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却说匡胤之弟匡义【赵匡胤即位后改名光义】，因见冬雪初晴，在家无事，带领数人出猎于东郭门外。只见有一喜鹊立在靠墙梅枝之上，对了匡义连叫数声。匡义弯起弹弓指定打去，正中那鹊左翼。那鹊又叫一声，竟望符太傅的花园里飞去了。匡义认得符太傅花园，便令从人停骑园外，自己越墙而进来寻喜鹊。才行几步，只见那边有七八个丫鬟，簇拥着一位小姐，正从假山石背后而来。匡义进退不及，慌慌张张往一边躲避。偷眼看那小姐，年未及笄，生得窈窕娉婷，美貌无比。这小姐不是别人，正是符太傅的小女，那小姐也为观玩而来。当时符小姐带领丫鬟来至园中，一眼睃去，早见了匡义，便令丫鬟唤至跟前，开言问道：“君是何处人氏？白昼逾墙有犯非礼。”匡义答道：“小可乃赵司空次子，赵点检之弟，名匡义。因见冬雪初晴放骑游猎，偶放一弹正中喜鹊，飞入小姐家园。小可一时误进，望乞海涵。”符小姐见匡义人物魁梧，殊非凡品，心中已自欢喜；及听言词逊顺，声气清和，不觉目凝神逝，暗自想道：“若得此人为婚，一生之愿足矣。”又问：“君年几何？”匡义道：“小可年交十九。”小姐道：“曾娶亲否？”匡义赧然摇手，以示未婚。小姐道：“君可速去，恐太傅知觉，不当稳便。”匡义躬身应诺。小姐令侍女开了后门，放他出去。小姐恋恋不舍，以目送之。有诗为证：
喜鹊连枝堕符园，
佳期预报赖他传。
一言竟识非凡品，
伫见成姻了宿缘。
匡义出得园来，同从骑径回府中，见了匡胤备述其事。匡胤道：“此天意也，使汝入园而得睹其容。”遂差人请范枢密到府，分宾而坐。茶罢，匡胤将匡义误入符太傅园中，遇见皇姨之事说了一遍，故欲相烦作伐。范质道：“此事容易，符太傅夫人，与下官寒荆是通家之姻，明日当为令弟求婚，事必谐也。”匡胤大喜道：“若得事成，必当重报。”范质告别回家。
次日，范质命夫人郝氏到符府说亲，与太傅夫妇细述赵公子求亲一事。太傅道：“此段姻缘，极是相宜，怎奈主上先曾有旨，命许韩通之子为婚，今日我若许了赵公子，恐违了圣上之旨，事在两难，如之奈何？”郝夫人道：“赵公子闻他有大贵之相，况兼德行皆全，英才日盛，较诸韩公子不啻天渊之隔。古人云：‘择婿以德。’若许此人，谅圣上决不为怪。”太傅道：“此言也是，但韩家先来议亲，故难开口。老夫当效古法，于城中高结彩楼，待小女自抛彩球，看是谁人姻缘，以为定准，便可使两家各无怨心。”郝夫人道：“太傅所言甚当。”遂别了回府，诉知范质，令人报知赵府。
过了数日，符太傅差人在天街上结起一座彩楼，相约韩、赵二家姻事。匡胤知道后乃令匡义准备。匡义应诺，带了四五个从人来到天街。韩通之子天禄，也领了数十名家将在此等候。又有那些官家子弟，聚齐在楼下观看。只听得楼上鼓乐齐奏，先有一管家人，向着楼外吟诗一首道：
“彩楼高结一时新，
天上人间富贵春。
凭语蓝桥消息好，
尽教仙子意殷勤。”
那管家吟诗已毕，立在一旁。须臾，只见许多彩女整整齐齐拥着皇姨，于彩楼正中间坐下，举眼望楼下看时，只见彩楼左首立着匡义，人物轩昂，仪表非俗，原来此人就是心上之人，今日看见，分外英俊。又见彩楼右首立着天禄，面如乌漆，背似弯弓。
符小姐细观两人，已判优劣。立起身来，在侍女手中接过彩球，对天祝拜已毕，执定彩球，看定了匡义抛将下来。正被匡义接着。赵匡义喜气洋洋，与从人向南街去了。
天禄立在楼下无人理睬，看者无不耻笑。天禄回至府中报与韩通。韩通只气得毛发直竖，愤恨于心。次日入朝，奏知世宗。世宗道：“匡胤之弟，亦朕之爱弟，此事不必深念，倘朝中有相宜者，朕当为卿议娶可也。”因加授韩通为侍卫亲军副指挥使。韩通谢恩而出。
欲知后事如何，且看下回分解。
第140章 柴荣机关算尽（）
却说周主微时，尝梦神人畀一大伞，色如郁金，上加道经一卷，周主审视道经，似解非解，及醒后追思，尚记忆数语。嗣是福至心灵，举措无不合宜，遂得身登九五，据有大宝。及征辽归国，常患不豫，有时勉强视朝，数刻即退，御医逐日诊治，终乏效验。一日卧床休养，恍惚间复见神人，来索大伞及道经。周主当即交还，又欲向神探问后事，神人不答，拂袖竟去。周主追曳神衣，突闻一声朗语，竟致惊醒。开眼一瞧，手中牵着的衣袂，乃是榻前的侍臣。就是梦中听见的声音，亦无非侍臣惊问，不觉自己也好笑起来。转思梦中情景，甚觉不祥，便起语侍臣道：“朕梦不祥，想是天命已去了。”
侍臣答道：“陛下春秋鼎盛，福寿正长，梦兆不足为凭，请陛下安心！”
周主道：“汝等哪里能知？朕不妨与汝等说明。”
随将前后梦象，略述一遍。侍臣仍然劝解。
柴荣自知不起，他拖着垂垂将死、筋疲力尽的病体，给他年幼的儿子做出种种安排。
第一：册立皇后。他的皇后本是大将符彦卿的女儿，可惜死于显德三年（956年），比他还要先走一步。他非常怀念，一直没有再立皇后。但是现在不行了，孩子太小，没有母亲怎么行？思来想去，他最后册立了皇后的妹妹，也就是符彦卿的另一个女儿为后周皇后。想来她会对自己的外甥痛爱一些，同时也会得到符彦卿的全力保护！
第二：确立幼子的皇嗣地位。在得病之前，柴荣为示公允，从不提给自己儿子加封的事，但现在一口气封柴宗训为梁王，领左卫上将军；封柴宗让为燕公，领左骁卫上将军；并立柴宗训为国储。哪怕自己死了，帝国也至少有两位继承人。
第三：托孤。文臣方面，他选择了三位宰相——范质、王溥、魏仁浦。他们都是深受柴荣恩宠的大臣，尤其是魏仁浦，此人没有科班资历，不是进士出身，是柴荣一手提拔起来的（可是后来证明，此人完全辜负了柴荣）。在武将方面，柴荣就让人看不懂了。
无功无过，他居然罢免了后周军衔第一的张永德的官职。不仅免去其殿前都点检之职，而且外放，让他去做澶州节度使。这等于是把张永德彻底排斥出了权力内核。
这太反常了，要知道，这时皇帝病危，正是张永德这样常年统兵，深具威望的皇亲国戚出力的时候，柴荣为什么要自断臂膀？而且翻阅新旧《五代史》，完全找不到张永德在这段时间内做过什么错事的记载。那么到底是为了什么？
张永德和李重进都握有兵权，但李重进的地位比张永德高，张永德心中很不服气，两人之间的矛盾很大。周世宗为此设立了殿前司都点检一职，让张永德担任，这样，张、李二人便平起平坐。张永德与赵匡胤交情深厚，赵匡胤的第一位夫人贺氏去世后，续娶将军王饶的女儿，张永德赠给赵匡胤大量钱财，让他办了个风光的婚礼。但张永德毕竟是赵匡胤当皇帝的阻碍，因而赵不得不除掉他。显德六年（公元959年），周世宗北征，无意中得到一块木牌，上面写着“点检做天子”，那张刻着谶言的小木牌显然成了柴荣的一块心病。
谶言几乎就是伴随着中国历史改朝换代一起发展的。
历朝历代都不乏这些莫名其妙的谶言，远的如秦朝末年的“大楚兴，陈胜王”，近的如汉朝末年的“千里草，何青青”等等。
无论是事实还是杜撰，但结果都一样，即在社会上造成了很大的舆论影响，并成为野心家上台的最佳背景音乐。
何况，二十多年前，石敬瑭就是以后唐驸马爷的身份篡夺帝位的，而现在，张永德的身份正是后周的驸马爷！
不论怎样，宁可信其有，不可信其无。
所以，柴荣回京之后的第一件事，就是立刻解除张永德的兵权。
柴荣以明升暗降的方式，“赏”了张永德一个名誉宰相（同中书门下平章事）加检校太傅的虚职，却免了其殿前都点检的实权，改授澶州节度使，即刻赴任，调离京师。
那么空出来的殿前都点检一职应该由谁来接任呢？
对于柴荣来说，这是一个关系帝国未来命运的抉择，因为一个严峻的事实摆在眼前，儿子柴宗训年仅七岁！这么小�