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最后的匈人-第58章

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独自走了进去。

    乌尔丁欲言又止的说道:

    “使徒,这不好吧!”

    叶峰决然的说道:

    “没什么!我一个人就够了!”

    乌尔丁吞了一口气,难受的说道:

    “好吧!”

    乌尔丁无奈,让叶峰独自进去,但是他充分的做好了外面的警戒,一旦木屋内有什么异动,他和教团骑士就马上冲进去,所以乌尔丁和教团骑士在叶峰进去之后。

    一直盯着那些守护在木屋前的持斧部落民,这把那些首领护卫的心里看的毛毛的。

    叶峰进入木屋内之后,就开始细声的说道:

    “对于你能和我们匈人会谈我很高兴,这是我送给你的私人礼物,请你接受!”

    什么都可能有错,但是送礼总错不了,金币能将懦夫变成勇士,正直者变成卑鄙小人。

    自然也能收买这个首领,气氛瞬间变得很融恰。

    首领接过叶峰递过的半袋金币,这个时候的铸币技术不高,所以金币看起来不是很圆滑,不像现在的硬币,但是也独有一份粗野的美感。

    首领掂量了一下,打开看了一下,金光照亮了他贪婪的目光,首领一下子心中将他的部落民忘记了,智商一下子迅速下降,有了这些金币,他哪里不能去?

    叶峰微笑的说道:

    “既然你收下了我的金币,那么你就是我的朋友了,那有些事情我就开门见山的说了!我想买下你们部落的一块空余的草地,那些草地,你们也用不上,不如卖给我们!”

    首领顿了顿,有些迟疑。

    叶峰丢出了一袋金币,首领有些触动,但是还是有些挣扎之色。

    当叶峰陆续丢出三袋金币之后,首领完全被打动,他整个部落,数百人的财产加起来,恐怕也只有这么多。

    但是叶峰却是认为很值,心中想到,你一定认为你们整个部落都没有这么多钱,但是有一点你没有想到,你们的部落民如果像奴隶一样卖出,可以值不少钱呢。

    双方都很开心,交易被完成了。

    五百名开拓团成员如期到达,他们是带剑的青壮士兵,是从五千多名匈人中挑选出来最强壮的勇士。还有一部分的建筑师,他们开始建设城堡,建立从圣城通往这个无名之堡的道路,由于领军的是乌尔丁,所以这个城堡也被称为乌尔丁堡。

    乌尔丁堡和乌尔丁大道延伸到圣城之下,路旁的树木也被砍去,阻挡的森林被烧毁,被逐渐的清除,这些都是叶峰入侵的方式。

    在乌尔丁堡在建设的时候,沿着还在建设中的乌尔丁大道的物资,开始源源不断的运送到乌尔丁堡之下,金币、陶器、布匹、手工艺品,还有其他的各种商品,源源不断的倾销到卡乌希人哪里。

    第二天,一个市场就在乌尔丁堡下形成,来自改宗者、匈人的商人,开始来经商,一开始来交易的卡乌希人不多,随着行脚商人的贩卖,卡乌希人渐渐知道这里有一块可以自己交易、有着丰富产品的市场。

    这些卡乌希人一开始是以物易物,但是很快发现,他们没有了物品来买商品,因为匈人贩卖的都是制品,而卡乌希人交易的都是原材料。在剪刀差的利润差之下,卡乌希人失望的回家去了,因为他们没有了物品,只能看着这些在凶猛的匈人守护下的商品流口水。

    在叶峰的授意之下,匈人开始雇佣这些卡乌希人工作,甚至还有一些临近的撒克逊人也来参加,一天辛劳的工作仅仅是为了一块小小的手工艺品,一个月的繁忙工作仅仅是一件兽衣。

    在这些外来廉价劳动的帮助之下,乌尔丁堡和附近的匈人大道开始上了火箭速度。

88。法() 
卡乌希人一盘散沙,根本没有发现匈人的阴谋,这是最黑暗的时代,一切只能靠武力争取,这是最简单的时代,一切只能靠武力争取。这个时代没有仁慈可言,将无情发挥到极致的人性在此灿烂绽放。

    一切的一切,最终只是为了生存。生存是这个无情世界的第一要义。

    叶峰开始努力的奋斗,每天只睡四个小时,拼命的训练战斗的技巧,他不能让一个领袖,一个以好战民族著称的领袖手无缚鸡之力,累了就编写《法律大全》、《骑兵操典》、《步兵操典》。范围涉及军事、文化、经济。

    一切只是为了建立一个新的规章制度,在听取了匈人、改宗者、其他民族长者的意见,叶峰回到房间内,就开始拼命的拼写,一个字一个字的写,因为简体汉字并不普及,而拉丁文字却相对的流行,于是一份双语的文稿出现了。

    这些律令包括拉丁文和匈文,匈文也就是简体汉字,因为匈人以前是没有文字的,随着简体汉字在匈人贵族中的流行,简体汉字成为了匈文。

    律令的范围很广泛。

    例如人与人之间关系的民法。

    民法结合了匈人目前的实际情况和其他民族的参考。

    例如同态复仇法这种野蛮的刑法得以保存。所谓同态复仇法,就是别人扇了你左脸一把,你也可以扇他左脸一巴掌,这叫做同态。但是你不能扇他右脸一巴掌。

    还有关于财物的法律。

    若是你公民杀死了奴隶,要赔偿物主市价的金币。

    还有关于人格尊严的法律。

    有一条借鉴罗马法律的律文写道:

    “不得在公众场合诽谤他人,负责处以死刑!”

    这种刑法在现代看起来相当的不可思议,在现代,你当街骂人都没有事,哪怕是骂国家主席,估计都没有人说。

    但是古代的公众场合,你在古代的公众场合骂人,就和在现代的电视里骂人没有什么两样。古代的人口就那么多,你在公众场合嘲讽他人,其他人都知道了。

    这实际上是一条极其符合古代实际情况的法律,古代人不像现代人,听惯了嘲讽,名誉对于人比生命还要重要,现代社会,你一个地方名声臭了,可以滚蛋,但是古代,一辈子也许就再方圆十公里活动。

    你的没有信用,没有名誉,你也这一辈子,就算是毁了。所以如果有人被诽谤,他的名誉受到破坏,他可是会拔剑维护名誉。这样子,极易造成流血冲突,所以小小的诽谤,在古代就施以重典。

    这是叶峰对这条法律的理解,所以他毫不犹豫的实施了。

    还有一些关于复仇的法律,叶峰想了想,没有实施,他知道后世复仇法的缺点有多大,往往血仇从几十代之前就有了,代代世世,血仇不断,父仇子报,冤冤相报。

    但是决斗的法律,叶峰实施了,让公民们互相能公平的决斗,免于私斗。决斗法这样写道:

    “公民有仇怨,一方可以选择向另一方死斗,若是另一方拒绝,另一方必须离开前一方的所在的男爵领,但是一方不得继续报仇。否则没收报仇一方的财产,并视报仇一方的行为惩戒!”

    叶峰之所以编写这段法律,一是为了避免公民私斗,二是为了培养公民的好战之心,让公民不至于安全的生活而丧失战斗的勇气。

    叶峰基本将各个律法的大纲编写完毕,之后就是交给那些学者们、精英们、贵族们去完善了。叶峰揉了揉眉头,露出了一个久违的微笑。

    冬天渐渐过去,春天扯着裙角,潇潇洒洒的前来。

    阿提拉,于公元452年,当阿提拉重新向西罗马帝国要求对霍诺利亚的婚姻时,西罗马帝国毫无疑问的拒绝了,阿提拉已经计划向入侵意大利本土,他计划越过阿尔卑斯山,侵入罗马帝国的核心,重演西方战神汉尼拔的壮举。

    阿提拉,吹着料峭春风,刚刚喝了一口马奶酒,感觉酒意消散了许多、看着刚刚生长出来的青草,阿提拉觉得格外的畅快。

    夏隆会战的失败,没有给阿提拉的威信、声誉、力量造成任何实质的伤害,以至于阿提拉能在第二天继续征服活动。他属下的民族,繁杂庞大,构成了一支庞大的联军。

    阿提拉的脸上露出胜利者的微笑,旁边的黑衣大主教俨然已经成为阿提拉的亲信,常伴阿提拉的左右。

    “想什么呢,我的国王,在成圣之路上遇到了什么问题吗?”

    主教仁厚的声音响起。

    “没有!我现在心情很好,愿主赐给我一场真正的胜利!”

    阿提拉祈祷道。

    阿提拉的宫殿,随他前进,巨大的营帐,被马车装着,到了固定的地点再组装。游牧民族倒是开了野营的先河。

    “很好!”

    黑衣大主教点
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