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由此看来，崂山的底蕴深厚，印章天师都排出来送信了，听起话语，太清宫中还有他的长辈在，这说明崂山上不乏有天师境之人。若真的要找麻烦，似乎也没必要如此客气的叫我上山叙旧。
接下来的三天，我几乎没有片刻闲着，做了许多的努力多方打听还是没能找到有关流波山的消息。转念一想，青岛这地方外来人口比较多，流动性比较大，而且这上古神话的事情在普通人眼里本就虚无缥缈，即使找到一个土生土长的本地人，也很难知晓这件事情。
而且关于地方志这种东西，大多数都是比较务实的，记载的一般都是一些人文地理，况且我们要查找的是几千年前的东西。关于这方面的，一般是不会记录在地方文字上面的，兴许之前有过也被当年那场风波卷进去了，现在来看几乎是消亡殆尽了。这样一来，最大的可能就寄存在明日的崂山之行上了。
第二天一大早，那崂山的刘宗成便敲开了门，说是他师父嘱咐接我上山，我也没有推辞，便带着祭祀恶灵一同跟在刘宗成的身后前往崂山。
从刘宗成嘴里得知，崂山道教位于青岛的崂山区，以身处的崂山山脉命名。崂山分为巨峰、石门山、午山三条支脉组成，其中巨峰为主脉，也是崂山道教中九宫八观七十二庵的太清宫所在的地方，正是我们此次的目的地。
再说太清宫，位于巨峰下面的老君峰上，在崂山道教庙宇中，是历史最久、占地最好，规模最大，道众最多，影响最深的庙宇。三面环山，一面临海，风景秀丽，《太清宫志》记载：西汉建元元年，由江西瑞州府张廉夫所创始，张博学才茂，仕至上大夫，因碍权贵，弃职入道，精研玄学，不涉世俗，后入终南山得师传道，后来邀游天涯，来崂山修茅庵一所，供奉三官大帝，名为“三官庙”。癸卯年又筑庙宇供奉三清神象，改名为“太清宫”，始元二年委弟子刘方清等继续庙事，自回江西潜居三元宫。以后屡来崂山，云游东海诸名胜。所以崂山在七十二福地中以太清命名。
我们酒店位于城南区，到崂山风景区并不算太远，约莫一小时便到了地方。此时虽谈不上是特殊节日，但崂山风景区的门前还是停下了大大小小的车辆，往来的游客也众多，看来近些年来崂山的发展的确是有了很大的进步。
崂山的风景着实对得起七大名山的称号，可此时我们却没有心思在这儿停留欣赏，而是在刘宗成的带领下，绕过了开发区转行小路，直接往太清宫行去。
出于风水师的本能，一路上，我四处留意着周边风水，可看了半天只能看出个大概，而且感觉周围像是有什么禁制一般，风水气息远较他处模糊的多。
走在身边的刘宗成似是发现了我脸上的疑惑，笑着开口给我解答，“周先生乃人中之龙，风水术业自然造诣匪浅。但我崂山却非凡土，此处是我崂山弟子修行之地，加之处于世俗之中，自然要略加护卫。故而我崂山开派宗师便在此设下禁制，以免外力破坏我等修行宝地。”
他这么一解释倒是让我恍然，想起当初在王屋山的时候，那里也设有禁制，为的就是不让外人发现那个地方，更能保得王屋洞天千年传承。（洛带）机
第二百九十三章 赴约太清（）
沿着山路足足走了大半个时辰，一路上根本没有看到其他人，直到翻过一个山头之后，前方这才逐渐有穿着青衣道袍的道士在田间劳作。
道家讲究无为，无为谓之一人正而化天下正。无为即顺应自然的变化规律，所以道家修行并不拘泥任何形式，更加是讲究顺天而为。但俗世中的那些道士就没有这般心境了，看来这崂山历经千年的风波，还能固守本源，确有几分不俗之处。
此处是两座山之间的山脊，刚好形成了一处平地，跟着刘宗成缓缓下了山，这时陆陆续续有道士从我们身边经过，每个道士见到刘宗成都躬身作揖道一声长老。
这倒是让我有些诧异，没想到刘宗成还是崂山上的长老。看来我之前的想法有些贸然了，既然崂山派一个长老来传信，足以见得对我的重视，想到这里我便转过身来。发现他脸上毫无波动，似乎对这长老的头衔并不是很在乎。
刘宗成见我此状，略有微笑的解释道，“周先生乃人中龙凤，当世英才。所以先前在下并不敢以此虚名自称。况且在下从小便在这山中修行，所以这长老的头衔只不过是蹭了个年岁罢了。”
他说话恭谦。从小在这山中修行，生性纯良，让我好感倍增。相比较龙虎山那些牛鼻子，这样的人才算得上是世外之人。
接着，他指了指前面的山头道，“前面便是我崂山的太清宫了，周先生我们还是加紧些吧，家师已经在山上等候多时了！”
说罢，便让开身子，让我先行。
我依言前行，心里却是对他的话来了兴趣。既然刘宗成是崂山的长老，那他师父应该就是崂山的掌教真人了。
询问之后，刘宗成下颚微微一点，朝着山头躬了躬身子道，“周先生说的没错，我师父便是崂山此代掌教真人。”
从刘宗成的修为来看，他师父最差也是阳神修为，而当初罗天大醮上。我却对崂山没什么印象，而且听刘宗成说，最终崂山也不过名列福地之中，并未拿到三十六洞天席位。
既有阳神天师，却为名列洞天，也不知是这崂山道人故意藏拙，还是他们甘于隐世惯了。
心里思量着，我也没太在意，借着称赞刘宗成修为的话语，问起了他师父的修为。
刘宗成笑着告诉我说，他有师兄弟六人，自己修为只能忝列最末，其余五位师兄之中，阳神者有二，剩余三人也尽在印章后期修为。
听他这么说，我才有些心惊。他们师兄弟之中都有两人有阳神天师修为，那他们的掌教师父修为又到了何种境界，莫非已冲举？
才刚生出这个念头，我便觉得不大可能。若这崂山掌教真有冲举修为，罗天大醮上何必藏拙，莫说三十六小洞天，便是十大洞天之位，也不一定没有希望。
阳神冲举境界的修行者，已是距离大道最近的人。我心里明知崂山掌教不大可能有这种修为，但莫名却又觉得心惊。
正疑虑间，祭祀恶灵却是忽然转头看了我一眼，看到祭祀恶灵，我心里却是陡然一松。
有他在，即便这崂山掌教真是隐世大能又如何，祭祀恶灵的修为我虽然没问过，但至少在冲举境界，甚至霞举都有可能，有他在，再来两个崂山掌教，想来也是安全无虞。
如此想着，我舒了口气。便不再多想，大步往山上行去。
这里绿荫遮避，站在山脚往上看，根本看不出来上面哪有建筑物的痕迹。我随着刘宗成往一处环山小路径直上了山，之前站在山脚看不出来这山有多高的样子，现在看来颇有点只缘身在此山中的感觉。
约莫走了有一个小时。总算是到了太清宫门口，此时的太清宫宫门紧闭，且门口还站立着两位小道士。两个小道士见我们走来，朝着刘宗成毕恭毕敬的叫了声长老，这才缓缓打开宫门。
刘宗成转过身来，朝着我拱了拱手，然后做了一个请的姿势，笑道，“掌教真人吩咐过了，今日太清宫闭宫，只能周先生一人入内，在下也只能送到这里了。”
说罢他看了看我身后的祭祀恶灵，然后转向看我，询问我的意思。他的话让我眉头微皱，原本以为有祭祀恶灵在，一切都不成问题，谁知还有这么一出。
我转头看了看祭祀恶灵，目光相询。
不等我开口发问。祭祀恶灵依旧还是那副冷淡模样，点点头，对我道“去吧！我就留在这里，若有危险，我一息之内便可赶到。”
有了祭祀恶灵这句话，我自然再无顾忌。点点头，又对刘宗成拱了拱手，便抬脚进了太清宫，后脚刚一落地，宫门就应声而落。
这太清宫乃是崂山最为宏大的道观，原以为肯定像佛家的大雄宝殿一般气势宏伟，没曾想却是十分的质朴，只是简简单单的一个小院子。之前在看青岛旅游指南的时候，依稀记得也曾经翻到过太清宫的图片，那建筑的气势远比这里要好上很多，而且有大量信徒参拜，想必那只是为了掩人耳目才修建的，眼前的这简单的院落才是真正的太清宫。
我站在门口，并没有着急进去，而是在仔细打量了起来，这里面的园林摆设虽然简单，但是一花