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手，所以展小小就利用对手的麻痹大意一击致胜。除非对手实力实在不如自己很多，不然女人绝对不能和男人打持久战。女人体力和耐力都不如男人，战斗时间越久对女人越不利。展小小在和敌人对战中通常都是一击必胜，绝对不喝敌人纠缠。
少林寺的功夫偏刚猛，所以十分适合男性弓手使用。展小小要对付这种高手的时候，就必须要小心。因为这种高手不但力气很大而且体质很好，抗击打能挨打。展小小这种人打他三五拳没事，他打你一拳就受不了了。展小小和少林寺高手多次交手总结出自己的经验，必须近身贴着少林寺高手大才有可能打败对手。少林寺的功夫都是大开大合的硬桥硬马功夫，这种功夫威力大气势足，缺点就是需要时间运气。每出一拳都需要时间调整呼吸后才能再出拳。所以利用好这个呼吸节点，近身甚至于贴身靠近对手，利用对方换气的机会连续攻击才能打败对手。当然了自己本身不能使用这种大开大合的恭妃，需要使用短打快速的方式连续不断的攻击。这种打法追求一个快，因为快了所以在力度上有所欠缺，所以需要连续不断的攻击，不给对手还手的机会。展小小已经适应这种打法，最多的时候可以连续攻击三十次左右，绝对不给对手任何一个换气或者还手的机会。
南少林的高手本来对展小小这种女性有所顾忌，在交手过程中束手束脚。可是见识到展小小真本事后，这些自大的少林寺弟子开始重视展小小。展小小给大家一种压力，更让大家见识到了从来没有过的新打法。虽然这种打法不适合他们修炼，但是给予他们的提醒和警告是十分深刻的。大家都觉得无论是力气和防御能力上，他们窦媛媛高于展小小，但是展小小却能够打败他们而且可以在很短时间内结束战斗。他们深知展小小不是他们的敌人，但是敌人中出现展小小这种打法的话，少林寺弟子应该怎么办？
他们虚心请教展小小，展小小也没有保留，经自己的经验告诉给大家。这些少林寺弟子根据自己的了解和领悟，再加上展小小不断地改进和提示，终于创造出一套适合身材矮小或者女性使用的少林寺功夫。这种功夫的特点就是出拳快，不需要换气时间，甚至于可以闭着眼尖依靠自己的毛发感应对敌。也就是说这种功夫就算在黑夜或者使用者眼睛不好的时候，也可以发挥正常的实力。展小小把这种利用自身毛发感应叫做听劲，为了联系听劲，她多次用手巾忙著自己的眼睛和少林寺弟子对招。终于在展小小不断努力下练成了这门功夫，用这种功夫和少林寺弟子对招她可以十分轻松地打倒对手。
因为展小小利用这门功夫，将每一个刚刚接触到她身体的对手马上击倒，所以大家给这种功夫取名为沾衣十八跌。经过展小小本人同意，这门功夫留在了少林寺，算是少林寺新七十二绝技之一。后来清乾隆年间南少林代表性弟子五枚师太在这个沾衣十八跌的基础上创造了心得武术套路，因为她的大弟子叫严咏春，所以这门功夫就叫咏春拳。也就是说从根子上说展小小才是咏春拳的最初创始人，她创造的沾衣十八跌才是咏春拳的根基所在。
就在展小小发明沾衣十八跌后不久，永安寺因为一个采药人引起了内部的矛盾。南少林作为少林寺下院，处处按照少林寺本院就是嵩山少林寺建造和执行。南少林在永安寺也有一个少林药局，专门负责药物管理和为大家治疗病痛。少林药局的主持历来都是一个非常重要的职位，不但需要德高望重而且需要懂得药理和病理知识。南少林除了第一任少林药局主持是由别人临时兼任的以外，历代少林药局主持都是很有名气的大师，在永安寺的地位仅仅亚于主持方丈。不过这一任少林药局主持好像年轻了一点，他的经验和年纪成为了别人不相信他的一个理由。
其实这一任南少林少林药局主持的辈分并不低，他的法名叫见空，一听就知道是和南少林主持方丈见月大师是师兄弟。可是他的年纪才二十多岁，让他主持南少林少林药局真的有点早了。据说见空大师是北少林少林药局供奉长老的关门弟子，所以被北少林任命为南少林少林药局的主持。所谓供奉长老就是比长老要更高一级，在内部相当于太上长老待遇的大师。见空大师的师傅一生没有下过山，也没有和外人打过交道，一心研究药理病理，是少林寺最好的大夫。他四十一岁担任少林药局主持，八十岁退位让贤担任供奉长老，见空大师是他九十八岁那一年收的关门弟子。见空大师在这个百岁老人那里调教长大，所以有点目空一切的味道。北少林也就是少林寺本院让他出任南少林少林药局的主持，他还有点不高兴。在他看来少林寺本院少林药局主持的位置迟早是他的，将来他不是少林寺供奉长老就是少林寺本院的核心领导之一。让他来南少林就算当上了南少林主持方丈，也不过是一个下院的领导而已。
见空大师来到南少林，对于这个南少林少林药局主持并不是十分在意，却不知道大家对于见空出任少林药局主持十分不满。南少林少林药局的师傅们轮番上阵，希望给这个新来的娃娃主持一个好看，没想到见空大师的本事真不小意义对付过去了。正当大家开始习惯这个年轻主持的时候，秦泰意外来到了南少林。秦泰在人体构造和药理上的研究可以说是顶尖机人才，不是一般的人可以理解的。见空大师虽然也是名师教导出来的，但是在实际经验上真的不如秦泰。再说了少林寺也没有这么死人让他们研究，他们绝对不可能破戒去解剖死人。所以在这方面见空的了解和经验真的不如秦泰，但是他不承认这一点，硬是要和秦泰对着干。南少林少林药局的人知道秦泰是对的，当然班长共和秦泰反驳见空的理论，这就出现了内部分歧。
第二十一回 最后一击二十一（）
刚好这时候山下送来一个被毒蛇咬伤的采药人。南少林也就是永安寺所处的山脉是当地数一数二的，山上不但有赫赫有名的南少林永安寺，而且有数不尽的草药。这些名贵草药成为了采药人的生活来源，有许多人以采药为生。这些人懂得一些药理，也懂得分辨草药的种类。所以上山菜肴，贩卖给山下的药商。采药是一项十分艰苦的工作，不但辛苦而且有风险，因为山上会有意外。草药一般都长在悬崖峭壁或者有毒物保护的地方，采药人要客服恶劣天气和环境，还要避开毒物的攻击，才可以采到草药。采药人被毒蛇咬伤是十分常见的事情，一些有经验的采药人身上都会有蛇药防身。可是这个采药人明显是一个新手，不但身上没有带蛇药，而且第一时间没有彻底处理好伤口。因为这里没有其他的大夫，当地人有知道南少林有少林药局专门给人治病，所以就把已经昏迷的采药人送到了永安寺。
采药人虽然昏迷了，但是同行的一个同伴说出了真相。原来这个采药人并不是一个专业的采药人，而是父亲需要一位十分罕见的草药做药引。这个孝顺的儿子为了这个药引，上山亲自采药，没想到遇上了毒蛇成了这个样子。同伴求师傅们一定要救活采药人，不然他们家就要绝后了。
采药人已经深度昏迷，而且体质越来越差，随时都有一口气上不来就断气的危险。一般这种伤势永安寺不会大包大揽下来，必须确定病人家属不会追究责任后，才会尽力施救。可是如今采药人家人不在身边，采药人又危在旦夕，所以需要少林药局拿出一个绝对可行的方式，不如一旦有任何闪失，永安寺担不起庸医杀人的罪名。
主持方丈见月大师也来了，他当然第一个咨询见空大师这个少林药局主持的意见。见空大师虽然来南少林不久，但是已经救治过好几个因为被毒蛇咬伤的采药人。他提出自己的方案，也就是先给采药人解毒然后恢复采药人元气。秦泰在一边没有说话，但是他心里有一种担心，他担心采药人坚持不到最后。采药人明显不是一个专业采药人，身上并没有补充元气的药，也没有做好处理工作。秦泰担心采药人在解毒过程中元气耗尽，坚持不到解毒结束就一命呜呼了。少林药局的一个师傅刚好看见秦泰皱眉，所以请秦泰提出自己的看法。秦泰就把自己的担心说了出来，这让一边的师傅震惊。对的，这个非专业采药人已经元气耗尽，要是不及时补充元气的话，就算解了毒也会是一个半死不活的植物人。可是先给采