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些，用手抚摸着哥的身体。
这让穆天宇特别有感觉，在美美的睡梦中，保持身体在一定的兴奋状态，血流并没有减缓，而且更加澎湃。
这样的状态，特别巧妙地激发了穆天宇的潜能，他体力不仅迅速恢复起来，而且更加充沛。
雨田裕太也同样，在这种纯朴的环境里，一切返璞归真，一切都让他纯洁身体，一切都让他净化心灵。
他的身体和肌肤，吸收着温泉浴汤里面的丰富营养；他的内心和思想，吸收到哥的爱和情的满满能量。
道家的医术，的确能内化于心，外化于形。
博大精深的功夫，调理养气，固本强体，不仅让穆天宇和雨田裕太变得更加健康，而且心情也变得特别平衡和谐。
穆天宇在梦境中，好像突然发现，自己忌惮了很久的“命门缺陷”已经能够得到控制。他能够将感觉到的**，在不合适的场合，转化为动能，促进全身心的血液循环，而不会只将血液冲向**官。
雨田裕太本来也懂得分清场合，不会在道教圣地做出格的事情。他也没有收到哥的刺激反馈，所以，他们都很好地适应着现在良好的氛围中，使身心得到了最好的调理，使精气神得到了极大的提升。
两个时辰过去了，小师傅回来了。他看到穆天宇和雨田裕太，还在闭目养神，平和静泡，两人都已红光满面、神情安详。
小师傅把干净的两套新衣服拿了进来，放在了浴池旁边的衣架上。
穆天宇缓缓睁开眼睛，看着小师傅，轻轻说道：“谢谢小师傅。”
“小善人，您醒了，感觉怎么样了？”
“感觉身体充满了正能量，精神也倍增。”
说着穆天宇就站了起来，全裸的身体上，挂着一些花片，水珠纷纷滴下。雨田裕太听到小师傅和哥说话，也睁开眼，看着哥，忍不住赞美道：“哥，您的身体更加完美了。”
“小弟又说傻话。”穆天宇说着，接过小师傅上前递给他浴巾，就要往下身围上。
雨田裕太站起来，一把拉过穆天宇的浴巾，说道：“等下，”一边自己把浴巾围上，一边绕着穆天宇转了一圈说道：“完美的身体比例，从脚部向上算起，身体中点在耻骨位置，**几乎在第6个头高，膝关节在第2个头高略上，第5个头高几乎是腰部最窄的截面，腹脐在第5个头之下，左右肩峰的连线为2个头高，大臂约等于1。5个头长，小臂约等于1。1个头长，双手伸开约等于全身高度。”
穆天宇看着小师傅也在打量着全裸体的他，有些不好意思，对雨田裕太说：“小弟把浴巾给我，你有完没完，到底几个头啊？”
“哦，8个头。”小师傅说道，赶紧又递了一条浴巾给穆天宇。
“8个头？”穆天宇接过浴巾，吃惊的重复着，这居然是道观的小师傅说过来的。
“对，是8个头的身高比例。”雨田裕太并没有惊讶，而是眯起眼，像是做透视扫描一样，一手拉着穆天宇手里刚拿到还没打开的浴巾，继续说：“从建筑学的人文美学角度，人体直立时，将人体体块在前后两侧形成的隆起连接起来，就形成了连续的S字形，”雨田裕太用手指着穆天宇的身体部位，像是给道观的小师傅讲解人体美学一样，比划着说：“此S线，从后头颅边缘线起，连至前胸边缘，再连接到盆腔的尾椎和臀部边缘线，再连至大腿前部股直肌边缘线，再连至小腿后部的腓肠肌边缘，再连至脚面骨。嗯，非常完美的S型！”
道观的小师傅也频频点头，像是非常赞同雨田裕太的理论，穆天宇看着他们2人不知道什么时候，居然这么默契，也就楞在那儿，仍由他们分析评点，他现在已经可以控制自己的兴奋点。
他突然想起，以前飕鷈战友们执行完任务，一起洗澡时，大家之中只要有一个人出现**兴奋，所有人都会兴奋起来。那时他们都还是小男生，都没有自制力，会一起发疯、发泄。
雨田裕太又把穆天宇拉向侧面看着，“人体的头骨向后倾斜、颈向前倾斜、胸腔又向后倾斜、骨盆又向前倾斜、大腿向后倾斜、膝向前倾斜、小腿再向后倾斜，这样全身体块的轴心线又形成连续的Z字形连线。”
“真是黄金比例，太完美了。”小师傅赞叹地说：“我去叫师傅！”
“哎，叫什么师傅呀？”雨田裕太喊着，那位小师傅已经向外面跑去。
穆天宇也看着小师傅奇怪，忙把浴巾围了起来。
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第684章 内家拳法（）
“黄金比例？”雨田裕太听到武当道观的小师傅的话，还知道“人体8个头黄金分割比例”，真的特别吃惊。
对于有深厚建筑学功底的雨田裕太博士来说，真的对中国的道家，开始产生一种敬畏。他对穆天宇说：“小师傅居然懂得维特鲁威人黄金比例健美要素，太让人意外了，足以见得武当文化的博大精深。怪不得连原野老师，这样世界大师级的人物，都能对这里充满了敬重！”
“小弟，没有这么夸张了。也许武当山道家，有一套更加完善的美学理念和系统。也许他们并不知道什么达芬奇或维特鲁威人！”
“说的不错。”循着声音，老道长真的被小师傅请了出来，他过来也没寒暄几句，直接接着说：“外国的东西，很多比我们道家的晚，虽有不谋而合，但道学体系更加完整，对天地阴阳万物的辩证思想，不仅能产生老子、庄子这样的先祖，也能滋生孔子、孟子这样的儒学文化大家。”
说起孔子、孟子，雨田裕太从小在日本，也是知道的。孔孟之道对日本文化的影响，非常深远巨大。但说到孔孟之道源自道家，他还是第一次听说。
“噢，孔圣人的思想起源于道家思想，真了不起！”
那个站在老道长身后的小师傅说：“孔子的老师是我们道家的先驱老子，所以，孔孟之道源起于道家，一点不假。”
老道长转眼瞪了一下小师傅，询问地说：“叫我来做什么的，不要扯其它太远的东西。”
“是的师傅，您总说我身形比例不佳，这两位善人可都是最佳黄金比例。”
老道长转向穆天宇：“你我五年内两次有缘，善人仪表堂堂，是大道中人，”他又转向雨田裕太，对穆天宇说：“你的这位小弟，虽初见，但也是身形异禀。二位愿意，我可以传授你们一套内家拳法，助你们发挥潜能，开发智慧，充实精神，壮强体魄，既可去病健身，又能益寿延年。”
穆天宇知道这是老道长要传授他日常就能去病健身的功法，马上鞠躬答谢道：“谢谢道长好意。不过我怕自己愚钝，一下子学不会。”
旁边小师傅赶紧对穆天宇说：“二位善人，赶紧拜师呀，我师傅本不再收弟子了的。”
穆天宇知道这位老道长功底深厚，但他不知道老道长是不是真的要收自己为徒，便将信半疑地马上单腿下跪，很正式地说道：“师傅在上，穆天宇愿意拜师学艺。”
雨田裕太看着眼前的状态，不知道是什么情况，便也要像穆天宇一样单腿下跪，向老道长行礼。
但老道长伸出左腿，一下把雨田裕太正要下跪的腿给挡住了，轻轻一点力，雨田裕太便恢复了身体直立。
老道长缓缓说道：“这位小弟，你没有功底，只能跟随着活动一下筋骨，但实难于领悟真缔，不必强求。”
然后，他扶起穆天宇，从袖袋里拿出一本古籍线装的“武当内家拳法”，交给穆天宇，又说道：“道家讲求炼精化气、炼气化神、炼神来虚。宠以调心、调息、调身，贯彻始终，处处不违背医学卫生原理。无论在何种功法上，对外强调手、眼、身、法、步的训练，对内则强调精、神、气、力、功，内与外两个方面都坚持中、正、平、圆、松、静、柔、活兼修，注重阴阳变换，圆弧扭丝、动静结合、柔中含刚，建立起‘以丹田运化修炼为核心，以经络气血**畅通为先导，以提高性腺系统功能为重点’的有序化程序。若修持到一定层次，一方面增强你的生命活务，取得祛病益寿之效，另一方面，又以你的生理特征的合理运用，发挥出意想不到的防身御敌技击效果。”
穆天宇听着师傅讲解，边讲边走出浴房，来到一块练功的空地。
老道长站住，身体扎马，起手抬脚，心息相依、运行匀缓、意到气到、动静自如，身形灵活婉�