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这话的潜在意思就是在告诉曹操，还有曹操旗下的一众谋士，一旦你曹操真的将矛头打得狼狈西窜，关羽将军自然就会兵出汉中，魏延将军也会兵出祁山。
语气稍微停顿，只听李严接着道：“如今，周边异族蠢蠢欲动，曹司空不思消灭异族，反而与马将军鏖战于关中，岂不是令亲者痛仇者快？”
“我家主公刘皇叔的意思是，曹司空与马腾将军罢兵言和，以函谷关为界。”
“兄弟阋墙，而外御其侮，就看曹司空如何抉择了！”
说罢，李严还向坐于百官之首的曹操拱手示意了一下。
兄弟阋墙，这个词单独拿出来的话，其意思就是同室操戈，窝里斗。不过一般情况下，“兄弟阋墙”这个词后面还有一句，乃是“而外御其侮”。
加了“外御其侮”，兄弟阋墙这个词的意义立马就得到了升华。
兄弟阋墙而外御其侮，意思就是，咱们兄弟伙儿虽然关起门来窝里斗，但是，只要有外敌出现，咱们就会团结起来，一致抵御外敌。
李严这么说的意思，就是在告诫曹操：
你曹操是准备同室操戈呢，还是准备兄弟阋墙而外御其侮呢？
至于说，曹操的选择呃产生的后果，不言而喻。
曹操心里有些忿怒。
李严的话里面潜藏的意思，曹操岂会不明白？
意思就是，你曹操如果继续在关中与马腾撕逼的话，他刘皇叔必然会出兵关中干预一二。
威胁的意味儿，浓浓的！
但是，曹操心里却又明白，他不得不接受这个威胁。
其一，对于刘备那厮，曹操多少还是有点忌惮的。
嗯，准确的说，他曹操所忌惮的不是刘备个人，而是有点忌惮刘备麾下的那几员虎将。无论是关羽、张飞，还是赵云，亦或者是最近崛起的魏延和甘宁，都乃是万人敌的绝世骁将。这等猛将，随便出现一个在关中，都能影响关中的格局。
更何况，关羽屯兵十万在汉中，随时都有可能杀入关中的说。
话说，关羽的那十万兵马，他曹操还不怎么怵。
但是，仅关羽一人，就比那十万兵马还要令人担心、提防。
须知，吕布殒落之后，世间能挡关羽刀锋之猛将，屈指可数！
最重要的一点就是，大汉帝国周边的诸多异族都有些蠢蠢欲动，这是实际情况。他曹操再怎么私心甚重，其发自灵魂深处却还有一种情怀，叫做大汉民族情结。
犯大汉者，虽远必诛！
自从这句口号问世之后，又有霍去病、张骞、班超、苏武、马援等人以实际行动实践之，如是，大汉帝国煌煌四百年，只要是大汉之臣妾，无不有有这种大汉民族情怀。
想当初，他曹孟德少年时的理想，可不就是要做大汉征西大将军的么？
所以说，当大汉周边异族蠢蠢欲动的时候，曹操早就有心去镇压那些异族的。
第113章 夺宝奇兵（1）（）
大朝会上的事情，远在南疆的诸葛亮并不知晓。
不过，如今的诸葛亮也不是前世的原主，不会事必亲躬的什么事情都去管。主公麾下有两名军师，还有李严的才能也不输他诸葛孔明多少，有人分担一些工作岂不更好？
此时，在三江城内，诸葛亮正在谋划着一件事情。
大帐中，看着齐聚的赵子龙等人，诸葛亮问道：“军中都安排妥当否？”
此番，趁着新年，诸葛亮准备组团前往秃龙山夺宝，诸如赵子龙、张任这等猛将，肯定是带去的，到时候，少则六七天，多则十天半个月的，他们这群军中主将都不在营地，营中将士很容易出现状况。是以就必须要提前安顿好将士们的日常。
“回禀军师，都已安排妥当！”赵子龙拱手回道。
其实，非作战时期，军中将士根本就不需要具体安排。
各部将士自有各部的校尉统率，再下面还有屯将、队正等军官辅佐，将士们的日常该怎么样还是怎么样，没有什么大变故的话，将士们在营地中也乱不起来。
如果，这次夺宝，他们这群主将不是需要外出一段时日的话，军中根本就不需要安排。
“如此，等入夜之后，咱们再悄悄离开三江城。”诸葛亮吩咐道。
此番外出夺宝，因为需要离开大营好几天，诸葛亮交代下去的、安抚将士们的借口，是他诸葛军师需要闭关修炼，而军中主将诸如赵子龙等人，则需要在大帐中守护。是以，接下来的几天里，三江城内没有他们这群主将的身影，纯属正常。
有亲兵把守的军师大帐，将士们轻易不会发现，他们这群主将不在军中的。
既然借口是闭关修炼，诸葛亮他们自然不能明目张胆的离开大营。
至于说，告诉将士们实情？
这是不可能的！
大军征战在外，主将一旦不在军中，底下的将士们很容易人心惶惶的。
夜，漆黑一片，银坑山附近的一片小树林中，几支火把星星点点。
三江城如今已经成了汉军的大营，这尽在咫尺的银坑山中，又有数不尽的汉军士卒在碰着运气挖掘金银，是以，银坑山附近的山林中，夜晚如果有火把被点燃，并不稀奇。
火把下，三十几匹骏马早已待命多时。
骏马附近，还有十几名士卒。
这些士卒乃是赵子龙的亲兵。
此番前往秃龙山，夺宝的自然是诸葛亮他们一行七人，但是，这一路千里迢迢的，即便每人双马轮换，人马不歇的，最少也要三天时间才能抵达秃龙山附近。
况且，这一路上，马匹要进食喝水，这都需要有人照料。
诸葛亮他们需要养精蓄锐，再由条件的情况下，自然不可能为了照料马匹这等小事分心。于是，带十几名亲卫，一路上照料众人和马匹的吃喝拉撒，就很有必要了。
诸葛亮的亲卫，需要再大营中打掩护。
能带来的，并且值得信任的，就只有赵子龙的亲卫了。
很快，诸葛亮、赵子龙一行七人，就出现在火把的光线下。
从三江城到银坑山这二三十里地，诸葛亮他们是一路步行过来的，到了这片小树林，他们才能骑上骏马，然后一路飞驰前往秃龙山。
众人稍作歇息，然后边翻身上马，沿着山间小路，一路向西南飞驰而去。
全过程，除了赵子龙喝令“上马”、“出发”的声音之外，全程无声。
正月初四，夜，月牙斜挂在夜空中。
一阵马蹄声，打破了山林间的静谧。
夜色下，只见数十骑，风尘仆仆，直奔白马山而来。
白马山，位于秃龙山西北角，乃是秃龙山这片小山脉群的一处节点，山峰不高，占地面积也不大。如果不是山上有一座庙宇的话，这座小山很有可能连名字都不会有。
庙宇，乃是伏波将军庙。
其实，三百多年前，汉武帝时期，也曾征伐过南蛮。
那时的南蛮，其居住地还在滇池左近，甚至，蜀郡以南的土地，都是当时南蛮的故地。当时的南蛮，还分属于好几个“国”，其中最著名的就是夜郎国。
夜郎故国的都城，就是如今大汉帝国的滇池城。
而夜郎自大，就是其亡国的缘故。
然后，大约在一百八十多年前，大汉帝国刚刚经历了王莽之乱，光武帝刚刚中兴帝国，百废待兴；当其时，四周异族蠢蠢欲动，而南疆蛮族肆掠更甚，欲恢复他们的故国。
于是，光武帝任命马援为伏波将军征讨南蛮。
白马山的这座伏波将军庙，就是马援南征时的产物。
历时一百八十多年，伏波将军庙至今犹在。
甚至，诸葛亮还知道，在一千八百多年后的缅甸、越南等地，伏波将军庙依旧矗立。
（备注，越南、缅甸等地，在汉朝时，属于大汉的疆土）
一般人，并不知道南疆伏波将军庙的具体所在，但是，诸葛亮有着原主前世的些许记忆，自然知道伏波将军庙的具体位置。而且，这南疆的山川道路，他诸葛军师也是了然于胸的。
踏进庙内，众人都在打量着。
只见，庙宇有些残破，香案廊柱东倒西歪的，还布满了蜘蛛网，甚至还有狐鼠之类的出没其间。自然，庙祝是没有的，也没有香火，伏波将军的神像倒还在，只是有些残破。
“此乃伏波将军的庙宇，大家都帮忙清理一下吧！”
诸葛亮吩咐着，一边将歪倒的香案扶正，然�