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孔颖达不需要参加勤工俭学，但他的“同乡”大多参加了，此时大家边吃边讨论的就是这个问题。
“这针织袜真不错，比布袜好多了，就不知一个月要坏掉几只，我隔一晚就要和巡夜队在校区值夜，走路走多了，袜子怕是遭不住。”
“一个月三双又如何？针织作坊前几日开张，捐袜子助学，州学在籍的学生，每人十二对针织袜，一个月坏三对，能穿四个月呢。”
“破洞就补，缝缝补补又能穿，我看那，这十二对袜子穿到夏天都行。”
袜子的话题很快带过，几个年轻人关心的是另一项助学举措。
隔壁座的几位学子，是荆州人士，和孔颖达这些河北同学颇为熟悉，两边就此事交谈着，说起过几天就要开始的“免费接送”。
黄州有镖行，每月都有镖队行走各地，如今接近年底，为了行善助学，各家镖行推出一项助学举措，那就是镖队免费送学子回家乡，来年又免费接这些学子来西阳。
接送地区有限制，除了黄州周边地区外，仅限于镖行日常走镖线路上的主要城池，譬如荆襄之地的安陆、随城、襄阳、穰城、上宛，还有武关道半路的几个城池，最后终点是关中长安。
需要搭“顺风车”的州学学生，要先在州学“教务处”登记，然后在指定的日期，跟随镖行的镖队出发，到了目的地就自行回家。
而待得过完年，按照约定的日期，汇合镖队前往西阳。
往返免费，吃住全包，仅限学生本人及其一名同伴，如果还多几个人同行，多出来的人要交钱。
为了避免有人趁机牟利，免费的那名同伴必须经过州学确认，确认是学子的亲人，或者仆人。
河北的几名学子，对于这项助学举措颇为好奇，所以向荆襄的同学打听相关事宜。
“你们何时出发？”
“不急，再有十来天出发都来得及。。。我家住上宛附近，不算远。”
“那你们如何回来？在何处与镖队汇合？”
“有分号呀！助学免费接送的镖行，在上宛、穰城、襄阳等沿途要地都有分号的，按照约定日期在分号等就行了，若是误了第一个日期，还有替补的另一个日期呢。”
那名要回上宛的同学顿了顿，又补充：“每个学子的计划往返行程，要在州学登记存档，官府那里也会备案，开有相关凭据让镖队带着，免得半路有麻烦。”
“镖队到了当地分号，还要和学子到当地官署登记，方方面面都考虑到了，安全得很！”
“据说，往后，待得河南平靖，镖行也会在年底和来年年初，免费接送河南籍的学子。”
“还有还有，我听一个镖头说，待得将来朝廷扫平逆贼，镖行恢复了往返西阳和邺城的业务，还会免费接送学子往返邺城和西阳！”
几名河北籍的学子，包括孔颖达在内，被这个传闻所吸引，虽然不知朝廷何时扫平逆贼，但镖行若真的能免费接送学子西阳往返邺城之间，那对于他们来说真是个好消息。
黄州州学有经学名家坐镇，他们慕名而来，称得上是千里求学，几年都难得回一次家，好不容易回一次，可谓是历尽千难万险，所以只能靠书信和家人交流。
话题越说越多，而传闻不止一个，一名家住穰城的学子，压低声音说出另一个传闻：据说年后，官府会在黄州州学再次征辟饱学之士当官。
具体方式，和之前一样，是考试选拔。
第一百九十九章 抱负（）
考试选拔，古来罕有的选拔方式，不久前在黄州已经出现过，所以这个传闻，可比什么“免费接送学子”要震撼得多，消息早在放寒假前就已经传开了，让莘莘学子们激动不已。
先前，天子驾临西阳，到州学听讲，不但征辟了几位在西阳讲学的泡学之士，还征辟了几个品学兼优的学子，这让许多人羡慕不已。
后来，夏末秋初，天子又派人来黄州，和荆襄各地刺史派出的吏员一道，在州学征辟品学兼优的学子，作为各州向朝廷推荐的人才，方式名为“考试选拔”。
有资格参加考试的，要么是州学在籍学生，要么是在州学授课的学者所推荐之人，最后朝廷会征辟二十人，到长安听候天子任用。
这是一种以考试作为选拔人才手段的征辟，消息传出后直接让黄州州学沸腾，无数在籍的学子，还有闻讯赶来的读书人，为了千载难逢的入仕机会而奋力一搏。
那段时间，西阳城里突然多了很多外地入，出租房屋的房东们笑得嘴都合不拢，本来就人满为患的州学图书馆几乎被人挤爆。
而到了考试成绩张榜公布之日，放榜的州学正门外人山人海，维持秩序的吏员和士兵差点就吃不消。
入围的学子有三十人，要按成绩由高到低的顺序，独自接受朝廷天使和各州吏员的“面试”，只要身份清白，不是样貌丑陋、说话口吃、身有明显残疾的人，必然入选。
三十人，前二十名合格者全部入选，没几日就跟着天使前往长安，准备在京城当官。
天子求贤若渴，派使者在黄州州学举办考试来选拔人才，只要考中就能入仕，自己和家族的命运瞬间扭转，如此强烈的刺激，让许多人激动万分。
而不止天子，山南几个总管府及辖下各州郡，牧守官也开始把注意放在黄州州学上。
若按旧例，朝廷每隔一段时间（一年或者数年）就会让各地牧守举荐人才，或者牧守官自己需要佐官，也会征辟人才，以往都是那些当地大户、豪强子弟才有幸中选，寒族子弟基本没机会。
如今天子率先在黄州州学选拔学子和饱学之士做官，各地牧守很可能会跟进，通过举荐、征辟学子的方式，获得“慧眼识英才”的美誉。
各牧守官手中的几个举荐、征辟名额，很大可能有一个会落在黄州州学，那些在州学表现出色、品学兼优的学子，入仕的机会凭空高了许多。
在黄州州学读书、参加考试，成了寒族子弟入仕的新途径，即便机会可遇不可求，但对于广大入仕无门的寒族子弟来说，却是极佳的入仕机会。
而现在流传开的传闻，就是到了年后，将由山南东道大总管府牵头，河南道行军行辕、东南道行军行辕派官员在黄州州学举办考试、选拔人才。
入选者将作为佐官，和其他途径选拔的人一道，去河南、淮北各地任职，辅佐主官治理收复的州郡。
要考试选拔的名额据说不下五十人，不局限州学学生，所有身份清白的人，都可以报名参加考试。
这是一个震撼人心的传闻，虽然官府从未对此明确表态，但对于这传闻却没有斥之为“谣言”，可想而知应该是确有其事。
议论到这里，有学子惊呼：“不下五十人？那么届时州学又要人满为患了！”
“没错！所以许多人过年不回家，要趁着人少的好机会，在州学用功看书！”
“那。。。那。。。。”
“那什么那！想入仕，就赶紧用功读书！”
“现在才知道读书就晚了！”又有学子叹了口气，“这次若真是考试选拔，选拔五十个人，那么各地涌来的读书人肯定很多，要想在这么多人之中脱颖而出，谈何容易。”
“寒窗苦读的人那么多，可入仕的机会十分渺茫，几乎等于没有，好不容易有一次机会，可以靠着考试入仕，你觉得那些读了十几甚至几十年书的人会不来？”
“那。。。那。。。”
“那什么那！还是要用功读书！州学有名家坐镇，是最好的求学机会，若这样都考不过穷乡僻壤的读书人，你还有脸抱怨？！”
同学们议论得热火朝天，孔颖达却在一旁默默吃饭，没有参与议论的意思。
学而优则仕，是许多读书人的梦想，对于年轻的孔颖达来说，同样不能免俗，但他的抱负不仅仅是当官、光耀门楣而已。
孔颖达是“先师尼父”孔子的后裔，自幼聪慧，不敢称“神童”，但在求学上的表现，远超同龄人。
而随着自己在学海里遨游的日子越来越长，孔颖达有了一个抱负，一个宏伟的抱负，那就是将南学、北学以及儒家经学各流派统一。
自汉以来，数百年的风风雨雨，儒学内部流派众多，一如群雄逐鹿。
又因为南北数百年对峙，有了南学、北学的纷争，于是群经异说，诸师异论，不下数十百千，纷纷攘攘，至有互为水火之势。