出来了，却是要跟家族脱离关系，这一点哪对父母也接受不了啊！
明珠反应也不小，要不是儿子大了，估计要直接抽上了，即使如此，还是气了个够呛，连第二天大朝会都称病未去——搞得他好基友索额图童鞋是各种不自。
后来明珠甚至说整个纳喇家倾其全族之力也没能打消容若这种想法。明珠夫人后病急乱投医，往宫里递了牌子，想要惠妃帮着劝劝，毕竟容华容若姐弟当初感情极好不是？
若是真容华话，兴许还真能劝了，至于劝不劝成则两说，只是栾辉却是注定要令她失望了。
栾辉深处内宫，没表示意事情约可沁也不会招人厌烦地捅到他跟前。何况约可沁毕竟还小，对于这件事，并没觉得有什么。管张廷玉就“大学”筹备提示过她将消息递给惠妃，但毕竟是自家便宜舅舅出了丑，约可沁不想让惠妃忧心，遂拦了下来。但实际上，身为穿越人士栾辉得到消息却大吃一惊，心里暗自猜测，难道自己这蝴蝶翅膀威力这么巨大？还是说这个世界不只自己一只蝴蝶？
——不是栾辉你蝴蝶翅膀太大，只是康熙朝聪敏又有远见人才实挺多。
不管栾辉其他想法，总之他对纳兰出籍想法是极其赞成——朝廷不可能永远养着旗民，尤其是旗民人数与日俱增，如果不想用变祖宗家法这样简单粗暴办法，那就只能选择鼓励旗民出籍。可这头一个吃螃蟹人可不那么好当，而且要想真正起到带头作用，也好是上三旗显赫家族出身，没想到这纳兰容若倒是全占齐了——正黄旗叶赫那拉氏。哦，还有这大学，教育一直都是一个国家兴亡不可忽视因素，并且栾辉前世时一直遗憾中国没有一所传承两三百年甚至四五百年教育机构——好吧，太学那个根本不能算纯正教育机构吧？何况随着清王朝覆灭，它也消失了。
怪不得纳兰容若说他找到了人生方向，这样看来，果然不假。而且不管成功失败，这都是里程碑式一步。不过照容若目前决心，这件事成功可能性还是极高。
栾辉遂假意安抚了明珠夫人几句，然后分别给明珠和容若各写了一封信，暗中委托明夫人交给明珠——毕竟后宫妃子不得结交大臣。
事情似乎是暂时平息下来，但明眼人都能看出来明珠这几日心事重重，眉头总是拧着；而容若素来温文儒雅性子，此次却是难得固执起来，任谁劝都劝不动。
后，是以明珠妥协让步为结果告终，不过却要求仅仅容若自己脱离旗籍，已有子嗣仍然旗，并且郑重声明容若不得脱离纳兰家。
后一条看起来是作为父亲作为长辈对于后人关切，但真正心思缜密人却晓得，这已经不是妥协，而是互惠互利平衡——纳兰家族将倾全力为容若提供便利，为他事业保驾护航，而容若，则必须做出一番事业，作为纳兰家除了仕途后退路。
当然，这番谈判都是私底下进行，表面上这水还是挺清澈——纳喇氏有前途一代先是辞官，后来有捣鼓劳什子大学，如今竟然狠狠打了老祖宗一个嘴巴子——出旗籍！
八旗实有不少整日无所事事纨绔，见到镇日被父兄当成榜样各种夸奖对象闹出了这么大动静，皆是幸灾乐祸起来。
只不过这种幸灾乐祸并没有持续多长时间，因为对于这件事情，他们父兄有志一同地保持了沉默，并且偶尔露出只言半语无不是对于纳兰容若钦佩和赞同。
——因为他们明白，依靠武力能够打下天下，却不能依靠武力守住天下。治理天下终归需要汉人文化。他们再看不起汉人，再强调满人血统高贵，却也不得不深深折服汉人渊博学识之下。两年前皇帝开鸿儒博词科一是为了安抚汉民，另一方面不也是为了招揽贤才么？至于那些坚辞不就，他们除了心底骂两句酸腐也实是无可奈何。但是真正酸到底是谁，他们心里倍儿清楚。而纳兰容若举动，若是一开始还看不清不理解话，那现他们差不多也该明白了。这番行动之后，不能说所有博学大儒都能被纳兰收归旗下，想必也是不少。这样成就……也就是纳兰容若这般气量人才能获得——毕竟旗籍这东西不是衣裳，说脱就脱说穿就穿，它所代表地位等级利益，并不容易让人心甘情愿放弃。
而之后，江南士林发生了一阵不小动荡。
江南士人们就纳兰容若清夏大学展开了激烈地辩论。一方认为纳兰容若出旗以及三顾茅庐程门立雪举动，足以彰显其诚意，清夏大学与朝廷毫无干系，于其讲学并不碍于“夷夏之防”坚持，纳兰容若承诺良好自由治学环境是颇具吸引力——毕竟文字狱什么，就是他们这些专门玩笔头人也扛不住啊；另一方面则认为，纳兰容若曾为天子近臣，此番行为居心叵测，难保不是又一次鸿儒博词科，只是为了好拿捏他们这些读书人，就近监控。这番争论愈演愈烈，由一开始小范围争辩，迅速蔓延了整个江南。后形成了师徒二人——以万斯同为代表坚持第一种看法年轻一代与以黄宗曦为代表坚持第二种看法年长一代——对峙局面。
咳，顺便说句题外，这场争辩过程中，一份名为《廷言》小报悄悄走红，详细记录了各家论点论据，每一期都被读书人一抢而空。为了跟上读书人所需求数量，《廷言》悬赏改良印刷术，赏金优厚，一时间，工人阶层也沸腾了起来。
话回正题，这场争辩延续了两个多月，直到清夏大学一期工程即将完工，才略微冷了下来。争论涉及内容极广，从金元对汉民族压迫与如今满清对比，到盛唐皇室鲜卑血统，再到汉高祖草莽出身，甚至到后来，不知道哪位神人居然扒出明太祖可能是高句丽人线索。
只不过等到清夏大学三月二十二日正式开始使用时候，顾炎武却头一个宣告了接受常驻清夏大学讲学请求。而后，陆陆续续地，几位大儒出山无疑是对容若大支持。
自此，横亘满汉之间数十年坚冰似乎出现了几分消融，这被后世史学家称为夷夏第一次破冰，而纳兰容若是被认为是民间破冰第一人。
后来，纳兰容若请来著有《存治编》直隶博野人习斋先生总理清夏大学设计工作，将大学分为六斋：文事斋；武备斋；经史斋；艺能斋；理学斋；帖括斋。后两斋慢慢取缔或与其他斋并合，又将部分