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如果这种情况发生在沿海，马上就会呼叫蛙人，不过在乡村就只有靠人力了，因为别说蛙泳套装，就是游泳圈，救生衣等设施都没有。
而在岸边足有三十几号村民，老许家明天要取媳妇，加上又是周末，不少村民都是在今日专程赶回来等着吃酒，谁知道会发生这种事。
张兵四人，很快下到了峡谷之中，王雪梅带着他们寻到了一个正在哭泣的老妇人，这是徐帆的老娘。徐父带着另外一些人在附近山谷搜索，远远的都能听见呼喊声，而徐帆已经下到水里去了，也难怪那边王家就快开饭了，也不见徐帆这个正主。
事情到了现在，闹出这么大动静，在水库中还有一辆小船在进行搜索，始终不见失踪的四个小女孩出现，恐怕是凶多吉少了。
张兵看到这里，准备“占筮”一次预测吉凶。寻常时他有三不占，不诚不占，无事不占，重测不占。也就是遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验，心诚则灵。
占筮也仅仅是他的爱好之一，但却经过名师指点，曾经系统的学习过。
“方老师总算来了。”突然，人群吵嚷了起来，也打断了张兵的意念，举目一望，但见一个瘦高的老者从山上而下。
这老者个子足有一米八，穿着青朴色的长袖上衣，连领口的扣子也系得整齐，理了一个平头，发丝已经花白，同样花白的还有胡须眉毛，但双目却炯炯有神，身躯提拔，精神气十足，倘若是背负一柄长剑，便如那行走江湖的一代大侠。
老者身上确有大侠的气质，一亮相，便是师奶杀手，看看周围这些老妇的眼神就明白了。
“这是谁？好有范啊！”李美欣扯了扯王雪梅的胳膊，低声相问。
王雪梅马上解释道：“方老师是我们白沙乡的，呃，就是给人算命看风水的先生。年轻的时候当过老师，大家都叫方老师，很厉害的，我姐结婚的日子就是找他看的。”
片刻间，老者便从山上下来了，脚程不输年轻小伙子，周围人群无不尊敬的打着招呼，原本哭喊的徐母也忽然来了精神，被搀扶着迎了上去，“方老师，快算算我那孙女是死是活。”
李美欣心里暗道：“真是太迷信了，这种时候找算命先生能有什么用。”
而张兵却有不同的看法，因为他刚才就准备占筮，只是被打断了而已，很少有人知道他懂玄学，包括家里人，他这几年维持交女朋友的花费，就是靠占筮与堪舆，但接活很稀松，不刻意不强求。
这时老者先是问明了具体情况，紧接着就开始掐算，张兵虽然站在外围，但也能看得清楚。老者抬起了左手，飞快的掐算起来，外人只是觉得很神秘，村民们也无不生出敬畏之心。
“用的是小六壬预测法，现在是六月，从食指的大安掐算到中指的空亡，这个卦象不太好。今日二十八号，农历六月初二，又从空亡掐到大安，卦象回到了原点。现在的时间快傍晚六点了，为酋时，在十二个时辰中排在第十位。
再掐算十下，最后得到的卦象是赤口。这预示着多争执有官讼，事态不和，按卦象来看，这是下卦，也就是下签的意思。不过小六壬预测法太简单了，经不起推敲，适合初学者入门使用，遇到这种占卜生死，就不太准了。”张兵用自己能听见的声音喃喃念道。
谁想旁边的李美欣碰了他下胳膊，“喂，你在嘀咕什么呢？”
张兵一笑，正打算敷衍过去，却见老者的掐算并没有停下来，并且速度也提了上去，掐算的指节从六个，陡然提升到十二个，也就是除开大拇指之外的四指，共有十二个指节，全部纳入了掐算之中。
能做到这一步的，就代表功底了，至少需要非常牢固的基础与实践，除非只是做做样子骗人。
渐渐的张兵有些跟不上了，因为老者用的流派，和他不一样，但大概能看出老者同时运用了“天干”“地支”“八门”“九宫”“九星”“九神”，极为复杂。
既然看不懂，张兵索性自己也起一卦，看看最后的卦象是不是相同，此时此刻，他这个外来人还真帮不上忙，一是不熟悉地形，二是没有足够的咨询，问上一卦，也算是求个心安，既然是问卦，那就得相信才问，不然也就不灵了。
他所用的占筮，其实就是从远古伏羲八卦中演变而出的周易六十四卦，这才是占卜最正统的流派，所用的方法也极为复杂。
手边没有道具，他又不想装神棍掐手指，索性又把李美欣的平板拿了过来，今年是甲午马年，为一个甲子中的第三十一年，午在地支之中排第七位；今月数是六，因为是初二，所以又得二；时辰是酋时，为十。
把年数、月数、日数相加，得出为十五，用这个数字来除以伏羲八卦的八这个数字，得出余数为七，那么就得出八卦中的艮卦，其卦象为“—、——、——”。
跟着把时辰也加上，得出为二十五，用这个数字来除以伏羲八卦的八这个数字，余数为一。那么就得到八卦中的乾卦，其卦象为三个“—、—、—”。
然后把两个八卦重叠，得出卦象为“—、——、——、—、—、—”，这是周易六十四卦中的大畜卦，从卦象上来看，可以说是中上卦。
但还没完，跟着把之前得出的二十五这个数字，除以卦象中的六个爻，得出余数同样为数字一。那么第一个爻，也就是最下面的记录，就要产生变化。
所以就得出了“—、——、——、—、—、——”，这就成了六十四卦中的蛊卦，算是“中中”卦。
用卦为乾卦，五行属土，代表要寻找的四个小女孩；体卦为艮卦，五行属金，代表寻找的人，也包括张兵自己在内；五行之中，土生金，这可不是什么好兆头。因为现在是金寻土。
再看变卦为蛊卦，这是一个异卦，下巽上艮。蛊的本意为事，引申为多事混乱。若问事业，必然不佳；若问经商，必然诸多困扰；虽然是中中卦，但实在不咋的。
如果从卦象上来解释，由本卦大畜变成蛊，这是事态变坏的意思，张兵推测为，最终会找到人，但是四个女孩恐怕真的凶多吉少。
但是起卦，切莫死记照搬前人所言的卦辞，因为无论是伏羲八卦，还是周易六十四卦，最开始的时候，只有图案，而没有注释。
就如张兵用“—”这来表示“阳”，用“——”来表示“阴”。最后推算出的图列，在与六十四卦比对，从而得知是哪一卦。
所以再看一下互卦，也就是去掉大畜卦的上下两个图案，然后相互借用第三个图案，最终得出为“——、——、—、—、—、—”，也就是二阴四阳，这是六十四卦中的大壮卦，这是一个中上卦。
互卦代表着是中间的过程。从这点来看，那或许还有一线生机。张兵内心来说，自然不希望四个小女孩出事，人命为大，其余都是旁枝末节。
第九章 卧虎藏龙（）
张兵突然又想到了一点，是关于伏羲八卦的来源。传闻在上古时期，有一头神奇的龙马背负着一副神秘的图案，出现在黄河水面上，后来伏羲大神通过马身上的图案，与自己的观察，画出了八卦。而这副神秘的图案就是河图。
后来又有一头神龟，驮着洛书献给大禹皇，禹皇借此治水定九州。河图、洛书都是周易的来源。
后人也以此来确定了五行坐标，是为：中土、南火、东木、西金、北水。
周易概括起来，其实只有二十九个字，是为：十“天干”，十二“地支”，五行，再加上阴阳。
每一卦都由六个图案组成，也就是六个爻，每个爻不是阴就是阳，其中蕴含五行，又需结合天干地支来测，只要掌握了这些基础，也就简单了。
张兵读书不行，但研究这些，却能经常能通宵达旦，对外说是略懂，不过是自谦罢了，他的道行已经离精通不远了，缺乏的是实践与经验，这需要岁月的积累。
熟悉了天干地支，就能知道古法之中，地支就代表十二个月，但因为牵扯到有闰年，所以地支是以二十四节气中的十二个节来区分，两个节之间为一个月，今日是农历六月初二，刚刚过了“芒种”，按地支来算，是第五个月“辰月末”，辰属土。
恰好，在夏季时，五行土相对比较旺盛，反而五行金在夏季是最衰弱的时候。
问题就出在这里，五行中，土生金。而现在他们这些人就代表“