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不久之后，一纸调令将石雄调往福建莆田当一名知县。虽然说同样是知县，但是要去的地方管辖地比这里大近一倍，石雄很高兴的接受了这个调令。可是到了福建才知道，他不但上了当，而且被严世蕃害死了。莆田县衙门里什么也没有，官家库房里的东西早就被倭寇抢光了，官府里的其他东西也被老百姓拿走了。一些门窗，还有桌椅板凳，也被衙役们抵工钱拿走了。就连后衙里的住房里的**板也被人拿走了。衙门里空空如也不说，就连住人都成了大问题。
石雄来不及多想，就被一大群人围住了。有的是原来的衙役，要求石雄发放拖欠的工钱，有的是衙门的债主，要石雄尽快还债。有的是附近的老百姓，要向石雄还多交的税收。石雄不知道，打听了才知道因为要打仗，因为要给士兵发军饷，莆田县已经把税收收到了十年之后。也就是说石雄不但不能再收税，还倒欠老百姓近十年的钱。
石雄只不过在莆田县呆了三天，三天里粒米未进，身上所有的东西被抢光了。不但银子没有了，而且身上所有的吃的用的都没有了。唯一没有人要的是他的官印还有腰牌，就连委任状也被一个大妈抢走了，说是给自己的孙子擦屁股用。
石雄去找了附近的士兵，军官告诉他，老百姓没有杀官就不算造反。再说他们现在最重要的任务就是杀倭寇，没工夫管地方上的“小事”。
石雄只好用自己的官印，换来了一袋杂粮，化装成一个乞丐连滚带爬的离开了莆田，离开了福建。回到南京城后，和他一样遭遇的福建官员不少，谁也不敢再回去了。他们宁愿不干了，也不愿意再回福建去受苦。石雄听说一个傻瓜一个人接下了大家都不要的职务，就留了一个心眼，问衙役这个官员的名字。石雄听说这个人姓秦，是原来刑部的，就已经怀疑是他的小老弟秦泰。打听清楚住处之后，找来看看果然是秦泰。
秦泰听了石雄的话后，双眉皱得死死的。难道福建的情况真的这么糟糕吗？不是说胡宗宪已经在组织人马反攻倭寇了吗？这么说来福建应该是安全的，而且是越来越安定才对。可是福建怎么还是这么乱？＇14913250谜案追凶谜案追凶＇ 149 谜案追凶9
石雄给了秦泰明确的答案，胡宗宪因为福建已经不行了，所以把主战场放在了浙江。他命戚继光镇守浙江，俞大猷镇守福建。戚继光的军队不但军纪严明，而且适合大规模作战。胡宗宪给了戚继光最好的武器和最好的装备，要戚继光坚守浙江这道防线，找机会反攻倭寇。俞大猷的军队不但人员复杂，而且大多数都是福建当地的老百姓，他们不但不愿意离开自己的故乡，也是桀骜不驯。胡宗宪给予俞大猷自主权，在福建地区自主组建民军，抵抗倭寇，牵制小股倭寇。
俞大猷是少林寺的俗家弟子，从小练得一手好棍法。从军之后更是根据自己的经验，新创了一套更适合士兵杀敌的棍法。他将一些亲信集中起来，教授他们自己的棍法，再由他们传授给更多的人。棍是民间的一种武器，军队里的棍有一定的样式和规格，但是一般的棍民间随处可见。栓门的门棍可以用，锄头把子，扫帚柄子也可以用。俞大猷给自己的亲信一个任务，每一个士兵必须教会一百人使用这种棍法。这种棍法不但简单而且杀伤力强，适合一对一的和倭寇交战。唯一的缺点就是不合适集体交战，不能一起配合使用。后来这种棍法，被当地人叫成“南棍”，南少林的“工字伏虎拳”被称为“南拳”，成为南方学武人人人都会的两门基本功夫。
戚继光是大规模作战，所以要做到赏罚分明，对老百姓秋毫无犯，所有的战利品集中起来一起分配。不但是战利品这样，就是一些从倭寇手上救回来的女人也一样。有家可回的女人回家，有男人的女人回家，没有家，死了男人的女人留在军营。士兵按年纪大小、军功高低，分配女人。这就是戚继光特有的“戚家军”军规。比起戚继光的军队，俞大猷的军队可野蛮多了，他们不但抢老百姓的粮食，还杀人，杀一些不愿意资助他们的富人。他们的理由是为百姓杀敌，当然要吃百姓的。为富人看家护院，富人当然要付工钱了。所有俞大猷的军队名声没有戚继光的军队好，一些军队的士兵没仗打的时候，经常滋扰地方。不但欺负老百姓，而且经常抢大户人家的女人过夜。俞大猷一来管不住他们，二来要这些士兵打倭寇，只好睁一只眼睛闭一只眼睛。
石雄劝秦泰不要去福建，福建现在是一个大火炉。秦泰去了不是被倭寇杀死，就是被地方上的老百姓困死，再不然就是给无法无天的俞大猷的士兵们做弄死。秦泰才二十岁不到，不能这么早就离开了。
秦泰以前是有点犹豫，是不能决定去还是不去福建。可是听了石雄的话之后，他的心越来越坚定。福建的老百姓生活在水深火热之后，倭寇侵扰他们，破坏他们的家园，俞大猷的士兵更是不把他们当人看。看来福建真的需要法治，需要一个敢于出来稳定民心的官员。自己的父母是人，那里千千万万的老百姓也是人。就算不是为了皇帝，不是为了朝廷，不是为了国家，为了那里的老百姓也要去。
石雄是知道秦泰脾气的人，知道自己来错了，不应该把福建的实情告诉秦泰。秦泰是一个不怕死的官员，一个把低贱的老百姓看做比皇帝还要重要的另类官员，这样的人怎么能坐视老百姓受苦呢？当年在京城，石雄说了一句“江山为重。”马表说了一句“君民同心，其利断金。”沈青云说了一句“水能载舟，亦能覆舟。”秦泰却说“君为轻，社稷次之，民为重。”当时大家就知道秦泰是一个不把皇帝放在眼里的人，他心里只有众多人都看不起的黎民百姓。石雄的忠告，只有过是一种规劝皇帝的话。马表的思想停顿在皇帝重视老百姓，双方合力抗敌。沈青云算是大胆了，说出了当年魏征劝告唐太宗李世民的话，要皇帝注意民间动向，善待老百姓。秦泰的思想简直忽视皇权，老百姓的意愿就是最大的要求，老百姓觉得明朝不好，就可以换了这个朝廷，更不用说是一个嘉靖皇帝了。这种理念现在已经没有人敢提了，特别是嘉靖皇帝当政的几年里，多疑、猜忌心很严重的嘉靖皇帝绝对不能容忍这种观点。
石雄知道自己不能说服秦泰了，就默默地离开了秦泰的房间，没有打搅正在思考的秦泰。临走的时候，石雄留下了两张纸条。一张是一千两银子的银票，是石雄最大的援助了。石雄觉得自己不应该叫“石敢当”，比起秦泰石雄只是一个懦夫，一个只顾着妻儿的无用之人。他已经准备离开南京，弃官不做回家务农，终生不再经历官场。另外是一张忠告，忠告秦泰要去福建的话，一定要做好所有准备。去福建必须准备三件事情，第一，带上足够的人手，不但可以保护自己，也可以稳定地方。第二，带足所要的银子，有了银子就可以买武器，招收人手，恢复地方经济。第三是带足粮食，福建经过倭寇和俞大猷部士兵的清洗，已经没有粮食了。石雄离开福建的时候，一些地方已经开始吃人了。一些人实在饿得受不了了，就把别人刚埋下去亲人挖出来吃。估计不用多久，死人吃完了，就会出现活人吃活人的现象了。所以有了粮食才能稳定民心，才能使老百姓听秦泰的话。士兵、银子、粮食缺一不可，哪一样没有准备好的话，都不能上路去福建。反正秦泰现在兼任着福建兵备，管招兵。兼任着福建粮道，管征粮。兼任着布政副使管银子。兼任福建按察副使管刑狱。等召集了人手，有了足够的粮食，带上足够的银子，就能上路了。只有手上有兵，口袋里有钱，身后有粮食，秦泰就是福建的“土皇帝”，福建的老百姓才能认秦泰这个“父母官”。这就是现在福建老百姓“有奶便是娘。”的现实情况。
第十回 白兔戴冠十（）
秦泰面对着这张石雄留下的银票，好久好久没有说话。这一千两银子的银票，就像一块大石头一样堵在秦泰的心里。这比千斤大石还要重，比刀子还要伤秦泰的心。秦泰好像想起了当年意气风发的大家，刚刚第一场发榜之后，得知自己中了进士之后，大家相互恭喜着。随后几个脾气相投的新科进士老爷们，相约去附近的酒楼喝酒聊天。
就是在京城的酒楼里，年轻的秦泰遇上了这些年纪比自己大不少的“同年”。正当秦泰红�