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梵羽目光从慕容紫衣身上收回，笑道：“上次蓬莱岛一别，大师别来无恙啊？”
萧别离回头看了慕容紫衣一眼，见她正出神的盯着梵羽，他心下生疑，不过却没有说什么，微微抱拳，与梵羽行了个江湖见面礼。
忽然，萧别离看到一个婀娜多姿的身影正往这边走来，心中顿时如拨云见日，喜上眉梢，急忙迎了上去。
梵羽走向慕容紫衣，开门见山的说道：“紫衣，上次在蓬莱岛，我有一记碎片不知遗落在了什么地方，不知你……”
慕容紫衣没等他说完，素手摊开，将那记闪闪发光的时空碎片“清”亮了出来。
梵羽大喜过望，忙不迭的向慕容紫衣道谢。
这时，方颖走了过来，她心中亦是疑窦丛生，梵羽正在学堂讲课，他是怎么知道慕容紫衣回来的呢？
不过她早就习惯了隐藏自己的心事，没有表现出任何异常，面露微笑道：“紫衣姐姐——”
声音清脆甜腻，颇有几分邻家小妹的清纯，梵羽愕然，这个女魔头居然还有如此小家碧玉的一面？
两个女人见面，互道离别之情，平日里的高冷消失不见了，取而代之的是寻常江湖儿女的绵绵衷肠。
…………
…………
明教三员大将的回归，这是大喜事，当晚便开了接风宴，邓元觉、方七佛等明教元老悉数到场，这从侧面反映出慕容紫衣、萧别离、十箫和尚三人在明教中的地位不低。
梵羽受邀在列，他坐在不起眼的角落里，看着邓元觉、方七佛等人轮番敬酒，心中对于慕容紫衣的身份越发的好奇了。
明教铁栅是教主的随身护卫，方腊死后，铁栅归圣女统领，也就是说铁栅之人只效忠方颖一人。
铁栅十当头从教内选拔而出，每一个都是出类拔萃之人，各有所长，譬如玉笛公子萧别离文武兼备，尤其擅长乐道；血手屠魔十箫和尚气壮山河，力能扛鼎；浮水万里雷晨有千祖龙王之称，在水下堪称无敌……
明教教众都以能加入铁栅为荣，因而铁栅当头在教内地位极高，威望颇重，很受大家敬仰。
另一方面，明教基本上在大宋各地都有分支，建立分舵，分舵掌舵之人称之为“堂主”，慕容紫衣的青木堂便是其中之一。
全国有分舵数十个，也就是说像慕容紫衣这样的堂主在明教有数十人之多，按理说堂主的地位与铁栅当头不可同日而语，相差不止一个档次。
但看邓元觉和方七佛的意思，两人看重慕容紫衣犹在萧别离、十箫和尚之上，对她的拉拢之意分外明显，这就显得不同寻常了。
梵羽向阿飞请教。
阿飞身为青木堂的一员，对于慕容紫衣成为邓元觉和方七佛两人的座上宾相当骄傲，说道：“梵大哥你不知道，我们堂主与圣女关系最是要好，圣女的面子谁敢不给呢。”
梵羽不会像阿飞那么心思单纯，在他看来，这其中肯定有什么不为人知的隐秘，正所谓无事献殷勤非奸即盗，邓元觉和方七佛同时向慕容紫衣伸出橄榄枝，这事恐怕没那么简单。
慕容紫衣、萧别离、十箫和尚三人已经从方颖口中得知梵羽是被邓玉挟持而来的，不过三人很有默契，谁都没有点破他的真实身份。
数月前，醴宁城外的那场大战，几人曾并肩作战，同生共死。战后，梵羽与杨震又共赴蓬莱岛，双方对雪饮酒，好不畅快。
大家虽然各为其主，但也惺惺相惜，交情不可谓不深，这个时候自然不会拆他的台。
“小子，干一杯！”十箫和尚和萧别离举杯。
梵羽明白他们两个的意思，上次在蓬莱岛自己与慕容紫衣喝得酩酊大醉，但却因为走的匆忙，没有机会与两人喝上一口，这一杯算是补上了。
接风宴散场之后，梵羽回到住处，望着透窗而入的月光，躺在床上翻来覆去的睡不着。
山雨欲来风满楼。
明教看似一团和气的表面下暗流汹涌，他能够感觉的双方正在酝酿着一场大风暴。
可惜的是，他身处风暴的中心却无可奈何，甚至于连敌友都分不清楚了，这样非但自己危险，还有可能破坏自己收编这股势力的计划。
“但愿杨大哥那边快点行动，倘若让邓元觉和方七佛拧成一股绳，那就麻烦了。”梵羽心中祈祷。
第245章 定策略（）
谚曰：天上天堂，地下苏杭。
苏杭地区自唐朝开始就是繁华富庶之地，人口稠密，商业发达，是朝廷赋税的重要来源地之一。
然而，方腊起义对江浙地区的经济冲击很大，杭州作为江浙重镇，首当其冲。
魏文秋走马上任杭州知府之后，如何快速的恢复当地的经济发展，从而向朝廷缴纳更多的赋税，成了摆在他书房条案上的头等大事。
为此，他采取了一系列柔和的政策和措施，在重视农桑的同时，大兴商业，充分发挥杭州天然的地理位置优势，调动百姓们的生产积极性，鼓励人口流动，经济形势日益好转。
就在百姓们逐渐忘却方腊起义带来的战争创伤的时候，杭州城出现了大规模的兵马调动，这让饱受战乱之苦的百姓惶恐不安，一时间慌乱情绪蔓延，流言纷飞。
赵桓本来不想暴露自己的行踪，但为了稳定局势，迫不得已只能让魏文秋出榜安民，说是太子殿下莅临杭州城，兵马调动乃是例行公事，百姓的恐慌情绪这才稍稍有所缓解。
“到底是江浙之地，骨子里透着一股柔弱，不似北方民风彪悍，一看到兵马调动就人心动乱了。”
赵桓亲眼目睹了杭州百姓从安定到恐慌，再由恐慌到安定的整个过程，不由得发出慨叹。
魏文秋听了，苦笑道：“自方腊叛乱之后，江浙之地，废池乔木，犹厌言兵，百姓怕动刀戈，朝廷财政也经不起战乱的折腾了。”
赵桓说道：“在下江南的路上，子羽提出‘以安为主，以剿为辅’定乱策略，主张招安那帮明教逆贼，魏大人有什么看法？”
魏文秋在太子赵桓南下之前，就收到了梵羽的来信，信中透露了他主张招安的想法，魏文秋对此大为赞赏，毕竟江浙的动乱刚平定，经济恢复稍有起色，实在是经不起战争的摧残了。
“下官来杭州之后，曾派人做过详细的调查，结果发现，叛贼多为衣食没有着落的百姓，百姓流离失所，成为流民，流民被妖人蛊惑，遂成为叛贼。叛贼并非真心背叛朝廷，实则是愚昧无知，为了裹饱肚子，守着一亩三分地过日子而已。”
“叛乱起后，江南百姓死伤无数，大面积土地荒废，商业凋零。如今正值春季耕作时节，倘若再动刀戈，怕是会有更多百姓流离失所，引起民变，从而给朝廷赋税增加负担。下官也以为，不若朝廷给那些叛贼一个改过自新的机会，给予他们土地，征收赋税，从而一举两得。梵先生所献之策，乃是利国利民之法，下官完全赞同。”
魏文秋把早就想好的应答之策说了出来，贼首方腊已死，余孽不足为患，与其大动干戈的剿灭，不如招安，然后分而治之，这样才能永绝后患。
赵桓从魏文秋的话中听出了两个关键点。
第一，明教逆贼不是真心背叛朝廷，乃是形势所迫，尚可以招抚教化。
第二，江南之地饱经战乱，已经经不起刀戈折腾了，这点从杭州城军队例行调动，百姓们人心惶惶即可看得出。
弄清楚了这两点之后，赵桓心中无比郁闷。
早在东平府的时候，梵羽就向他献策以招为主，剿为辅。
只是，心高气傲的他压根就没想过招安，朝廷大军连贼首方腊都灭了，更何况这些余孽？必须要以雷霆万钧之势将其镇压，如此才能树立朝廷的权威。
然而，来到杭州之后，赵桓发觉完全不是那么回事儿。
江南之地，无论是将士还是百姓，都极为厌战恐战，安定繁荣才是大势所趋，如果自己强行征调大军镇压明教余孽，引起民愤事小，万一吃了败仗，自己这个东宫太子脸上就没光了，徒增笑料。
“按理说江南富庶之地，怎么会有那么多流民呢？”
赵桓很是不解，他生于帝王之家，对于民间疾苦，知之甚少。
魏文秋愕然，没想到赵桓的思维那么跳脱，居然从剿匪跳到了这个问题上，只不过这事还要从徽宗皇帝大兴花石纲说起……
徽宗皇帝酷爱花石，蔡京等权臣便投其所好，起初只取江浙花�