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以宝盘覆之。俄而彻盘，即柑子至矣，芬馥满殿，其状甚大。宣宗食之，叹其甘美无匹。更问曰：“朕得几年作天子？”即把笔书曰：“四十
年。”但十字跳脚。宣宗笑曰：“朕安敢望四十年乎？”及晏驾，乃十四（“十四”原作“四十”，据“杜阳新编》改。）年也。初辞归山。自长安至江陵，于布囊中，探金钱以施贫者，约数十万。中使从之，莫知其故。忽然亡其所在，使臣惶恐不自安。后数日，南海奏先生归罗浮山矣。（出《杜阳篇》）
蛇身伏羲（）
大禹开凿龙关山，此山也叫龙门。
他遇到一个大岩洞，数十里深，幽暗莫测，难以行进。
大禹举着火把向前走。
忽然，闪出一只像猪的野兽，衔着夜明珠为他照路，那珠光比蜡烛还亮。
又来了一只青色的狗，叫着跑在他的前面。
大禹估计走了十多里，迷迷糊糊地分不清白天还是夜里。
渐渐看到了光亮，只见那跟来的猪状兽和狗都变成了人的模样，全穿着黑色的衣服。这时，又来了一个神仙，长着人的面孔蛇的身子。
大禹便跟他攀谈。那神仙拿出八卦图给大禹看，然后摆在一块金板上面。
又来了八个神仙，站在八封图的两侧。
大禹问道：“听说华胥氏生了个圣子，是你吗？”
那神仙回答说：“我母亲华胥氏是九江神女，是她生下了我。”
然后掏出玉简送给大禹。那玉简一尺二寸长，正符合每天十二时辰这个数。
那神仙让大禹用它来度量天地。
大禹就带着这玉简，来治理山河水土。送给大禹玉筒并让他看八卦图的这位蛇身神仙，则是伏羲氏了。
【原文】禹凿龙关之山，亦谓之龙（龙原作门，据明抄本改）门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行。禹负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青色犬，行吠于前。禹计行十余里，迷于昼夜，既觉渐明，见向来豕犬，变为人形，皆著玄衣。又见一神人面蛇身。（蛇身二字原缺。据许本补。）禹因与之语。仙即示禹八卦之图，列于金板之上。又有八神，侍于此图之侧。禹问曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九（九原作孔。据明抄本改。）江神女，以生余也。”乃探玉简以授禹。简长一尺二寸，以合十二时之数，使度量天地。禹即执持此简，以平定水土。授简披图，蛇身之神，则羲皇之身也。（出《拾遗录》）
太公望（）
地仙上公（）
卢元公信奉道术。
空闲的日子和朋友谈论，必定涉及有关神仙的事情。
他说，我有一个表弟，叫韦卿材。大和年间，经选择合格，授官江淮县的县令，赴任出京那天，亲戚朋友都来相送。
他离开灞水浐河的时候，已经日落黄昏了。
走了一二十里以外，觉得道路逐渐异常，不是往常日子经过的地方，再向前望，有灯光闪耀的样子，林木青翠茂盛，好像不是人间。
不久，有一个人在马前拜见。
象州、县里担任侦察任务的官吏。他问韦卿材说：“从什么地方到这里？这不是俗世。”
不一会儿，又有一个人来到，对先前那个拜见的人说：“既然到这了，就需要快报告给上公。”
韦卿材问他们道：“上公是什么品级呀？”
官吏也不回答，退了几步转身跑着离去了。
不一会儿，大声连续呼喊说：“上公到！”
韦卿材下了马，小步跑着进了门，里面却是高大的房屋，刻画的墙壁，一层一层的楼阁，曲径回廊侍卫森严肃穆，极似王侯。看见一个人，年龄约有四十岁，头上戴着平常的头巾，身上穿着朴素的衣服。
在远处对韦卿材说：“上到台阶上来。”
韦卿材叩拜而上。命令他坐下，慰劳了很长时间，也没有佳肴、美酒、茶水、果品之类的设置。
上公慢慢地对韦卿材说：我因为世道混乱，许多人家或家族，聚集起来，逃避在这里，众人推举我为长，强迫叫我“上公”。
这几百年来，也没号令约束，仅仅是任其自然罢了。
公能够到这，是我们这尘俗之地的荣幸，这里不可以久留。公应当快一点离开。上公命令手下人拿来十匹绢赠送给韦卿材。
韦卿材出门上马，去寻找旧路。回过头来看，再也看不到所见的一切了。
半夜，月光不明亮，韦卿材只能让马随便走。到天明，就已经在大路上了。在旅馆中暂时休息。
向别人询问昨天所见的事，没有能够知道的人。
取出绢来看，光亮洁白，可以照影。
韦卿材于是包裹着绢暂且入京，到亲友家去，一五一十地述说了他遇到的那件事。顺便把绢分别赠给自己亲近喜爱的人。
韦卿材说，约莫那个地方，是在骊山蓝田之间，大概是地仙吧！
【原文】卢元公奉道。暇日与宾友话言，必及神仙之事，云，某有表弟韦卿材，大和中，选授江淮县宰，赴任出京日，亲朋相送，离灞浐时，已曛暮矣。行一二十里外，觉道路渐异，非常日经过之处。既望其中，有灯烛荧煌之状，林木葱倩，似非人间。顷之，有谒于马前者，如州县候吏，问韦曰：“自何至此？此非俗世。”俄倾，复有一人至，谓前谒者曰：“既至矣，则须速报上公。”韦问曰：“上公何品秩也？”吏亦不对，却走而去。逡巡，遽声连呼曰：“上公届？”韦下马，趋走入门。则峻宇雕墙，重廊复阁，侍卫严肃，拟于王侯。见一人年可四十岁，平上帻，衣素服，遥谓韦曰：“上阶。”韦拜而上。命坐，慰劳久之，亦无肴酒汤果之设。徐谓韦曰：“某因世乱，百家相仭鼙苡诖耍谕莆ぃ课缴瞎６词倌辏辔藓帕钤际沃匀欢选９弥链耍舅字乙病２豢删昧簦币怂偃ァ！泵【钍庠Ｎこ雒派下恚囱熬陕罚赝辔匏印０胍闺试拢抛愣校撩鳎蛞言诠俾罚媛迷菪Ｑ谌耍椅弈苤摺Ｈ【钍又獍卓杉Ｎに旃慈刖枨子眩呤銎涫拢蛞跃罘智装Ｎぴ疲骸霸计浯Γ嗽阪晟嚼短镏洌堑叵梢病！保ǔ觥渡惺楣适怠罚�
成弼金（）
隋朝末年，有一个道士居住在太白山，炼丹砂，配制九转还丹成功，于是得道。道士居住在山上几十年，有个叫成弼的人供给他饮食并侍奉他。
道士与成弼共同在山上住了十几年，而从不告诉成弼炼丹的方法。
后来成弼因家中父母有丧，便向道士告辞回去。
道士说：“你跟随我这么久，今天回去是家中有忧患。我没有别的送给你，送你丹十粒。一粒丹化十斤红铜，就是黄金，足够你办葬事。”
成弼于是回家，像道士说的那样化黄金以满足使用。
办完葬事，成弼有了邪恶的意图，又进山去见道士，请求道士能再给他一些丹砂。道士不给，成弼竟持刀威逼道士，还是没有得到丹砂，就用刀砍断了道士的两只手。
又没有得到，就砍下了道士的双脚，道士颜色不变。
成弼更加恼怒，就用刀砍下了道士的头。
等到解开道士的衣服，见胳膊肘后面有红色的口袋，打开口袋里面就是丹砂。
成弼很高兴，拿着丹砂下山。
忽然听见喊他的声音，回头看，喊他的是道士，成弼大惊。
道士对成弼说：“我没想到你到这里来，你没有良好的品德享用这些丹砂，神必定会杀死你，最终就象我一样。”说完就不见了。
成弼得到了很多丹砂，用它变化了很多金子。
那金子的颜色稍红，优于平常的金子，可以用来服食。
成弼家于是非常富裕。不久，他便被人告发，说成弼自己私自造钱。
官府将成弼捕去。成弼禀报说自己能把铜变成金子，并没有别的原因。
唐太宗听说了这件事，下诏令成弼制造黄金。黄金造成，太宗皇帝很高兴，授以成弼五品官，命令他制造黄金，要将天下所有的铜都用完才能停止。
成弼开始制造黄金。总共才造了几万斤黄金丹砂就用完了。
这些黄金就是所说的大唐金。百炼而更加精粹，非常贵重。
成弼已经技艺穷尽而请求离去，太宗令他禀告造金的方法。
成弼实在不知道具体方法，诉说自己不知。太宗皇帝认为他说谎，很生气，就用兵刃威胁他。