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李纲亦在座。
席间气氛热络，大家东拉西扯无所不谈，后来宇文温说起西域胡琵琶的弹奏技巧，周法明十分感兴趣，府里仆人拿来胡琵琶，他弹了几下，决定即兴弹奏一曲活跃气氛。
然后王府长史李纲板着脸出来煞风景，说周法明身为衡州司马，是朝廷命官，居然当众弹奏琵琶作倡优状，如此谄媚上官实属不该。
那场面要多尴尬有多尴尬，周法明羞得无地自容，不住的告罪，宇文温脸都青了，后来还是揽责上身，说往后不会再如此随意。
此事田益龙已有耳闻，田六虎还是第一次听到，他愣了一下问：“李长史为何如此厉害？大王都要让着他？”
“嗨，一头倔驴，大王不和他计较嘛。”
宇文十五干咳一声，眼见着话题被自己不经意带歪，赶紧亡羊补牢：“言归正传，黄州的买卖做到了邺城，虽然买卖越做越大，可麻烦也越多，大家都认同吧？”
见着众人点头，他说道：“做买卖，当然行商赚得更多，黄州商队一路北上，沿途的牛鬼蛇神可就都冒出来了。”
“雁过拔毛，这都无所谓，该打点就得打点，奈何有的人欲壑难平，光收买路钱还不满足，转身还想把货也吞了，大家是知道的，那些本地豪强，和马匪山贼是互为表里。”
“所以呢，商队的护卫力量要加强，可是养一支规模庞大的护卫队伍很花钱，一般的商贾没那大财力，而大王又想带着大家一起财大大小小的商贾都有钱赚，那该怎么办？”
田益龙率先问：“莫非，这镖行就是武装押运？去的地方越远，费用就越高？”
“差不多，所谓镖，就是物品或者人，可以委托镖行送东西或者人去某地，镖行保证镖的安全，当然也包括商队，这对于小商贩来说，再合适不过。”
“书信什么的也包括在内吧？”周法明的视角要宽一些，他能想到田益龙想不到的问题。
“当然，镖行的线路基本固定，和沿途驿站必然有联系，帮平民送书信也是收费项目之一，毕竟驿站只会帮官府送信。”
“那么镖行招纳山里人做镖师，不会有麻烦么？”田六虎关心的是这个问题，这可是关系到捕奴队的头等大事，若是成了，大家又多一条财路。
“沿途各地分，就负责和官府打交道，举个例子，少寨主的人是以镖局的镖师身份行走各地，和店伙计一般是买卖人，不是流窜的贼人。”
“啊，那么。。。田某说话直，宇文司马莫要见怪，有个问题想问问。”
“少寨主请说。”
“这行当果然能赚大钱？”
宇文十五还没回答，田益龙先抢答了，他的这位兄弟住在深山里见识少，没见过什么大世面，不知道长途跋涉的凶险，所以他再次强调了一下：
“你敢赤手空拳翻过大别山么？”
“呃，还好吧。”
“你婆娘带着娃独自翻山呢？”
“啊，很凶险呐，可她为何要带着娃独自翻山？”
“管他什么原因，反正你婆娘要带着娃独自翻山，是不是要雇几个人沿途保护呢？”
田益龙的解释田六虎大概明白了镖行的“商机”在哪里，而宇文十五也进一步解释了镖行的“原理”：武装押运，所以需要身手好的人当镖师，杀过人见过血的最为合适。
这样一来，各地大户的护卫军中退伍的士兵，还有捕奴队的好汉，都是最合适不过的人选。
为避免无序竞争和保证质量，镖行的数量有限，但每个镖行下属的镖队可以很多，按着固定的路线走镖，镖头作为领队，镖师负责护镖。
沿途会有自己人的邸店休息，半路遇见不长眼的强盗拦路，二话不说拔刀就干，善后事宜由当地分负责。
为避免引起不必要的麻烦，镖队是要以平民身份穿州过郡，所以不可能装备铠甲和弩，用的武器以弓箭长矛还有刀为主，很可能在护镖途中出现伤亡，所以抚恤这块得跟上。
中原多马匪，所以镖行要想办法购入马匹，镖师最好学会骑马和骑射，当然这种事不强求，关键是能打，能防偷袭并且警惕性要高。
捕奴队只要有兴趣，都可以派人加入镖行，当然具体占股如何，那就坐下来慢慢谈。
“大家都知道，从西阳到邺城的商路十分，不过呢，杞王既然在关中做雍州牧，那么西阳王自然是要开辟新的商路。”
说到这里，宇文十五开始交底：“生意不嫌多，镖行的出镖线路，除了邺城，还有长安，每条线都是上千里的距离，一般商贾哪有能力组织护卫随行？”
“走邺城，半路有马匪，去长安，半路有山贼，沿途还有各种不怀好意的豪强，大王的意思，黄州商会的商队，往后都会雇佣镖行的镖师当保镖。”
“啊？那。。。那不是平白花许多钱？”田益龙和田六虎的脑子有点绕不过来了。
“花钱？按说肥水不流外人田，可大伙都是自家人，一起财嘛！”
宇文十五说到这里，举杯示意：“周司马是自家人，田都督是自家人，少寨主不也是自家人？”（。）；**；：1
第二十一章 立规矩（）
做大事，首先要分清楚谁是自己人，谁是敌人，或者哪些人能够拉拢，哪些人不能拉拢，宇文十五如今宴请的三位，就是三种身份的“自己人”。
他们的经，可以作为相关群体的缩影。
衡州司马周法明，其兄鄂州刺史周法尚，本为南朝陈国将领，因为被宗室诬陷谋反无奈迫叛逃北朝，为当时周国皇帝宇文看重，当了顺州刺史。
然而他对于北朝政治派系来说，是不怎么起眼的客将，南朝回不去了，在北朝又没什么势力愿意拉拢，周法尚的处境有些尴尬。
不是哪个世家大族的门生故吏，也不是哪个勋贵的忠心部下，没有出身士族的好友四处鼓吹，除非皇帝青睐否则根本没有太多的“使用价值”。
周法尚当时的处境，是许多普通武将、官员的缩影。
他们出身寒门庶族，凭着军功或者机遇小有成就，然而想进一步发展却后续乏力，想联姻，自家女儿嫁不入好家族，儿子娶不到好家族的媳妇。
想投效，身居高位者未必看得上，只能玩命立军功换取向上走的机会，一辈子大约就这么过了。
黄州本地宗族田氏的少宗主田益龙，标准小地方豪强坞堡主模板，在自己的一亩三分地上唿风唤雨，却没什么门路入仕，往来都是些狐朋狗友，没什么读书人。
豪强出身，没有文化，大不了请先生来教些知识，会简单的读书写字，会些算术能看懂账本、写自己的名字，地方官召集文人雅士聚会，那是没资格参加的。
成日窝在家里和族中旁支勾心斗角，和州郡官员虚与委蛇，守着祖宗传下来的土地过日子。
年轻时飞鹰走狗好不快活，人到中年继承宗主之位，然后儿子自己当年的人生轨迹，一辈子就这么过了。
田益龙原本的轨迹，就是各地大大小小豪强的生活缩影，占山据泽自给自足，很难有机会融入朝廷体制内，朝廷也没多少位置容纳他们，大家井水不犯河水凑合着相处。
数百年时光，朝廷变来变去，豪强还是那个豪强，眼前的风景百年不变。
而豪强坞堡主的变种，就是大山里的寨主们，少寨主田六虎和少宗主田益龙，上溯不知多少代的祖宗也许是同个碗里吃饭的兄弟，区别是一支在平原站稳脚跟，另一支躲进了山里。
原因有很多，反正祖祖辈辈住在大山中，已经和山外的世界有了严重隔阂，地方官当他们是茹毛饮血的蛮族，他们也当地方官是居心叵测之辈，如无必要根本就不打交道。
除了换些诸如盐、铁等生活必需品，田六虎以及寨中的寨民大约也不会出山，和父辈一样居住在山寨里，打猎为生，辅以刀耕火种。
不通官话，不要说读书写字，就连山外的官府如今姓什么都未必搞得清楚，想要入仕简直比登天还难。
就算时来运转被朝廷收编，没什么见识的土豪，在政治斗争中根本看不清形势，很容易站错队被株连，连带着全家上下和族人倒霉。
外面的世界太危险，所以还不如守着自家山头过日子，这也是其他山寨的生活缩影。
他们三人，代表着各自处境相同的人群，这些人根本入不了权贵法眼，可以说是可有可无。
尤其田益龙，虽然是地方豪强，但没�