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上了破庙之后我才发现，破庙里烛火闪烁，一字排开三张供桌，第一张供桌上供着个七个盘子，盘子里装着七具婴儿的尸体，周围燃烧着香火和白色的蜡烛。供桌上摆满了各种瓜果零食糖果之类的东西，全是小孩喜欢吃的东西。
一个身披黑袍的降头师，手拿点燃的白色蜡烛，向婴儿的脖子上滴蜡烛，一边滴着蜡烛，一边叽叽咕咕的念咒，给人一种诡谲莫测的感觉。
我知道这些降头师正在炼尸油，据说一个金童子要祭炼七七四十九天，用各种办法吧婴儿的灵魂叫回来，让灵魂附着在婴儿尸体上，再把婴儿炼成尸油，然后连同尸块裹进和着金粉的泥巴中，最后再塑造成一个外表可爱的鬼偶，由那些鬼魂贩子拿到鬼魂交易市场，卖给那些贪婪的俗人。
第二张供桌上供的是一个少女的女尸，大概十六七岁的样子，头上扎着两个马尾辫，脸色黧黑，半坐在那里，看起来十分古怪。
这就是鬼魂市场上买卖的“九尾狐仙”鬼偶，其实上这是鬼魂贩子取的名字，主要是忽悠那些贪婪爱美的争风吃醋的世俗女子，说是供养了九尾狐仙会变得非常有魅力，人见人爱，花见花开，汽车见了都要爆轮胎，是男人都要流鼻血，而且还能监督情人出轨，说的比颠覆江山的妲己还要厉害！
其实正真的狐狸精降头师上没有能力降服的，据说五十年的狐狸精才可以化形老妇女，一百年的“狐狸精”才可以化形年轻美女，既是五十年修行的老妇狐狸精降师也没能力降服，更别说修炼了一百年的美女狐狸精了，所以本质上降头师抓的都是女鬼，冒充“九尾狐狸仙”。因为说女鬼不好听，吓着客人就没人敢买了。
第三张供桌上的供的东西就更为邪恶，那是一对男女尸体，赤0拥，互相缠抱在一起，这个东西就是七师叔在鬼魂交易市场看到的那个专门帮人媾和的色0鬼，那位猥琐的“鬼魂二道贩子”要的正是这种东西。
祭炼色鬼的邪术我听师父说过，一般祭炼的术者要选择非常贪色的男女尸体，术者在祭炼的时候取女尸的胸乳，男士的下体，放在一起加上各种花粉，用特殊的咒语祭炼勾魂灵体，一般会做成香袋，化粉什么的，专干采花勾当，因为此术非常邪恶，师父生痛恶绝，只是给我简单介绍过，但是严禁我修炼此术。
庙宇中间的院子里，支着一口巨大的大铁锅，锅里着煎熬着几根木桩，上面缠着血红的绳子，铁锅下面燃烧着木柴，铁锅里装着半锅脏不拉叽的污水，说句不好听的话就像大粪一样绿不叽叽的，滚烫的污水锅里坐着一个身披豹纹长袍的老头，双手缠在一起嘀嘀咕咕的念着咒语，看起来诡异至极！那个贩卖鬼魂的老头恭恭敬敬的站在一边，屏声静气，大气都不敢出一声。
每一张供桌旁边都站着一个身披黑袍的人，手里捏着手印，嘴里嘀嘀咕咕的，还有一个身披黑袍的降头师，嘴里正吹着一个人骨笛子，那诡异的笛声正是他吹出来的。
随着诡异的笛声，那张堆满水果零食的桌子忽然颤动了起来，显得诡异至极，我灵光一闪，天眼自动打开了，忽然看到供桌前面围了一群小孩，正在桌子上抢东西吃。
我暗暗数了一下，正好是七个小孩，看来这七具婴儿尸体的鬼魂已经被降头师连哄带骗的引诱回来了，降头师见小孩正在抢东西吃，一人拿出一个大头钉子，嘴里嘀嘀咕咕的念着咒语，忽然狠狠的将大头钉摁进了婴儿的心脏！
“啊……”
又是一阵凄厉的惨叫，那七个小孩全部捧着胸口一脸痛苦的倒下了，转眼就不见了，七个盘子上的婴儿尸体却挣扎着动了起来，
看来他们早就弄来了婴儿的尸体，然后用各种零食引诱漂流在外的婴儿的灵魂，等小孩灵魂偷吃零食的时候，将它抓住，用魂钉子钉住心脏，然后开始嘀嘀咕咕的念咒，直到那个婴儿缩成拇指大小，再用坟墓泥头和金粉混合在一起，将婴儿尸身包裹起来，强行封进了阴牌中。
卧槽，这些降头师也太凶残了，原来他们制作的鬼偶心脏里都被钉上了钉魂钉，然后加上恶咒以便永久控制，我顿时恍然大悟，怪不得七师叔对朱家宝家里那个鬼偶施加法力的时候，它表现的痛苦异常。
我看的暗暗心惊，这可比师父祭炼剑童子残忍多了，最起码师父没有残忍的虐待小僵尸，不用说，朱家宝买的鬼偶心脏也被钉进了钉魂钉，我和七师叔对视了一眼，顿时心照不宣，知道了他们控制鬼偶的秘密，要解开恶咒对鬼童的控制，就不是难事了。
本来看到这里我们就可以离开了，回去找到鬼偶心脏的钉魂钉，拔出来就行了，没想到祭炼那对男女色鬼的供桌出现了诡异的事情，两对互相搂抱的男女尸体忽然颤抖不已，连整个桌子都吱吱呀呀的晃动起来，站在供桌旁边的那个降头师脸上露出了极度淫邪的表情，他手上比划着下流的动作，嘴里嘀嘀咕咕的念个不停，就像一个交响乐团的指挥师，在指挥一场大型演奏一样！
我见两具男女尸体颤抖的有些诡异，仔细凝神一看，竟然发现两个黑影，在那个降头师的指挥下正在上演一副活春宫！
第200章 水火坛（）
卧槽……这降头师也太他妈恶心了！
我看到眼前的一幕，顿时被惊的目瞪口呆，不由地看了七师叔一眼，轻声说：“这是什么玩意？”
七师叔对着我的耳朵轻轻动了几下嘴唇，根本没有任何声音发出，但是他的信息已经传到了我的大脑里。
他说，我们遇到了泰国的黑衣降头师，这是一种降术，属于勾魂色降！
我听了之后暗吃一惊，能下“魂降”的已经算高手了，因为“魂降”属于降头术里的高级降术，和“扎小人”的低级降术不可同日而语。
关于降头术的来源有多个说法，一个说法是这玩意是从印度传来的，当年的唐僧到印度天竺国拜佛求经，取经回国时，路过安南境内的通天河，其实就是现在的湄江河上游，据说当年唐僧去西天取经，河里有只乌龟精化形渡船把唐僧渡过河，求唐僧向西天佛祖捎句话，问问西天佛祖，它天天行善，在河边化船渡人，何时才能功德圆满？
不料唐僧见了西天佛祖一高兴，把乌龟精让他捎话的事给忘了一干二净，取经回来的时候又遇到乌龟精渡他过河，行至河中央，乌龟精问起这事，听说唐僧给忘了，一怒之下潜入河底，唐僧虽然大难不死，但所求的经书都沉入河底，幸得众徒弟入水捞起，但仅取回一部分大乘的“经”，另部分小乘的“谶”，被水流入暹罗，为暹人献与暹僧皇，听说这部叫“谶”的经文，就是现在的降头术。暹罗人的后裔就是泰国人，所以降头术在泰国极为盛行。泰国信奉小乘教，我怀疑小乘教就包含了很多降头术。
还有一个说法这部“谶”的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派“茅山道”，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，泰国的降头术，是从中国的云南传去的。又有人说，暹逻的降头术，是“谶”的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，比较茅山术弱了很多。
我也查过一些古籍，古籍记载“茅山”是中国江苏省，金坛县西北的一个山名，原名是“曲山”，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固来此山居住，世人称他为“三茅君”，并称这山为“茅山”，茅山术就是三茅君所创的，又名“玉女喜神术”。
还有个说法很有意思，说茅山术是张天师“五雷正法”以外的道家另一支派，亦即是“南法”的一种，如此说来，还是我们证鬼道本家的东西，可是我这个证鬼道的弟子却一无所知，说来真是个笑话。
因为师父对这些东西似乎极为忌讳，他也从来没向我传授过任何降头术，以至于我对降头术知之甚少，只能从古籍中查找来源，犹如雾里看花，不过我倒觉得师父似乎对这方面很了解。
宋人笔记中，有很多关于茅山邪术的记载，其中“圆光术”，“祝由科”术，都是这茅山的术法。可知当时茅山术已经流行民间。此后漂流在海外的华侨，就利用它来抵御“降头术”的侵害，可见茅山术远远比南洋泰国的降头术高明的多。
我早就听说泰国的黑衣降头师极为邪恶，今晚可真是见识了，他们为了达到一己私利，可以说不择手段，为了炼制下色降的阴牌，居然让两�