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逆水行周-第2286章

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    宇文温想要的退休制度,是权力的健康交接,太上皇有舒适的退休生活,接班的皇帝有实权。

    而不是皇帝变成太上皇,在幕后操纵由太子变成的皇帝,这样的话,还不如不内禅。

    然而没有退休制度,若皇帝活得太久,精力、判断力大幅下降,生理机能衰退,性格变得孤僻、多疑、固执,反应迟钝,无法如年轻时那样明辨是非,很大概率变昏君。

    步梁武帝萧衍或唐玄宗李隆基的覆辙,有善始却无善终。

    要么如萧衍那样饿死在囹吾之中,死前悲凉的自嘲:“自我得之,自我失之。”

    要么如李隆基那样,孤苦无依的生活在冷宫,凄凄凉凉,回忆着往事,心如刀绞之际,吟唱着《傀儡吟》:

    刻木牵丝作老翁,鸡皮鹤发与真同,须臾弄罢寂无事,还似人生一梦中。

    年轻的李三郎,初生牛犊不怕虎,连续发动政变,将婶婶韦皇后、姑姑太平公主击败,迫使兄长让出太子之位,迫使父亲让出皇帝之位,御宇天下。

    开元盛世,大唐天子把文臣武将当做傀儡摆弄,天下事俱在掌握之中,宛若戏剧的编剧,决定着戏台上每一个角色的悲欢离合。

    然而临了临了,李隆基发现自己也不过是一个刻木牵丝制成的老翁。

    自己亲手创造的盛世,毁在自己的手中,那样的悲凉,宇文温光是想就觉得心疼。

    他还想活很多年,而现在身体健康,如无意外,应该能活很多年,但是他很害怕,害怕自己老了,变得和李隆基一样昏庸,亲手把自己创造的明德时代给毁了。

    那样的悲剧,他没有勇气面对,但人一老,生理机能必然退化,当年活力四射的年轻人,会变得暮气沉沉,一个老迈的皇帝,很大概率把王朝带入绝路。

    所以,他想在自己不中用以前,把江山交给年富力强的太子,但是

    皇权,只容得下一个人。

    当父子内禅,父亲成了太上皇,儿子成了皇帝,满朝文武,会倾向于那东边升起的朝阳,而那一轮即将西沉的夕阳,不会再有人顶礼膜拜。

    宇文温想着想着,想问自己:从最高权力巅峰坠落的我,受得了这种“日薄西山、人走茶凉”的极度失落么?

第七百零七章 退休 续() 
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    书房里亮起煤气灯,宇文温来到书架前,看着陈列在书架上的画框,那上面都是他家人的肖像画。

    他看着自己的伴侣们,看着自己的子女们,最后,目光落在一处。

    那是太子宇文维城从小到大的肖像画,宇文温拿起一幅宇文维城小时候的肖像画,轻轻摩挲着。

    这是他的嫡长子,他精心培养的接班人,从小培养到大,培养了三十多年。

    宇文温还记得儿子开蒙时读书的样子,还记得儿子功课没做好,被尉迟炽繁打手心时嚎啕大哭的模样,还记得许多许多,儿子成长过程中的情景。

    儿子已经长大了,锻炼了二十多年,如今年逾不惑,早已经做好了接班的准备。

    无论从哪个方面看,太子都是他最佳的接班人,他的事业,在太子手中定然会发扬光大。

    作为一个父亲,宇文温想把自己辛辛苦苦攒下来的家业交到儿子手上,自己退休,然后看着儿子意气风发的处理朝政,看着儿子接受文武百官山呼万岁。

    这是父亲对儿子的期盼,他不敢想象自己将来熬死太子、白发人送黑发人的场景。

    但是,他的另一个身份是皇帝,而不是什么集团公司的董事长,等儿子能扛大梁自己就可以安心退休,环游世界。

    因为皇w帝没有亲人,谁都是皇帝的潜在敌人。

    天无二日,国无二主。

    权力斗争的本能告诉宇文温,没有了权力,他的潇洒人生也该结束了。

    为了让儿子安心,他必须深居简出,不和外臣接触,宛若笼中鸟,两耳不闻宫外事。

    儿子改变他的政策,打压他的旧臣,甚至欺凌兄弟,随意废立储君,宇文温都必须视若无睹,不发表意见。

    即便如此,儿子也得防着他,这是权力的本能,因为主动禅让的太上皇,威胁太大了,即便本人无心,但有这种能力,本身就是威胁。

    若儿子有良心,了不起把他软禁起来,好吃好喝供着,还有年轻的美人侍寝,却断绝和外界的联系,尤其不让他和旧臣接触,除非重大节日活动,否则他不会出现在朝臣视野里。

    一如历史上的太上皇李渊。

    如果儿子没有良心,把他软禁在冷宫,饿不死就行,然后各种冷落,让他在凄凄凉凉中走完余生,一如历史上唐玄宗李隆基那样。

    宇文温摩挲着儿子小时候的肖像画,心中百感交集,他难以想象自己带大的儿子,会软禁自己、虐待自己,但作为一个皇帝,他有理由这么想。

    这就是皇权的残酷,在皇权面前,根本就没有父子,自古以来,围绕皇权,父杀子、子弑父的惨剧一直都在上演。

    为了保住皇权,子弑父都发生了,区区一个虐待,算什么?

    至高无上的皇权能让人疯狂,让人不顾一切,让人泯灭亲情。

    这就是皇帝退休的尴尬之处,失去皇权的人,无论是主动还是被动,都是失败者,其结局如何,完全看胜利者的心情和良心。

    这种滋味可不好受。

    宇文温不停在理性和感性之间挣扎,想要树立一个好榜样,却又有顾虑。

    普通单位的实权一把手退休,面对人走茶凉的世态炎凉,还会难受几年,更别说皇帝退休,从权力的巅峰跌落谷底,那巨大的失落恐怕会把人击垮。

    他“退休”了,尉迟炽繁也得退休,把后宫大权交出去,交给儿媳,甚至连皇家产业的管理权,也得一并交出去,到时候尉迟炽繁受得了这种巨大的落差么?

    若尉迟炽繁郁郁寡欢,他看在眼里,能高兴么?

    如果,他们可以云游四方,坐着火车、火轮船到处走走、看看,也许这种失落的心情可以缓解。

    但是,他自己一旦退休,恐怕就要待在深宫,而尉迟炽繁和其她后妃也得陪着他,哪里也去不了。

    心情压抑,又不能随意外出散心,这样的心境和生活环境,没有病都会憋出病来。

    也许大家本来还可以活个二十年,遭受变故之后,怕是活个三五年就一命呜呼了。

    若尉迟炽繁看不开,郁郁而终,他会恨儿子、儿媳么?

    宇文温不停地做思想斗争,想想自己能否以身作则,能否承受退休带来的各种负面情绪,能否适应形同软禁的“退休生活”。

    这种事情,越想越惊悚,他不想让自己和家人的命运,掌握在别人手中。

    然而有得必有失,他若是想避开皇帝长寿导致一系列危机的“前车之鉴”,解决皇帝父亲和太子相猜乃至决裂的政治顽疾,就得付出代价。

    简而言之,他若要以身作则,为后代开一个好头,带头执行皇帝退休(内禅)制度,需要付出两个代价。

    一,放弃至高无上的权力,禅让后就此“不问世事”,住在深宫,除了看报纸、期刊,不再轻易和外界联系,不要哪天看着某个儿子、老臣受委屈,就去找已是皇帝的宇文维城理论。

    他必须让儿子放心,让儿子的班底们放心。

    二,牺牲自己,无论内禅之后,自己过得是好是坏,都必须无怨无悔,如同看破红尘出家一般。

    第一点,很难做得到,主动禅让的太上皇,除了心如死灰的宋孝宗,哪个不是抓着权力?至高无上的权力说放就放,自古以来没几个人能做到。

    第二点,即便他做得到,效果呢?子孙后代会跟着学么?

    将来,儿子有勇气如他一般“到点退休”么?孙子呢?

    如果儿子、孙子耍赖,不执行这个退休制度,他一个“在天之灵”又能如何?

    届时,有谁敢监督皇帝执行退休制度?

    如果有这种人,那么必然是权力滔天的权臣,届时离改朝换代也不远了。

    所以,这就是皇帝退休制度最大的死穴:制度好立,问题是谁来监督这个制度的执行?若无有效监督,他自己做了表率,可儿孙却耍赖皮,那他不是白白牺牲了?

    而且皇帝和皇太子并不是一个人,他们有各自的班底,各自牵扯着许多人的利益,这不是两个人之间的权力交接,实际上是两个政治集团之间的权力交接。

    一朝天子一朝臣,当老皇帝想要退
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