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“大王不知，离此十里之蟠溪上，有一老叟，朝暮垂钓。小民等打柴回来，溪少歇，朝夕听唱此歌；众人听得熟了，故此随口唱出。不知大王驾临，有失回避，乃子民之罪也。”樵子说话间，还为父王指明了盘膝所在。
许是父王年纪大了，糊涂了，竟然相信他们的话。三十五里，十里，这分明就是在为我等指路啊。阐教也忒能装神弄鬼，为了姜子牙能名正言顺地在西岐为官，竟派十二金仙变化成渔人、樵子做那指路之人，可真是故弄玄虚的高手啊。
不过这安能瞒得过孤的卦算。
别了樵子，我等在往前行了七里，又听见歌声传来。
春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐蟠溪。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
那歌是一名肩挑柴的汉子所唱，歌虽简短，却是到处姜子牙所在，也道出姜子牙志向。并非甘愿隐居蟠溪不展抱负，而是世人不识贤者，若有人来请，必出山相助。
“大夫，那作歌的看着好生眼熟。”孤与散宜生驾马相近，随口说道。
散宜生定睛一看，当即一怔，上禀道：“大王，作歌之人似是那打死门军的武吉。”
父王看也不看，当即摇头道：“大夫差矣。武吉已死万丈深渊之中。前演先天数，岂有武吉还在之理？”父王一直对他的先天数很是自信，就像当年孤对自己算数无比相信一般。
散宜生确信是武吉，当即命辛免“将那人拿来问话。”散宜生，你还真是多事啊。
如今想来，莫非你是阐教安插在我西岐的内线。是了，是了，尔处处听姜子牙的，当年取定风珠那等大事姜子牙也委派给了你，可笑，孤还当你是忠臣良将。
汉子一看辛免来至，避之不及，急忙撂下挑子，跪倒在地。“果真是武吉。快跟我去见主公”辛免持剑，押着武吉来见父王。
父王一见武吉，一向好脾气的他气的是满脸通红，大喝道：“匹夫！怎敢欺孤太甚！”又对散宜生道：“大夫这等狡猾之民，必须严加勘问。杀伤人命，躲重投轻，今若被武吉逃躲，则‘先天数’竟有差错，何以传世？”父王最在意的，就是他被囚于羑里七年所创出的“先天数”，如今算武吉出了差错，自是愤怒不已，那可算是父王毕生之心血。
武吉听罢，泣曰：“吉乃守法奉公之民，不敢狂悖。只因误伤人命，前去问一老叟。离此间三里，地名溪，此人乃东海许州人氏，姓姜名尚字子牙，道号飞熊。其叫小人拜他为师傅，告知小民回家挖一坑，叫小民睡在里面，用草盖在身上，头前点盏灯，脚后点盏灯，草上用米一把，撒在上面，睡到天明，只管打柴再不妨了。大王，蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜命？还望大王开恩，宽恕小民。”
还未等父王发话，散宜生却是大叫妙哉“恭喜大王！武古今言：‘此人道号飞熊。’正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊，而得傅说。今日大王梦飞熊，应得子牙。今大王行乐，正应求贤。望大王宣赦武吉无罪，令武吉往前林请贤士相见。”
散宜生方言毕，那武吉便突地起身，往林中飞奔而去。
“哎！”父王猝不及防，抬手欲阻。
“罢罢罢，且弃马，随孤进林。”林深柴密，马难行走。武吉是算准了这个，才没等父王发话，就跑进林子，若是父王追究凭其对地形的熟悉，总能甩了我等。
“武吉，贤者何在？”
武吉在林中不见姜子牙，甚是慌张“方才在此，如今却是不在了。”分明就是一派胡言，姜子牙一渔翁，不在溪上垂钓，难不成还进林子砍柴？若要亲自砍柴，要武吉这弟子作甚。
“那贤者可有居处？”散宜生问道。
“前方不远处，有一草屋。诸位请随我来。”这回武吉显得很镇定，因为他相信姜子牙就在草屋里，而且一定会救他。
武吉引父王至草屋，父王以手轻扣柴门，犹恐造次。只见里面出来一小童开门。
父王笑脸问曰：“老师在否？”
小童曰：“不在，同道友闲行。”
父王问曰：“甚时回来？”
小童曰：“不定。或就回，或一二日，或三五日，萍踪靡定，逢山遇水，或师或友，便谈玄论道，故无定期。”
散宜生在旁道：“臣启主公。求贤聘杰，礼当虔诚。今日来意未诚，宜其远避。昔上古神农拜长桑，轩辕拜老彭，黄帝拜风后，汤拜伊尹，须当沐裕斋戒，择吉日迎聘，方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”
父王一听，点头道：“大夫之言是也。命武吉随驾回朝。”如今回想起武吉被辛甲、辛免架着，频频回头看向草屋的情景，孤就觉得好笑。他以为姜子牙会救他，可姜子牙却是在草屋里眼睁睁地看着他被父王带走。
父王不愚，“人质”父王也是明白的。姜子牙，既然你要扮高人，那好，我给你高人的待遇，不过你也别不识抬举，若我再来时还见不到你，那就别怪我杀了你的徒弟。
父王行至溪边，见光景稀奇，林木幽旷。乃作诗曰
宰割山河布远猷，大贤抱负可同谋。
此来不见垂竿钓，天下人愁几日休。
又见绿阴之下，坐石之旁，鱼竿飘在水面，不见人影，心中甚是悒快。复吟诗曰：
求贤远出到溪头，不见贤人只见钓。
一竹青丝垂绿柳，满江红日水空流。
“主公，时辰不早，请驾先回。”散宜生急请父王回宫。
第二十七忆 蟠溪宜生请子牙（）
“众卿不必回府，且在殿廷斋宿三日，三日后与孤同去迎请大贤。”父王此举乃是怕大臣中有人忍不住吃荤，尤其是南宫适这等武将，安置在七间殿上则方便监管多了，求贤之心更诚。
南宫适一听不能回家，只能统一在这里吃住，当即言道：“溪钓叟，恐是虚名。主公未知真实，而以隆礼迎请，倘言过其实，不枉费主公一片真诚，为愚鄙夫所弄。依臣愚见，主公亦不必如此费心，待臣明日自去请来。如果才副其名，主公再以隆礼加之未晚；如果徒有虚名，可叱而不用，又何必主公斋宿而后请见哉？”若依了南宫适，他也就不用吃三天的素了。作为军人，他向来是大碗喝酒，大口吃肉，日啖鲜肉三百斤。
父王还未发话，散宜生却率先反驳“将军！此事不是如此说。方今天下荒荒，四海鼎沸，贤人君子多隐于深谷。今飞熊应兆，上天垂象，特赐大贤助我皇基，是西岐之福也。此时自当学古人求贤，破拘挛之习，岂得如近日欲贤人之自售哉？将军切不可说如是之言，使诸臣懈怠。”
父王听罢，说了声：“大夫之言，甚合孤意。”
如此即便连孤在内的很多人不愿斋戒沐浴，但父王有令我等也不得违抗。至于武吉被家将日夜看守，按时提供饭菜，除了不能随意走动外，跟我等享受一般待遇。
“武吉，三日后再去蟠溪，能否见得子牙先生？”日子无趣，孤顺道戏弄一番武吉。
武吉一听孤问话，连连点头“能能能，再去蟠溪，定能见得家师。”看他紧张那个劲，真是有趣，生怕说错一句话身首异处。
而这期间，孤看见散宜生在暗中吩咐府中小厮做些事，孤略一掐算便算出，他是命小厮将西岐出贤者的消息传遍西岐，为三日后父王迎贤者造势。
当时孤对散宜生此举尤为赞赏，心中感叹，父王极重用于他，他也确实人才，合该当一国丞相，为何只是个上大夫。如今孤终是明白，是散宜生自己甘为大夫，甘为姜子牙下属，当日造势不是为父王博贤名，而是为姜子牙谋美名。
三日转眼即逝，父王沐浴整衣。命武吉为武德将军，领队出发，后头家将抬着好几箱聘礼，浩浩荡荡地前往蟠溪礼聘姜子牙。
由于散宜生事先泄露了父王聘请贤者的消息，大街上人满为患，扶老携幼比比皆是，手里都焚着香，要同父王一起迎接贤者。
“我西岐城民，且先在城中等候，以免惊扰贤者，待孤迎来贤者，我等一同受其教化。”
“大王早些归来，我等在此恭候。”
城民停留，军队继续行进，行了三十二里到了林中，父王恐惊扰大队人马惊扰了“贤者”遂命我等驻足，留下大部分人马在林外，只让散宜生带着几名家将扛着聘礼随他一同前去，即便是孤父王都不曾叫去。
父王不让孤去，孤也只好偷偷前去。“尔等照看好武吉先生，我