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王志都就把实情告诉了女子。
女子说：“这是天意要让我做你的妻子啊。”（天上掉下个花媳妇儿）
于是二人结为夫妇，然后一起回到女子的家。
他家的人也十分高兴，认为他们是天作之合，就答应了这门婚事。
后来他们生了个男孩，孩子长大后做了南郡太守。
【原文】马仲叔、王志都，并辽东人也。相知至厚，叔先亡。后年忽形见，谓曰：“吾不幸早亡，心恒相念。念卿无妇，当为卿得妇。期至十一月二十日，送诣卿家，但扫除设床席待之。”至日，都密扫除施设，天忽大风，白日昼昏，向暮风止。寝室中忽有红帐自施，发视其中，床上有一妇，花媚庄严。卧床上，才能气息。中表内外惊怖，无敢近者，唯都得往。须臾便苏，起坐。都问卿是谁，妇曰：“我河南人，父为清河太守。临当见嫁，不知何由，忽然在此。”都具语其意，妇曰：“天应令我为君妻。”遂成夫妇。往诣其家，大喜，亦以为天相与也，遂与之。生一男，后为南郡太守。（出《幽明录》）
鬼助贫（）
吴县有个张君林，家住在东乡杨里这个地方。
隆安年间，忽然有个鬼到他家来给他帮忙供他驱使。（有这好事？）
张君林家收藏的老旧东西里面有一只破饭锅，已经没办法用了，鬼把一个破瓮底和它穿在一起做了个蒸饭用的甑子。（破烂就破烂，家里真穷啊！）
常常是家里人刚起床，鬼就把饭做熟了。
这个鬼不需要别的什么，只爱喝甘蔗水。
鬼还自称名叫高褐。有人说：这是鬼在说反话，“高褐”就是“葛号”，葛号那一带大多是丘陵，有很多古墓，这鬼可能就是从那儿来的。
张君林常常单独见这个鬼，外形长相如同一个少女，年龄大概十七八岁的样子，青黑色的脸，全身穿青色衣服。
每次鬼看见他时，都让他拿一个大白罐子来，里面装上水盖好。（鬼要变魔术？）第二天早上看，罐子里面就会有好东西。
张君林家一向很穷，有了这鬼后，就富了起来。
鬼有一次说：“请不要厌烦我，到日子我就会走的。”后来果然又悄悄地走了。（这鬼就是来扶贫的？）
【原文】吴县张君林，居东乡杨里。隆安中，忽有鬼来助驱使。林原有旧藏器物中破甑，已无所用，鬼使撞瓮底穿为甑。比家人起，饭已熟。此鬼无他须，唯喝甘蔗。自称高褐。或云，此鬼为反语，（语原作器，据明抄本改。）高褐者葛号。丘垅累积，尤多古冢，疑此物是其鬼也。林每独见之，形如少女，年可十七八许，面青黑色。遍身青衣。乃令林家取白罂，盛水，覆头。明旦视之，有物在中。林家素贫，遂致富。尝语：“毋恶我，日月尽自去。”后果去。（出《甄异录》）
鬼训诫（）
广陵人华逸，家住在江陵，死了七年后回家来。（鬼回家探亲）
家里人起初只听见他说话的声音，却看不见他的形体（肉身，大多数鬼都是没有肉身）。
家人就苦苦哀求，华逸这才现身。
他说：“我形貌十分难看，不忍心让你们看到。”（变成鬼就丑了？看来还是做人好）
家人问他是什么原因，他说：“我原本的寿命虽然不算长，但也没到该死的时限，都因为我生前毫无道理的惩罚别人，又杀害虐待下属和仆役，因此才减了寿命。”又说：“我这次是被派去长沙，回来时还会到家里来。”
后来到了日子华逸果然又回来了。
这次他教导两个儿子说：“我既然这么早去世，你们就要努力自强自勉。如果咱们家门户沦丧没落了，那还你们还算的上是（我的）儿子吗？”
又责备他的哥哥华孟禺不管教两个侄子，说得很气忿，后来又说：“大哥华孟禺已经（出现）在死簿上（全文感觉最有意义的就是这句话，要死的人名字会自动出现在生死簿上？还是。。），所剩余寿命也有限了。”
当时华孟禺正身强力壮，然而后来到了日期，就突然死了。
【原文】广陵华逸，寓居江陵，亡后七年来还。初闻语声，不见其形。家人苦请，求得见之。答云：“我因瘁，未忍见汝。”问其所由，云：“我本命虽不长，犹应未尽。坐平生时伐挞失道，又杀卒反奴，以此减算。”云：“受使到长沙，还当复过。”如期果至，教其二子云：“我既早亡，汝等当勤自勖励。门户沦没，岂是人子。”又责其兄不垂教诲，色甚不平，乃曰：“孟禺已名配死录，正余有日限耳。”尔时，禺气强力壮，后到所期，暴亡。（出《甄异录》）
鬼侯（）
南平国的一个蛮兵在义熙初年的时候，跟着其他兵卒一起来到（姑苏？），就有鬼跟着他们来了。（根据后文理解，不是一个鬼，一群！）
这些鬼叫声又细又长，有时在房檐上呆着，有时又趴在院子里的树上。
如果有人向鬼求问吉凶，鬼就先要一个琵琶，边弹边讲。（这还是说唱风，好有范！）
当时郄（qie）倚是府里的长史，就问鬼自己还能不能升官。
鬼说：“你不久会奉命出使的。”
果然不久就被派到南蛮去当校尉，成了予为国的郎中，统领着那一方土地人民。当时荆州人说郄倚的官是老鼠给成全的，把郄倚称作“鬼侯”。（民间传说是老鼠？老鼠会说唱？）
【原文】南平国蛮兵，义熙初，随众来姑苏，便有鬼附之。声呦呦细长，或在檐宇之际，或在庭树上。若占吉凶，辄先索琵琶，随弹而言。于时郄倚为府长史，问当迁官，云：“不久持节也。”寻为南蛮校尉，（尉字原空缺，据明抄本、许本补。）予为国郎中，亲领此土。（土原作上，据明抄本改。）荆州俗语云，是老鼠所作，名曰鬼侯。（出《灵鬼志》）
鬼求棺（）
晋时陈国的袁无忌（没看错，这不是张无忌），家住在东平。
永嘉初年流行瘟疫，袁无忌家本来有一百多口人，得病死的都快绝户了。
袁无忌就逃离原住的大院子，搬到乡下农家房舍去住。
他有一间小屋，还是兄弟同住，板床上铺着好几层席子。
晚上睡觉一到第二天天快亮的时候，却发现床被挪到屋外了，好几宿都是这样。（鬼搬床又来了）。
他们兄弟又奇怪又害怕，晚上也睡不着了。（半夜床自己跑屋外，太渗人了！）
后来看见一个女人来到了他门前，发现他们弟兄没睡着，就躲在室门外。
当时天还没出太阳，月亮还很明亮，弟兄俩偷偷看，见那女人穿着彩色的衣裳，脸上没有化妆（白妆，是淡妆的意思吗？），头上有花插、银钗和象牙梳子等装饰物。（这鬼也花枝招展的。）
无忌就和弟弟起来追她，那女子就绕着房子跑，后来摔倒了，头上的发髻和花插之类都掉在地上，无忌就都拾了起来。（半夜追女鬼，也不害怕了？）
那女人爬起后又出院门住南走，最后投进了道旁的一个深井里。
无忌就回来睡觉，天亮后看夜里拾来的花插银钗和象牙梳子，都是人间的真东西。就挖开那个深井，发现了一口楸木棺材，棺材已经朽烂了。
于是袁无忌买了新棺木，给那女尸换了殓衣，迁葬在比较高的干燥地方，从此那女鬼再也没出现。
【原文】晋陈国袁无忌，寓居东平。永嘉初，得疫疠，家百余口，死亡垂尽。徙避大宅，权住田舍。有一小屋，兄弟共寝，板床荐席数重。夜眠及晓，床出在户外，宿昔如此。兄弟怪怖，不能得眠。后见一妇人，来在户前，知忌等不眠，前却户外。时未曙月明，共窥之，綵衣白妆，头上有花插及银钗象牙梳。无忌等共逐之，初绕屋走而倒，头髻及花插之属皆坠，无忌悉拾之，仍复出门南走。临道有井，遂入其中。无忌还眠，天晓，视花钗牙梳，并是真物。遂坏井，得一楸棺，具已朽坏。乃易棺并服，迁于高燥处葬之，遂断。（出《志怪录》）
魂车殓丧（）
（当时）有很多年轻人到远方去求学。（背景介绍）
一家父母夜里干活的时候，他儿子突然就回来了，悲伤地说：“我现在只是魂魄了，已经不是活人。”（夜来小梦忽还乡，鬼也恋家）
父母问就他，他说：“这个月初我得了病，今天某时已经病死了，现在停尸在琅邪的任子成家。明天我就要入殓，特来请父母去。”
父母说：“琅邪离这里有