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如今张辽推行科举，那些世家代表持德行论反对，想要力挽狂澜，却不知张辽的根本目的就在于打压他们，他们再反对也没用。
朝堂上辩论了近一个时辰，从来都是理越辨越明，在这个辩论过程中，大家对于科举制反而越来越了解，张辽看火候已到，便将目光转向了曹操。
曹操看到张辽示意，起身向天子一礼：“臣以为，当行科举之制。”
那些反对的不由色变，包括董承，曹操是他召开制衡张辽的，如今赞同，那些反对的底气登时弱了许多。
曹操之后，刘备起身：“治天下以人为本，当行科举之制。”
随着二人发声，意味着辩论已经结束，此时就是表态了。
很快，士孙瑞、周忠、蔡邕、唐瑁、钟繇、鲍信、张杨、段煨、伏完等大臣纷纷附议，赞同行科举之制。
杨彪和孔融犹豫了下，没有反对，董承没有站出来，种辑几人站出来反对，随着他们出声，登时有一批朝臣附从。
一众大臣看向了天子刘协，天子刘协神情犹豫了下，看向了张辽，那些大臣也都看向了张辽。
张辽环顾朝堂，肃声道：“科举制，乃揽天下人才，德行自可教化……”
他说到这里顿了顿，声音变得更加沉缓：“行科举，是利于社稷，利于天下，无论出身，皆可报国，朝为田舍郎，暮登天子堂，势必稍损世家豪族利益，反对者出于自身利益考虑，可以理解，但身为朝臣，为天下表率，不可因私废公，科举，势在必行！”
他一锤定音，而且说得如此直白，让那些反对者嗔目结舌，尤其是怀着这个心思的更是面红耳赤，一时竟不知如何反驳。
事实上也是因为张辽准备的太充分了，突然提出科举制，打了朝臣一个措手不及，那些反对者一时间根本想不出太好的理由反对，用的都是杨彪第一个提出来的德行论，站不住脚，此时被张辽一锤定音后，他们又静了下来。
张辽发声后，刘协沉默了下，环顾朝堂，尤其是看了看董承等人，看到他们没有反对，又看了眼张辽，开口道：“如此，便依张卿所言，行科举之制。”
张辽抱拳：“陛下英明。”
他心中松了口气，准备了数年，科举制终于开始推行，而且是通过朝廷推行，名正言顺，比之他当初的计划要强出百倍。
朝廷推行，地方反对者的立场就弱了大半，不从者张辽可名正言顺讨之。
第六百一十四章 寿春（）
建安元年七月，骠骑将军张辽上表，朝廷发布诏书，推行科举制，檄文遍传大汉十三州。
消息传到州郡后，州郡哗然，诸侯震惊，世家豪族汹汹，与之相反的是寒门和贫家子弟，听到不论门第身份，皆可投牒自举，无不沸腾，四方数不清的儒生暗中涌向雒阳，便是自感学识不够没信心报考的也渴盼着到雒阳观看科考盛典。
第一次科举为时半年，九月县试，次年三月会试，四月殿试。
此次科举张辽为主考官，考虑到第一次科举，河东、雒阳、并州、青州与关中等张辽掌控之地还好，其他州郡情况复杂，那些诸侯未必会响应县试，所以张辽将县试放在了他掌控的地盘中，无论荆州、扬州、徐州或其他地方，皆可赶到雒阳、关中、河东、青州等地报名参加县试。
各县均设了考官，张辽又任命四大监考中郎将赶赴四方协调与监察，北方河东与并州是蔡邕任监考，西面关中是钟繇监考，南面荆州、益州、扬州是刘备监考，东面冀州、兖州、徐州则是曹操监考。
除了四大监考中郎将外，张辽也派出铁骑游走护送其他州郡考生进入雒阳、青州等地。
会试地点设了两个，一南一北分别在雒阳与河东，名为河南贡院与河东贡院，两处贡院早已在加紧建设中，至来年春季便能建设完毕，一应俱全。
与此同时，张辽也在辖下各处建设了大批屋舍，供外来考生居住。
乱世科举实为不易，不出张辽所料，檄文下发后，河东、并州、关中、青州紧锣密鼓准备，曹操的兖州也积极响应，但其他州郡反对声极大，袁绍、袁术兄弟率先发难，指责张辽背祖制，戕世家，有王莽之行。
这在张辽的意料中，因为他们二人代表的就是世家豪族势力，根基也在于地方豪族与世家，加之二人本来就与张辽有仇，更怀野心，岂能附和他推行科举。
如果说袁绍与袁术兄弟的唱反调是意料中的话，那其他几个诸侯的反应就让张辽有些失望了。
益州牧刘璋没有消息，从益州传来的情报看，益州本地豪族极力反对，扶持刘璋上位的正东中郎将赵韪更是坚决反对，刘璋性格本就懦弱，此时哪能坚挺起来。
荆州牧刘表是同样的问题，荆州世家势力不弱于益州，明里暗里抵制科举，此时的刘表已经是一心求稳，也保持了沉默。
真正让张辽糟心的是占据徐州的吕布竟然也保持沉默，气得他险些要带兵过去将吕布横扫了，张辽可以理解吕布的难处，这厮在徐州完全是倚重世家，但问题在于这厮暗中与袁术来往颇多，反复无常、胸无大局、爱占小便宜说的就是这厮。
除此之外，北面幽州公孙瓒，东面自封大将军的陈王刘宠，南面的交州刺史朱符同样无视诏令。
刚刚在江东立足的孙策倒是响应了张辽，科举制符合孙氏的出身，可惜江东世家力量也很大，孙策本就杀戮过甚，立足未稳，他响应科举制后，世家更是反对他，激起孙策怒气，展开了更猛烈的杀戮。
如此结果在张辽的意料中，但却是意料中最坏的情况，好在张辽早有准备，推行科举本就不是一日之功，强如隋朝推行科举也搞的门阀离心，政权消亡，张辽早已做好了动用武力的准备。
不过动用武力也需要契机，张辽也打算将武力行动放在第一次科举完成之后。
随着九月到来，县试先在各郡县开始，共有考生两千有余，不过大半都出于河东、并州和关中，是河东大小书院和原来长安太学的学子，其他诸侯属地来的学子不多，只有不到两百。
不过随着县试结束，到了十月中，从其他地方赶来的儒生反而多了起来，他们不一定是参加，大多都是来观望，张辽都安顿他们住下。
建安元年冬，赶到雒阳的学子对科举制有了深一步了解，又看到张辽照顾周至，安排的住所比很多贫苦儒生的家宅还要好，于是书信四发，招朋引伴，从各地赶来的儒生更多。
袁绍、袁术等诸侯察知这个情况后，下令手下军士堵截道路，四处捕捉，又以县令禁行，不让属地中的儒生赶赴雒阳。
……
扬州九江郡，寿春县州牧府中，香炉袅袅，琴声悠扬。
年近四旬的扬州牧袁术坐在上首，眯着眼睛听着琴声，一旁是他的主簿阎象，另一侧是一个中年文士，中年文士身旁还有一个年方弱冠的少年。
少年身高八尺有余，猿臂蜂腰，一袭白衣，相貌极为英俊，自斟自饮，神情自然洒脱。
弹琴的人在一侧帷幕之后，琴声绕梁，委婉连绵，犹如山泉潺潺于幽谷，悦耳动听。
不过就在这时，那少年突然转头，下意识看了一眼那帷幕，旋即又低头自饮。
上首的袁术看似闭目假寐，实则一直在打量着少年，看到他转头，微眯的眼睛睁开，拊掌笑道：“人言曲有误，周郎顾，果不其然。”
那少年正是庐江周瑜，他身旁的中年人是他的叔父周尚。
周瑜最是精通音律，便是醉酒之中，只有弹琴者有些微差错，他便能察觉出来。
周瑜当初相助孙策后，便随叔父丹阳太守周尚留在丹阳，几个月前，袁术派其堂弟袁胤取代周尚任丹阳太守，又将周尚召回寿春，周瑜便随叔父到了寿春。
袁术听闻周瑜有才名，又精通音律，为众人赞赏，便将周瑜召来，一边饮酒，一边故意让琴师弹错曲调，看到周瑜果然如传言那般神奇，登时大赞，举杯向周瑜：“公瑾如此精通音律，不如代琴师弹一曲如何啊？”
周瑜并未起身，而是举杯还礼，洒然笑道：“今日蒙将军美酒盛情款待，瑜已是醉意朦胧，十指颤抖不能自制，恐弹琴不成，反成笑柄，望将军见谅。”
无论男女，美貌总是占据优势的，袁术虽被周瑜拒绝，但看他如此洒然，心中全无怪罪，反而喜欢，生了招揽之心，又举杯道：“公瑾既是醉