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皇甫珏由衷的赞美起来，君子不夺人所爱，这点她还是明白的。
“它其实很调皮的，心性就和四五岁的孩童一般。”吕布宠溺的拍了拍赤菟的脑袋，示意它安静一些。
皇甫珏见赤菟果真安静下来，她率先往前走了一步，回头朝吕布说道：“走，咱们进去逛逛。”
…………
从山门到寺庙中的各处大殿，有一条烎石铺成的大道，平坦开阔，足有三丈之宽。
踩着硬实的路面，两人一马在道上缓缓前行，脚步节奏却意外的一致。期间，皇甫珏还顺便给吕布普及了一下白马寺的由来历史。
大概是在一百年前，明帝刘庄夜宿南宫时，梦到一个身高六丈，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。
次日一早，明帝将此梦告诉上朝的大臣们，很快就有人启奏说：“西方有神，称为佛，就像您梦到的那样。”
明帝听完后大喜，以为神明显灵，遂派官员数十，去往西域拜求佛法，经书。
三年之后，出外的使臣们带着西域的高僧，用白马驮着经书和佛像回到了洛阳，喜出望外的明帝敕令在洛阳西雍门外三里兴建僧院，为纪念白马驮经，特取名为‘白马寺’。
一路上，吕布竖起耳朵认真聆听着皇甫珏的讲解，不肯落下一字，将这些对他来说极为新鲜的知识，不管有用没用，全都一股脑儿的装进了脑子里面。
这时，迎面走来一名穿着简朴褐衣的普通男子，见到吕布两人后，他主动移向道路旁边，伫在原地将左掌竖在胸前，朝两人行了一礼。
皇甫珏对此很有礼貌的点了点头，而吕布却楞在了当场，脸上透出一种难以言述的震惊。
这个男人的头上，居然会没有头发！
圣人有云：身体发肤，受之父母，毁之不孝。
只有最为低贱的奴隶才会受到髡（kun）刑，割去头发，倘若这种刑法被施加到士人身上，简直比杀了他还要难受。
所以吕布想不明白，为什么这名男子没了头发，非但不觉得羞愧，反而还能一脸淡然的对他们行礼让道。
等那僧人走远，皇甫珏才对吕布解释起来：“这些人并非你所想的那样，他们并未受过任何的刑法，只是存在于寺庙之中，供奉释迦牟尼佛，每天悟经参禅，被称作‘和尚’。”
和尚？
吕布再次低念了一声，这是他今天接触到的第二个生僻词语。
皇甫珏点了点头，接着说了起来：“佛家认为，头发代表着世人心中的烦恼和欲望，把头发剃掉，就是把烦恼去掉。去掉一切的私心杂念，以便脱离凡尘，日后好坐化成佛。”
自汉武帝罢黜百家以来，儒家便一直居于正统，而佛教所宣扬的众生平等，完全是在与之背道而行，深受数百年儒家文化的世人们，又有几个会来朝奉这些所谓的神佛。
这也是为什么吕布走了这么久，道路上依旧人迹罕至的主要原因。
当距寺庙大殿仅余百米时，皇甫珏忽然想到另外一件事情，“我听说有个名为太平道的教派，在洛阳以外的各州郡流行，深受百姓信赖，其信徒多达几十万人。”
吕布看了眼这个矮上他两个肩头的少年，压低着眉头，回想起来：“我曾经去过幽州，那里十户有九都挂有太平道祖师的画像，称其为‘大贤良师’，据说其人手段通天，能够呼风唤雨，起死回生。”
皇甫珏打小就未出过洛阳，如今听到这种奇人异事，自然是双眼放光，如同一只好奇宝宝一样的追问起来：“真有那么厉害？”
吕布瞧见皇甫珏这般孩童的表情，憋笑着说了起来：“我也没见亲眼见过，不过到底有多厉害，得打过才知道。”
不经意间，吕布已经将那位‘大贤良师’当做了强劲的对手。他一直信奉，在这世间唯有与强者不断的厮杀，方能快速成长。
第七十五章 一人与众生（）
进了白马寺的正门，皇甫珏已然是这里的常客，领着吕布轻车熟路的在寺内转悠起来。
白马寺内的和尚僧侣不少，吕布此刻也已经是见怪不怪了。
兜兜转转绕了些许时辰后，皇甫珏领着吕布来到一处殿宇之外，其规模比之前的要宏大许多，周围的气氛也随之庄严肃穆，殿前有一月台。
吕布抬头望着这殿宇的门匾，心中默念了一声：“大雄宝殿。”
殿内，中央位置处坐立着一樽高约两丈的巨大石像，左手横置于足上，右手直伸下垂，慈眉善目，却又似笑非笑。在这樽石像下方的左右两旁，还立有十数个凶神恶煞的雕塑，有的手持法器，有的怒目而视，姿态各异。
“中间这樽佛像是释伽牟尼，他是佛教的创始人，享有‘佛祖’之称。在他下方的这些石雕，左边的名为‘菩萨’，右边的名为‘金刚’，他们都是释迦牟尼的弟子，相貌丑恶，据说是为了镇压在世间作乱的凶魔恶兽。”
皇甫珏一边解说，一边跪在了面前的蒲团之上，她见吕布依旧笔挺的站在原地，伸手扯了扯吕布的衣角，没好气的说着：“愣着干什么，拜呀！”
吕布看了那佛像一眼，满不在乎的说：“我拜他作甚，我又不是和尚。再者说了，从来都只有拜天地君亲师，哪有对着一个石像又磕又拜的道理。”
皇甫珏听罢，直接将吕布拉了下来，一本正经的说道：“拜的神多，自有神庇佑，尤其是你们这些在边塞整天打仗的人，更要多拜拜才行。”
听完皇甫珏的这番言论，吕布是哭笑不得，拜神要是真有用的话，还要他们这些边疆卫戍的士卒作甚。但他也不好拂了皇甫珏的好意，也只好跟着跪在蒲团上，学着她的模样，朝那樽释迦牟尼佛磕了个头，起身后又给它添了三炷香。
出了大雄宝殿，皇甫珏领着吕布又把其他的殿院挨个转溜了一圈。
期间，寺内的诵经声、木鱼声和佛号声，令吕布感觉格外的轻松，就如同整个人浸泡于温和的泉水之中，宁静而又祥和。
从接引殿后的齐云塔院出来，皇甫珏在一口古井前停下了脚步。
只见她从绣囊中取出一枚铜钱，放入掌心后双手合十，满脸虔诚的念叨了起来，饶是吕布听力惊人，也只能隐约听见‘家父’‘身体’等几个字眼。
念完之后，皇甫珏便将那枚铜钱抛进了井中。
滴咚~
铜钱溅起点点水花，很快就沉了下去。
吕布原以为皇甫珏抛了铜钱就会离开，哪想她又摸出一枚，交到自己手中，并说了起来：“吕奉先，这是许愿井，据说很灵的，要不你也试试？”
“这就没必要了吧……”吕布面露难色。
皇甫珏可不管那么多，她又一次将铜钱递到了吕布胸前，还俏皮的眨了眨眼睛：“权当闹着玩儿，你就试试呗！”
无奈之下的吕布只好硬着头皮接过那枚铜钱，学着刚刚皇甫珏的模样，将铜钱放于掌中，双手合十的念了起来：“佑我有生之年，将鲜卑异族彻底驱逐塞外。”
‘噗嗤’一声，皇甫珏突然笑了起来，她朝着吕布轻笑道：“许下的愿望的不能让别人听见的，否则就不灵了。”
吕布面露尴尬，他哪知道这些，只好又接过一枚铜钱，在心中默念一番后，才将那枚铜钱抛进了许愿井之中。
两个时辰转眼而逝，不知不觉已经到了下午的黄昏，吕布和皇甫珏迈出了白马寺的大门，准备离去。
“施主，暂且留步。”一声饱含沧桑的声音叫住了吕布二人。
回头看去，那是一位肤色稍显黝黑的打坐禅师，盘坐于大门的左侧，眉发皆白，手指间有一串核桃大的紫木珠在不停转动。
吕布转身望着这名年事已高的僧人，礼貌性的问了起来：“大师，您有何指教？”
老和尚的眼睛很小，即使睁开也只能看见一条细微的缝隙，他打量了吕布一番，摇了摇头，“指教不敢当，只是方才施主从我面前走过，令老僧感到一阵阵的心惊肉跳。为何施主年纪轻轻，却会有一身冲天的凶煞戾气。”
跟在一旁的皇甫珏主动向吕布靠了靠，半响后才纳闷儿的问了起来：“戾气？我怎么感觉不到？”
吕布回走到那老和尚的面前，蹲下身子，“我常年同鲜卑人厮杀，就算有些戾气，也不足为奇吧。”
“施主杀过很多人？”
“在我眼里，他们与牲畜无二。”
老和尚又一次摇了摇头，叹息了一声：“佛悯众生，