按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“过去种种就随着尘埃消失吧，今生我要走出不一样的道路。”
“三花聚顶，五气朝元，以后不能叫你使君，得叫你真人了！”
萨格尔王看着王钟周身的青气，还有头顶的三花，面色不由的一变，但是紧接着眼睛里流露出狂喜的神色。最后更是哈哈大笑起来。
“仙道可期，仙道可期，”
“老朋友，你会比我走的更远。”
“上酒，上好酒，为真人贺。”
萨格尔王摘下自己的头盔，一脸兴奋的大声喊道。
“诺！”
“诺！”
“诺！”
无数的侍女端着一盘盘美味佳肴，高大身材的力士，抬着一桶桶美酒。酒宴还没有开始，饭菜香气，还有美酒的香味就传遍了整个神国。
没有参加酒宴的天人，闻着酒肴的香气，，一脸的垂涎。有些想要去王宫讨要，又担心被力士驱赶。
王钟也闻到浓郁的酒香味，但是又担心被阴气所伤。毕竟鬼神享用的美酒佳肴都是阴气幻化而成。
对生人都是断肠的毒药，就算王钟修为深厚，不会有生命危险，但是究竟会有损伤。
“真人不用担心，这些酒水是用恒河水酿造而成的，对洗涤神魂有大好处。”
萨格尔王亲自在王座的底下取出一坛佳酿，笑着说道。
“谢萨格尔王！”
王钟看了一眼，只见恒河水酿造的佳酿的确不同凡响。没有一点酒水的浑浊，反而看起来晶莹剔透，异常的干净。
王钟轻轻的一嗅，只感觉一股说不出的清香瞬间直冲鼻腔，全身上下更有一种说不出来的轻松。
“舒服！”
王钟不用内视就知道，自己的神魂被净化了。
米琼卡德等人有些羡慕的看着王钟手里的酒盏，用恒河水酿造的美酒，谁不想尝一尝？要知道，恒河可是古天竺的圣河，具有种种神秘的力量。
萨格尔王嘴里的恒河可不是流淌在印度的那条大河，而是真正女神化身的圣河。
在印度，大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣：敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西（varanasi）圣城。恒河用甘甜的乳汁哺育着两岸人民，加上他们虔诚的宗教信仰，被视为“圣河”，将恒河看做是女神的化身，虔诚地敬仰恒河。据说是起源于一个传说故事。古时候，恒河水流湍急、汹涌澎湃，经常泛滥成灾，毁灭良田，残害生灵，有个国王为了洗刷先辈的罪孽，请求天上的女神帮助驯服恒河，为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下，散开头发，让汹涌的河水从自己头上缓缓流过，灌溉两岸的田野，两岸的居民得以安居乐业。从此，印度教便将恒河奉若神明，敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。
这样的酒水，就连萨格尔王也没有多少，米琼卡德等人更是没有资格享用。不过，他们的眼中并没有贪婪和嫉妒。
因为他们知道，不论是王钟的前世还是今生，都有资格成为萨格尔王的贵宾。
随着王钟将酒水喝下去，一丝丝黑色的罪孽被从毛孔慢慢的排了出来。
这是恒河圣水的一个功效，洗刷罪孽。
嗷！
王钟道袍上的玄武突然仰天长啸，一股股黑水在王钟的身旁翻腾滚涌。
这样的现象持续了一盏茶的时间才结束，王钟道袍上的玄武虽然没有活过来，但是灵性却增强了不少。
“玄武掌管天下万水，这个恒河圣水对他帮助不小。”
萨格尔王也喝了一杯圣水，有些高兴的说道。
“感谢王爷！”
王钟单手抚胸，笑着行礼道。
“区区酒水，算不得什么。”
萨格尔王不以为意的说道。
“真人难得来我神国一次，一定要满意而归。小的们，动起来。”
随着萨格尔王的话音刚落。一个个彪悍的雪域战士走了出来，跟着音乐的节奏，他们开始了即兴表演。
“雪域武术！”
王钟的眼睛陡然亮了起来，因为他发现所谓的即兴表演其实就是对抗搏击。
雪域地处中国的西南部高原，平均高度达海拔四千米以上，且被群山包围，从前长期几与外间隔绝。然而境内风景绝美，祟山峻岭、江河湖泊、以至一望无际的广阔草原，都能启发当地武术家的灵感。
此外，雪域人自有其与藏传佛教紧密相连的历史文化，以致他们对宇宙万物和生死的道理也形成了一套独特的观念。这些时地及人事的因素都影响了西藏武术的风格，因而衍生出风格精奇，正是这些原因，雪域武术和中国武术截然不同。
483 炮打兄弟银行，风水诉讼案件（）
雪域喇嘛派认为：武术是人类生活及文明的一部分，古人为了生存而与大自然进行抗争，藉拳打脚踢或使用武器以狩猎及自卫，进而用于部族乃至国家之间的战争，并从无数搏斗中累积了经验，逐渐演变成攻防技术，及后更发展为各种不同的武术系统门派。
不同的武术具有不同的风格，实因受到始创及发扬者身材、性格以至所处地理环境和风土人情等因素所影响（例如常说的北方武术风格倾于大开大阖兼且擅于腿击，便可能是受到北方人一般身高腿长、性格率直豪迈和北方普遍的空旷地理环境所影响）。一言以敝之武术就是武打的技术，也就是打（赢）架的功夫。当练武的人循正确的方法锻练了一身好本领，演练套路时动作标准，并且能把套路的精神活灵活现且具美感的体现出来，那就把武术提升到一个观赏艺术的层次，是为武打的艺术。
当然，我们不能忘了武术其实也是一门很好的运动，习武的人倘能因应自己的身体条件选择合适的武术加以恒久锻练，当能身体健康，益寿延年。最后，武术导师如果具备高尚的人格，更可以在训练学员的过程中使其明白不恃技欺人，且能进一步在现实生活中实践路见不平，拔刀相助的侠义精神。
雪域的搏击术融入了很多瑜伽的技巧，闪躲腾挪之间或者手臂伸长，或者是做出各种诡异所思的动作。
如果对雪域武功不是很了解，肯定会在这上面吃暗亏。
看着雪域人的武功。王钟不由的想到了西域的暗杀之王，山中老人。
山中老人的武功也是以诡异著称，有一种让人防不胜防的感觉。所谓的诡异，其实就是中原人不适应西域的武术风格。在山中老人看来，中原人的武功何尝不是诡异？
“不错，不错，真的不错！”
王钟不时的点头，对武士的表演表示赞赏。他的心中则在不停的推演，所谓一法通百法明，王钟眼中仿佛有一个个小人在不停的跳跃。
雪域的武功竟然被他一丝不差的录入心中。
“好！”
见武士表演到精彩的地方，王钟毫不吝啬掌声和赞美。因为得到王钟的掌声和赞美，武士们表演的更加卖力。
萨格尔王端坐在王座之上，也时不时的发出赞美之声。整个宴会进入**。
王钟看着萨格尔王手下的将领卖力的表演，突然一个想法跃入心中。萨格尔王的一生堪称传奇。萨格尔也是一篇恢宏的史诗巨著，但是萨格尔是通过说唱艺人的嘴巴代代相传。文字资料很少，而且也显得十分的凌乱。
正是这个原因，萨格尔只在雪域流传，外界少有人知，更不用说西方世界。
西方人有荷马史诗，东方人又有什么呢？
既然有这样的优越条件，自己为什么不整理一部属于东方人自己的史诗巨著呢？
当王钟将自己的想法告诉萨格尔王之后，不论是萨格尔王还是他的部下都流露出兴奋的神色，就连一直趴着打盹的狮子也睁开了慵懒的眼睛。
得到了萨格尔王的支持，王钟的整理工作进行的十分顺利，为什么说是整理呢？
每天晚上萨格尔王就会派人把王钟请到神殿，然后亲自口述自己的传奇一生，有时候他的部下也会进行补充。
王钟要做的工作就是用文字和笔把这些内容整理出来，关键的地方进行润色。
看着一部恢宏的史诗即将在自己的笔下诞生，要说不兴奋那是假的。
为了这部史诗，王钟推掉了所有的应酬，把自己关在静室里，一呆就是几天。
。。。
“王先生，这里有你的电话。”
第二天王钟刚刚醒，就被喇嘛喊了出去。
原来有来自香江的远�