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不久就看到云际间有一巨大的影子在缓缓飞翔（飞得很高很高，而且身形巨大），快速移动白乎乎的只能看到模糊的一片，实在分辨不出来是什么动物。
就见那头鹰一抖翅膀就飞升起来，真是快若闪电。
众人仰望天际，没多久，就看见天空中的羽毛就像雪花一样飘落下来，血也如同雨一样洒落。
又过了一会儿，就看见一只巨大的鸟类从空中直冲到地上摔死了。
只看它的翅膀，就有数十里之宽，喙的边缘还有黄色的纹理，众人都不知道巨鸟叫什么。
最后有个很博学识物的人说道：“这是大鹏的雏鸟，刚刚学会飞，这才被这头鹰给制服了！”于是楚文王就厚赏了这个献鹰的人。
【原文】楚文王好田，天下快狗名鹰毕聚焉。有人献一鹰，曰：“非王鹰之俦（u；同伴，伴侣）。”俄而云际有一物凝翔，飘飖鲜白，而不辨其形。鹰于是竦翮而升，矗若飞电。须臾，羽堕如雪，血洒如雨；良久，有一大鸟堕地而死。度其两翅，广数十里，喙边有黄，众莫能知。有博物君子曰：“此大鹏雏也，始飞焉，故为鹰所制。”乃厚赏献者。孔约《孔氏志怪》
楚生诘妻（）
楚中就是古代的湖南湖北一带，有一个读书人，书生。
他为人正直。
正好冥界地府第七殿有一个职缺，玉皇大帝就任命他去暂代其位。
于是每隔几天他就被招到冥府去办公，【这天上掉馅饼啊，这公务员做的真是拉风，生死之间，时空穿梭】。
这个书生所做的事情只是阅读整理文薄，不用他做审判或者签署文件什么的，【就一文职，相当于秘书吧？】
他看到每个人由于造的业【佛家用语，就是自己做的好事或者坏事，最后自己的报应不一样。】不同，因此受罪罚或受福报，也随之而异。每次他看到有人自己上刀山或者剑树的时候，就赶快叫左右的人去救，【还有点小权】结果是越想救那个人，那人却反而上得越快，最后还是都无法挽救那些人【冥界应该是死鬼吧！】。
这一天，他又打开一本冥事簿。
登记了他妻子的一条罪状，曰：“偷了邻居一只鸡，连鸡毛一共重一斤十二两。”
于是他就把这页折了起来作记号。
回到人间以后，他就问妻子是否偷邻居的鸡。
一开始他妻子还抵赖不承认，后来他就把自己在冥事簿上看到的事情和她对质，这时他妻子才自首说：“因为邻居的鸡吃我们家晒的粮食，我就失手误把鸡给打死了。我怕邻居家的妇女会来跟我吵架，就只好先把鸡藏起来，到现在还没有人发现。”
于是夫妻俩就把死鸡拿出来称重，竟然不多不少，刚好一斤十二两。
两人对视都惊讶非常，冥事簿上登记的东西实在太准了。【全程无线隐秘监控啊，冥界的技术已经无法形容了。】
于是他们就折合市价，并连同死鸡，拿去赔偿邻居，并谢罪。
不久他再次回到冥界，打开他做好记号的那本冥事薄，折好的那页还在，只是上面已经没有了妻子的罪状。
楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日则入冥理事。但正坐简阅文簿。不劳签判。而随彼前人行业。罪福异趣。每见有自上刀山剑树者。辄使左右救之。愈救愈上。竟莫能挽也。一日阅簿。见其妻有一罪款云。盗邻鸡一只。连毛重一斤十二两。遂折而识之。回阳诘问其妻。妻尚抵谩。彼述冥间所见质之。乃首曰。邻鸡食所晒物。失手误打令死。惧邻妇诟厉。故尚藏未发耳。因取出秤之。斤两不爽。相对惊异。遂以死鸡并价偿谢邻人。未几复入冥。简视前簿折痕如故。而罪款已无影迹矣（江西养智禅人说）。
邻游冥府（）
姑苏城南濠街，有一个人常到阴间当差，每隔几天就要去值班。【冥界公务员，上班加休息。】
他的邻居一天就问，是否可以带他去阴间游戏一番。
当冥差的那人就说：“可以啊，你只要静静的躺在床上，同时要告诉家里的人，不可以开门。这样我就可以带你去玩，并安然将你送回。”
邻人就听了他的嘱咐，躺在床上一动不动，当差的就把他的魂勾了去【不是用的法术还是法宝？摄魂幡？】。
当冥差的带他到地府的城隍庙前，吩咐他在石牌楼下等着。
那冥差就自己带了文书，进入了庙堂中。
邻人等了很久，不见当差的回来，于是就不耐烦起来。刚好看到有辆大车子，从西边驶往东边。【不知道是什么东西或者动物拉的车？可以发挥想象。】
邻人车上坐有四名妓女及两名男子。
其中的一名妓女，是邻人的旧相好。【阴间还有熟人？】
这名妓女就向邻人招手，于是邻人就登车随他们去。
冥差的办完事之后，出庙门寻不着邻人，就问旁边的人才知道他已搭车走了。
于是冥差就回到阳间，急忙赶到傅门外一户人家的猪栏处。
【那辆车原来是投胎用的】
看到新产的七头小猪中，有一头就是邻人。
于是他就把这头小猪掷到地上，小猪虽然摔死了，但邻人的魂却忽然不见了。
冥差于是又追到了田岸边，见到一条仰卧的大红蛇，知道是邻人变的。于是他就把又蛇给杀了，摄取了【捏，似乎这时候的魂魄已经很小，很轻，或者冥差用的法术不同了】邻人的魂魄。
回到邻人房里，只见他将邻人的魂魄掷向睡卧中的肉身，不到片刻邻人就醒了过来。
当差的就问邻人：“你跟着我到地府去，玩得还开心吗？’
邻人说：“你把我丢在庙前石牌楼下，你自己进庙那么久都不出来，我正觉得无聊，幸好遇见我认识的一个妓女，她邀我出傅门外，到一间屋子饮酒。忽然有人抢我的食物，还打我的颈子，我一生气，就走出门外。后来觉得很疲倦，就睡著了。正睡得香甜，又听到有人叫，‘赤蛇’、‘赤蛇’，还用手捉我，我就惊醒了。有什么好玩。”【邻人似乎是在说梦话，用一种模糊的描述方法，更体现了故事的神秘与神幻色彩，到底这个冥差是真是假？还是本就是一场梦，一场游戏而已？】
当差的就笑著把事情的原委告诉邻人。
【见闻录】
姑苏南濠街有一人。常作阴隶。每数日辄往直班。邻有一人语曰。能带我至阴间游戏乎。隶曰。可。汝但静卧室中。敕家人勿开户。我当带汝去。仍送汝回。邻人如命卧室中。隶即摄其魂同至府城隍庙前。嘱令住石牌楼下相待。自乃持文书入中庭去。邻人待久生厌倦心。见一大车从西过东。载四娼女并二男子。中一娼女原有旧情。以手招之遂登车同去。隶出庙觅邻人不见。转问旁人。知登车去。乃回阳急至傅门外一居民。家见有新产小猪七头。其一即邻人也。以手掷之。猪毙而魂忽不见。次于田岸见大赤蛇仰卧。即知邻人所变。乃打杀之。捏其魂归房。掷醒因问曰。汝同我游阴府颇适意乎。答曰。汝初置我于庙前石牌楼下。入庙经久不出。我方厌倦。幸旧识娼女邀我出傅门外。同至一舍相与饮食欢乐。忽有人夺我食。打我项。我怒而出。外困而偃息。复闻人呼曰。赤蛇赤蛇。以手攫我。我便惊醒。有何乐乎。隶笑语其故。黄洪江亲闻其事。乃发心学道（洪江亦予在家时善友）。
桃与之年（）
长白山，相传古时候叫肃然山，山脉中有一个山岭，（岘山）的南面时不时的总是有钟声传来。（但是却没人看到过寺庙什么的。）燕，慕容世家有个出家的子弟叫释惠宵的和尚，从广固游历到了（岘山）这个地方，恰巧听到了钟声再次响起。他就顺着钟声传来的方向寻去（不知道皱了多久，后边都饿了），忽然就看见一了座寺庙，门宇华丽异常，光彩夺目，于是他就进去想要化缘。中途遇到了一个小和尚，小和尚就在院子里摘了一个桃子给他。没过一会儿的功夫，小和尚又摘了一个桃给他，说：“你到这里的时间已经够长了，不能再在这里逗留，可以离开了。”于是惠霄就出了这个寺庙，刚走出大门，回头看，整座庙宇已经消失了踪影。等他回到广固的寺庙时，他的弟子们都说没有师傅的消息已经有两年的时间了！惠霄这才领悟，两个桃子预示了两年的时间。（仙境，奇幻）
【原文】长白山，相传古肃然山也。岘南有钟鸣，燕世桑门释�