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好死不死，在西维这个地下暗潮汹涌，众多势力盘根错节的地方，有个全大陆最大的地下拍卖会，而他们的首领，竟然正是地行龙兽族混血。
能在这种地方做最大的地下拍卖会老大，这种事情意味着什么，大家都懂的，根本不用多说。
无论是实力还是心性，此人都十分可怕，要说这世界上还有什么能够克得住他，那就非这个金龙血莫属了，有道是一物降一物，不知道这个是否也是为了原著中男主角能够称霸天下而做的作弊器，但事实也相去不远，有了这个可怕的金手指以后，司莫就更在称霸全世界收小弟收美女开后宫的道路上一去不回头了。
拍卖会原本就不是什么好地方，对于司莫来说却像是如鱼得水，所谓的销金窟，说起酒池肉林也不逞多让，他只是潜伏在暗处像是操纵傀儡一般操纵着原来在西维呼风唤雨的老大，利用手中大量的资本和能量，一步步蚕食着整个地下势力网，最终俨然成为了西维帝王一般的存在。
可以说，他最终能够顺利暗杀击溃整个联邦制，征服整个四大陆，也正是有一支这里的力量在背后推波助澜的关系。
原本茱莉安是想说，等拿到了那个金龙血，也许可以交到巡察司那边，让他们能够利用这个清理地下拍卖会，净化这种不人道且充满着各种龌龊肮脏交易的地方，或者回去找个地方好好收起来，等到以后实力强大了，再看看能够拿来做些什么。
但一切的前提是，她能够拿到它。
而此时，历经了心境的波澜起伏，一个像极了原著中所说那个龙血外挂的液体器皿，正毫无防备地呈现到她的面前。
有了它，就再也不用担心，司莫这只跳梁小丑的蹦跶了。
怀着抑制不住的激动心情，茱莉安手指微颤，轻轻捏住那个胶囊的外皮想要取出，然而，她突然想到了什么，脸色忽地一变，“等等，不对！”
第149章 父亲的礼物（）
15：00正文，之前皆为捉虫或防盗，爪机书屋原创首发
【致在他站看文的同志们的一封信：】
展信安
梅子如今独在异国它乡，艰苦战斗，每日焦头烂额，几乎无暇娱乐。
好好一个大好青年，如今不泡汉子不看剧，不追动漫不游戏，不泡吧不party，不养宠物不画画，青春似乎真的被狗吃了。
为什么？
来让我们举个栗子：
朋友a：“来海上看烟花吗？”
梅子：“我要更新…”
朋友b：“来喝咖啡吗？有xx汉子想约你看星星。”
梅子：“我要更新…”
朋友a：“今天更新完了，来玩个游戏吧。”
梅子：“我要努力找工作，保证自己能活着更新…”
是的！大家都在浪得飞起，梅子却永远在写文与找工作中奋斗，只希望能活着更新不会饿死qaq
如今转换了新环境，以往的闲适与优势不再，生活压力十分大，新的收入还没有落脚，每时每刻花出去的大额生存费用实在让人心慌，说起来还是个高知，眼看已经要抱着饭碗出去要饭了。
工作了几年了，今天居然反过来又要问家里要钱这件事，真的很让梅子羞愧，心里很希望能够通过努力撑起自己的生活。
当然，梅子一直也没有指望以写文糊口，毕竟作为小透明，3000字到手几分钱连个冰棍都买不了，况且希望我的文字，不是为了写多点字数赚钱，而是能够平和地写出故事，让大家能够愉快地观看，所以，之前一直没怎么谈过这方面的事情。
但是，不要连本来就没有多少的订阅量，也这样降到几乎看不到啊qaq
这其实真的是很重要的啊！！！！！！
也许大家不明白；爪机书屋本站的收藏订阅量对一个作者意味着什么，这意味着——
作者的文章排名！编辑给作者的榜单位置！作者能不能被看好！能不能拥有更多的读者！
更何况对于作者本人来说的动力以及自尊心了！
痛定思痛，与读者群商量了一下，梅子决定今日开始实行防盗文措施。
时间改为15：00隔天更新，偶尔可能掉落日更，不出意外的话，之前出现的皆为防盗章节，之后则为捉虫。
如果出现爪机书屋后台审阅中不让改，那就延期8小时左右qaq，祝愿爪机书屋别抽风！
提前购买或者点自动订阅有好处，为啥？因为防盗章一共3000字，可替换上的正文一般不都是多不少呢！
当作死忠&手快党们的福利吧。
最后强调一遍，爪机书屋首发，搜索“爪机书屋酒心梅子糖”可以的话，拜托拜托请来爪机书屋收藏订阅哦。
也欢迎加入群里，188077749，交流想法和认识志同道合的基友。
≥﹏≤梅子现在摔倒了，要你们亲亲才能起来嘤嘤嘤。
ps：这个奏是防盗章分割线，以下为佛经，保佑大家平安喜乐，么么哒~一个小时候见。
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？」
佛言：「善哉，善哉。须菩提！如汝所说：如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨，汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。」
「唯然。世尊！愿乐欲闻。」
佛告须菩提：「诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
「复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
「须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？」
「不也，世尊！」
「须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？」
「不也，世尊！」
「须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。
「须菩提！于意云何？可以身相见如来不？」
「不也，世尊！不可以身相得见如来。何以故？如来所说身相，即非身相。」
佛告须菩提：「凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。」
须菩提白佛言：「世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？」
佛告须菩提：「莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。
「无法相，亦无非法相。何以故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。
「若取法相，即著我人众生寿者。何以故？若取非法相，即著我人众生寿者，是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说：汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。
「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？」
须菩提言：「如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法，如来可说。何以故？如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切贤圣，皆以无为法而有差别。」
「须菩提！于意云何？若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如来说福德多。」
「若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸�