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商朝后期迁都于殷，它不仅是商王国的政治、军事、文化中心，也是当时的经济中心。遗址范围约30平方公里，中部紧靠洹水，曲折处为宫殿，西面南面有制骨、冶铜作坊区，北面东面有墓葬区。
居民则散布在西南、东南及洹水以东地段。宫殿区东面、北面临洹水，西、南两面有壕沟作防御。遗址本体分为北、中、南三区。北区为王室居住区，中区为商王朝庭、宗庙部分，南区为祭祀场所。
中、南二区房基下均有殉葬奴隶，反映了奴隶主的残暴。而宫室周围的奴隶住房，则仍是长方形与圆形的穴居。”伍仁行慢条斯理地説道，让我很是怀疑他是不是搞建筑的。
“继续进去看看，这个地方，充满了神奇。”我笑了笑説道，没有继续这个话题。
“我怎么感觉这个地方不太对劲。”走了约莫上百米之后，伍仁行皱了皱眉头説道。
我也注意到了。
失落几千年的古城，即便是保存完好，建筑会有所凋敝的情况，但是我发现，这个地方街道上一尘不染，就像是有清洁工经常在打扫一般。按照一般的情况，古城的失落是因为地质发生了变化，或是整座城突然沉入了地底，或是火山喷发淹没了整座城。
这两种情况，无论是哪一种，城内都应该是堆满了灰尘，横尸遍野。
但是，这座城里面家家关门闭户，没有一具尸骸，也没有一diǎn声音，几人走在大街上的脚步声都显得极为清晰可闻。
我有一个错觉，就是这座城市依然有人居住！
不过，这个想法一出来，我自己都觉得很是荒谬，会有人在这里面生活了几千年？而且，没有水源，没有热能供应，甚至连一根青草都没有见到，可以説，这是个完全与世隔绝的地方。
不仅是我和伍仁行，另一边沈雪儿和漠北也开始变得警惕了起来。
“我怎么感觉被人盯上了一般”我不安地説道，越往里面走，一种莫名的心悸就越发强烈，我自然很是清楚，这是在遇到危险之后的直觉。我对这种直觉很是相信，更何况，还有棺玉这种可以预知危险的逆天东西存在。
“宋冰，提高警惕，不要相隔太远，随时准备出手。”我一边走着一边对伍仁行説道。
“这个人对危险的感知还真是出人意料”漠北对沈雪儿説道，他对于未知事物的预知能力远远超出了其他人，而此时沈雪儿和伍仁行都还没有什么异样，特别是沈雪儿眼中依然是一副惊奇的神色，并没有发现什么不对劲的地方。
但我却是清晰地感觉到，似乎被某种未知的生物给盯上了一般，就像是在丛林中被上百只猛虎给盯上了是一样的感觉。
对于一般人来説，就是有一只猛虎盯上了你，假如手中没有武器的话，很难逃过一死。
“怎么了？”沈雪儿见漠北如此説，很是不解地问道。
“这座城池很古怪，可能有巨大的危险，提高警惕，一旦有变故发生，就立即出手或者逃走。”漠北严肃地叮嘱道。
“危险？我怎么没有感觉到啊？我的灵觉向来很是灵敏的，这地方除了过于安静diǎn了之外，并没有什么古怪的地方啊？”沈雪儿不以为然地説道，“我还没有见过古代人生活的地方呢，我们进屋去看看。”説着，便是推开了门。
“不要”漠北急忙阻止，因为他感觉到，危险的感觉正是从这里面传来的！
在大门敞开的一刹那，整个城市仿佛是被惊醒了一般，顿时出现了无数的长者翅膀的生物！
这些生物有些类似于蝙蝠，不但有翅膀，而且有着尖锐的爪子，两只眼睛并不是长在侧面，而是像人类的眼睛一样都分布在前方。更奇怪的是，这双眼睛里面居然射出了悠悠的绿光，摄人心魄。
一会儿的时间，这些奇怪的动物就聚集了上万只，盘旋在天空中，对着几人发出了刺耳的尖叫声。
我只是和那眼睛对视了一下，就感觉精神一阵恍惚，灵魂都像是要被吸走了一般，好在我他定力好，又有金蚕蛊及时出现缓解了我的危机。
不过，伍仁行就不一样了，我发现他就像是被控制了心神一般在慢慢地往外移动！
“伍仁行！”我大喝一声；“赶紧闭上眼睛，不要看它们！”
被这么一吼，伍仁行顿时一个机灵，眼眸中忽然恢复了神采，他也意识到了事情的严重性，当即赶紧闭上了眼睛。
这些动物，居然都有着一转的实力！
第340章 苗疆蛊王的毒（）
第三百四十章苗疆蛊王的毒
俗话説，从来只有火居的道士，没有火居的和尚，也就是説，道士可以娶妻生子，而和尚则是不能这么做。
因此，作为修道者，讲究的是阴阳平衡，其中就要涉及一门很重要的学科，那就是内丹术。
道诵网络万千道术，唯独缺失了内丹学一门。
现在，看着眼前这部内丹学纪要，我心里很是激动，这简直就是一件价值难以估量的宝物啊。
由于战争，文字狱以及焚书坑儒，罢黜百家，独尊儒术等等历史因素，道藏完整保存下来的极少，而眼前这部内丹学纪要，显然就是没有被毁坏的。
除却其文物的价值，本身的研究价值更加弥足珍贵。
内丹学是道教的主要修持方术，特别是道教风水学家必须练习内丹，内丹是一种综合道教文化的宇宙论、人生哲学、人体观、感知观、修持经验为一体的理论体系和行为模式。内丹学追求人与宇宙的自然本性相；ding；diǎn； 契合、同道一体化的仙人境界，内丹学的核心是房中术是把性与气功、养生结合在一起，和追求长生不老或延年益寿结合在一起。
通过交*合时男女达到高diǎn来接近仙境。仙人境界是一种至真、至善、至美、最能体现生命价值的人生最高艺术境界，内丹学便是通向仙人境界的一条隧道，道教不修炼房中术等于不得道教精髓。
内丹学是寓道于术的文化体系，古代内丹家前仆后继、百折不挠地经过多少代人的修持实践，留下了数以千计的丹经，就是他们实施人体系统工程的实验记录。
然而这些丹经多是用隐语、诗词写成的，内丹工夫的法诀只在师徒间口口秘传，这客观上起到了保护知识产权的作用。但是后人只求房中术不求道教精髓，空耗身体而且无所得。
“内丹学是中华民族传统文化的瑰宝，数千年来神仙家汲取道、释、儒、医等传统文化的精华，形成的一种融道学的宇宙观、人生哲学、人体观、修持经验为一体的理论体系和行为模式，是一项为开发生命潜能和探究心灵奥秘而修炼的人体系统工程。”伍仁行也很是激动。
“你在茅山宗待过那么久，对内丹学应该比较了解？”我问道。
伍仁行diǎn了diǎn头，道：“这是一门是以道学的宇宙论、人体生成论、天人合一的生命哲学、天人感应原理和阴阳五行学説作支柱；以中国传统医学的气血、经络、穴位和腑脏学説为基础；以人体的精、炁、神为修炼对象；以太极、阴阳、三才、四象、五行、六位、七政、八卦、九宫、十干、十二支、二十四气等符号来描述修炼过程；以意守三丹田、通任督二脉、追求人体的和谐有序为入手工夫；以达到人和宇宙的自然本性契合，同道的一体化为最高目的；以进入仙人境界为奋斗目标。“
所以説，我们都没有见过仙，但也不能否认其存在。
仙人境界是一种至真、至善、至美，最能体现生命价值的人生最高艺术境界。内丹学就是古代内丹家前仆后继、百折不挠地经过多少代人终于凿通的进入仙人理想境界的一条隧道。
道教经书中有上千卷丹经，都是古代丹家为了同死亡作斗争，为揭开生命现象的本质和人类心灵奥秘而终生修炼的实验记录。
历史上内丹家在异族进犯中原之际，为了延续中华民族传统文化的圣脉，将儒、释、道三教精华融为一炉，当作道教的修持程序以口诀秘传的方式保存下来，因之内丹学像集舞蹈、音乐、武术等为一体的传统京剧艺术一样，是一种特殊的文化现象。
内丹学是我们的祖先精心保存下来的本民族传统文化的火种，又是世界文化遗产中弥足珍贵的心灵哲学和人体生命科学。
金丹大道是参天地、同日月、契造化、返自然、还本我、修性命的天人合一之道，它以系统完备的理搂説，逻�