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拔出木塞，美美的灌了一大口，瞬间感觉喉间的涩感弱了很多，又灌了一大口。
又干了一大口，将木塞塞上，塞紧，递给身后武士，然后带人直接向那明人走去。
走到跟前，又是直立，直接用汉话说道：“这位兄台请了，不知兄台是否能听懂我的话，在下刚刚用的皆是倭语，如兄台听得懂，在下并不重复，而是直奔主题。
如兄台听不懂，在下便重说一次。”
而是男人，直接用汉话回道：“这位当家的，不用客气，倭话，我稍微能听懂一点，当家的刚刚对他们说的话，我大概能听明白一些。
当家的到我面前，应该也是抱着同样的目的吧。”
好嘛，这一句“当家的”，立刻就凸显了这个男人的身份，看来是江湖儿女。
要真是江湖上混的人，那自己这个做的买卖，对方应该不会有太大的抵触。
“这位兄台看来也是江湖中人，既然如此，在下也就不多说了，兄台只身来到海外，定是武艺高强，但是，兄台在这异国他乡，如遇难事，毕竟是孤木难支，一拳难挡四手，最好还是加入一方势力，这样，更能自保。
在下的船队正需人才，兄台不如考虑一下来我这里。
但是在这之前，在下先自我介绍一下。
在下吴凤，在这海上，做买卖已经年头不少了。
手底下攒出了一点儿底子，有几条战船，几条商船，还有几百名武士和船匠，再加上一些工匠，势力说大不大，说小，倒也可以。
兄台，孤身在外，在此地来说，毕竟乃是异族，不如加入我们，大家共进退，共发展，如何。
而且，在下并不知道兄台底细，不是兄台，可否给个面子，微微介绍一下自己呢？”
“我知道当家的做的买卖是什么，但是当家的的买卖，跟我好像搭不上边儿。
在下擅长陆战，这海战，很是棘手，难以对当家的有何帮助。
在下不过是江湖上行走的一个无名小卒，不如当家的法眼，当家的不如去别处看看，能否找到心仪的人手。”
呦，这是有点儿不想来。
“这位兄台，拒绝的太直接了，不跟我唠唠。”
“不必，在下是真的只想在这海外之地找一安稳之处落下脚来，开个酒肆，安安稳稳的过这一生就够了。”
“这位兄台，看你的装束和兵器，应该也是在江湖上行走多年的人，那你应该知道，这江湖上安稳的日子真有那么好过吗？
我想兄台，从大明一路来到琉球，定是要做船来，船费花费不少了，开个酒肆应该也花费不少，那就不知道这位兄台的钱粮还能剩下多少呢？
再加上这升斗小民的日子真的有那么好过，我想兄台应该是刚从大明而来，大明现在是什么样？
兄台应该比我这种常年居住在海外的人更了解，昏官当道，污吏横行，老百姓生活不容易。
现在，就连那江南鱼米之乡的老百姓的日子都已经过难过起来，更不用说那些平常之郡县百姓，生活更是十分艰难，各乡各县的那些贪官污吏，为了一点点的粮食，恨不得草菅人命。
而是海外之地，兄台以为也真的那么好吗？
你看看这琉球，这伢市里的那些草棚里边的那些老百姓，我想兄台进这伢市之时应该也都见过，那兄台应该也知道他们都是什么人啊？
他们都是琉球的破产的平民，而且这些人基本上大多都是这首里城周围的平民，数量就已经有这么多，而那些散落在琉球各地的破产平民更是不知道有多少。
这里的贪官污吏、贵族势力都很强大，你还想在这儿开个酒肆吗？
至于朝鲜，简直就是明国的翻版，恶事甚至更甚。
而在倭国，如果不是武士，平民百姓在大街之上甚至是会无故的被武士一刀砍死，来测试刀的坚韧和锋利程度，这难道也是兄台想要的吗？
南洋诸国，现在就是你打我，我打你，各方部族、国家征战不休，而且土人不讲理法，弱肉强食，老百姓的日子真的有那么好过。
兄台，我知道你可能有不为人知或是十分残酷的往事，但是，我只是希望提醒兄台，这个年头，如果所处地区没有真正的安稳，官不清廉，吏不清正，这平民的日子，真的是惨，真的是很难过。
兄台从大明逃出，定然是受够了大明的那些恶事，可是这海外的恶事依然不少。
但是，兄台却有一身武艺，如果不用，就此浪费，实属可惜。
第九十一章 锦衣卫（）
兄台，我知道你可能有不为人知或是十分残酷的往事，但是，我只是希望提醒兄台，这个年头，如果所处地区没有真正的安稳，官不清廉，吏不清正，这平民的日子，真的是惨，真的是很难过。
兄台从大明逃出，定然是受够了大明的那些恶事，可是这海外的恶事依然不少。
但是，兄台却有一身武艺，如果不用，就此浪费，实属可惜。
而且可入我部，大家一同打造个稍微看起来顺眼点儿的地方，在下不才，虽然不敢说别的，但可保证在我能控制的范围之内，定然会竭尽全力保证公平公正，这四个字。”
这番话当真说的是极有水平，要么怎么说这个后世的人就是不一样，后世的人只要看过什么小说、电视剧，每一个人的嘴炮都不弱。
这口才当然不是一般人能比，而且说的引经据典，忽悠到底是丝丝入扣，一步接一步，一个坑接一个坑。
基本上现在只要是听过吴凤谈吐的人，基本上都感觉吴凤定然乃是大族子弟出身，一定是饱读诗书，而且见闻广博。
只有这样，才能说出如此有文化有内涵的话，因为你只是书读多了，必然是张嘴尽是酸言酸词儿，听起来虽然有点儿高大上的意思，但其实听多了也是今人作呕，酸的要死。
而要是你自己读过书又博闻广记，游历天下，见识惊人，那就不一样了。
这说起的话都有道理，而且极具战略思想，这真真的，哎呦，去听这话，其实说起来比那种在大明朝堂之上的人说起来的话听起来都有内涵。
虽然真正的明白人知道这话都是套话官话，都是坑，但是要没听过的人，当真是觉得，哎呦，我去！真不能用人才来形容，简直就是鬼才。
说的话竟如此的有水平。
这个男人，其实身份不简单，他乃是大明锦衣卫北镇抚司的一名百户官。
这百户官在锦衣卫里，也就算是个下中层的小官吏，但是其实在外边则就是地位森然，因为它隶属于锦衣卫。
锦衣卫，是明代专有军政特务机构，其前身为朱元璋设立的“拱卫司“，后改称“亲军都尉府“。锦衣卫主要职能为“掌直驾侍卫、巡查缉捕“，其首领称为锦衣卫指挥使，一般由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。洪武二十年（1387年），朱元璋下令焚毁锦衣卫刑具，所押囚犯转交刑部审理；同时下令内外狱全部归三法司审理，将锦衣卫废除。明成祖时，锦衣卫又得以恢复，并由北镇抚司专门处理诏狱。有明一代，锦衣卫一直存在。
他们直接听命于皇帝，可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并进行不公开的审讯。也有参与收集军情、策反敌将的工作，如在万历朝鲜战争中收集了大量的日军军情。延续至1661年南明永历帝的锦衣卫指挥使马吉翔与掌卫事任子信于咒水之难被杀才可说是正式结束长达290年的历史。
清朝入关以后，仿效明朝制度，仍然设立锦衣卫。顺治二年（1645年），改称銮仪卫。清朝的锦衣卫仅存在一年。
洪武时期，因为锦衣卫有非法凌辱、虐待囚犯的行为，朱元璋下诏焚毁锦衣卫刑具，废除了他们的这项职能。明成祖朱棣登基之后，恢复了锦衣卫的所有权力，并有所加强。他设置了北镇抚司，专理“诏狱“，可以直接逮捕和拷问犯人，刑部、大理寺、都察院这些司法机关无权过问。明宪宗成化年间又增铸了北镇抚司印信，一切刑狱专呈皇帝，毋须通过指挥使转达，使锦衣卫北镇抚司成为皇帝直辖的司法机构，权力达到极致。
负责侦察、缉捕的锦衣卫官校称为“缇骑“。由于权力缺乏限制，他们为了邀功请赏而罗织罪名，不择手段地扩大牵连范围，制造的冤假错案不胜枚举。
另外，锦衣卫拥有特权，无形中令他们可胡作非为、贪赃枉法而又得到了皇帝的“屏障“保护，造