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些油漆，到户主家里做现成的，纯手工打造。一口棺材要耗时一个星期左右。收费一千二百元钱，童叟无欺。
俗语中，老人们常说，存棺材本。到不是虚言，尤其是在农村，若是算上木材价格，一口棺材要两千多元的花费。然后办丧事，殷实人家要做四天四夜的道场，也就是随了礼金的人，要托家带口的来吃四天的饭菜。哪怕家里穷，至少也要办三天两夜，不然就是不孝顺了，要被人戳脊梁骨。
办丧事，在农村，从来就只有亏本的，算上请道士，伙食费，棺材钱，怎么着也要超过万元钱。这笔钱，对于一个农村老人来说，要在有生之年存出来，还真是不容易，因为年轻时挣到的，已经给儿女们了，年老后小病不断，劳作也不利索了。
陈师傅的业务不算繁忙，但生意一直不断，这是靠手艺吃饭。陈婆婆替人问卦，和男人陈师傅不一样，陈婆婆从来不会上门去算卦，只有别人求上门来。今天来王家，还是因为与这边王家有点远亲关系。这两口子也是白沙乡的名人。
而在张兵左手边的两个老妇人，一人姓苟，这个姓比较少见，外人称为苟仙娘，是专门给人立童子菩萨的，张兵起初没懂是什么意思，虚心请教之下才明白了含义，在北斗镇范围，观音大士的香火异常鼎盛，如果寺庙里没有观音菩萨，那就是不正宗。每年有两个佛门节日，分别是六月十九与九月十九，其实都是观音菩萨的生日，这在北斗镇是最热闹的两天，不亚于外面的庙会。
童子菩萨，有点类似于“巫术”，这是根据孩童的模样，雕刻一个约三寸高的木头小人，经过祭祀之后，把这小人，放于家中观音菩萨的左右两侧，伴菩萨身边，以求菩萨保佑孩童健康平安的长大。
苟仙娘专门承接此项业务，只要这方圆范围有新生儿出生，也就有苟仙娘的生意了。收费也不高，二百元左右一个童子菩萨。
张兵抬眼一看，在墙壁上菩萨左右两侧，有两个三寸高的小人，一个白脸，一个红脸，都用红布包裹，小人身上还粘贴着鸡毛。不得不说，此地善于利用公鸡。
苟仙娘旁边那位，称呼为王奶奶，是王雪梅的二祖母，也就是她亲爷爷兄弟的媳妇，是专门解决小孩疑难杂症的，兼顾“烧旋窝”，这点让张兵同样不太明白，再次虚心请教。
这才知晓，“烧旋窝”其实就是人脑袋上的头发自然形成的窝点，一般情况下，有两个或是一个，每个人都有，只是明显与否的问题。但在北斗范围，流行后天“烧一下”，这样能保孩童不容易被邪气入侵。
具体的做法，就是用黄纸卷一些“尘埃”，也就是“艾草”，端午节挂在门口的那种长条草，就是艾草，有驱邪，镇宅，化吉的功效。
卷好后，就如一根比较细的女士烟差不多，然后点燃，去触孩童头上的旋窝，或许跟和尚点戒疤的形式差头多吧。
最后坐在李老师旁边那边年龄最长的老者，外人称为杨太爷，是一位“观相先生”，专门替人看面相，且钻研麻衣神相之术几十年，造诣很高，只是现在年龄大了，已近八十，除非别人求上门，才会替人看一看，也是当地一位远近闻名的大先生。
同桌白沙乡的六个老人，方老师算命看风水，杨太爷看面相，苟仙娘立童子菩萨，王奶奶给烧旋窝，陈婆婆替人问卦，陈师傅做棺材。这简直就是人生一条龙服务啊。且业务虽然有那么点重叠，但却互相不冲突。
好比，一个新生儿出生后，就会点旋窝，立童子菩萨，具体操作起来没有限制年龄，但都会在很小的时候完成。然后等懂事了，上学了，就会看相、算命，问下前程。而长大后，工作事业婚姻等，不顺心了，就会去问下卦，算算当下的运气。之后成家了，修房子了，就会看风水，堪舆地基等等。最后到老了，就会需要棺材，墓地。
牛，真tmd的牛，张兵除了佩服还是佩服，这才叫科学的划分啊，如果他能一网打尽，成立一个经纪公司，那岂不是，业务全面，什么都能承接，还不数钱数到手抽经啊。
正在他想流口水的时候，肩膀忽然被拍了一下，本以为是李美欣又不老实了，结果却是王雪梅这丫头，“哥，你们怎么坐这里来了，我说的是旁边一桌。”
“啊？”这时，张兵两人才知道闹了一个乌龙。难怪刚才这桌会差两个人，原来是因为其余人不敢来同桌啊。
如这种办酒席，座位紧张时，凡是能进堂屋，都是辈分比较高的。原本王雪梅是把两人安排在隔壁那桌，因为那桌都是王母的娘家长辈，以及王家这边的长辈，张兵两人入座，也不会显得生分。
结果两人闹了个乌龙，跑来跟六个大佬级别的道上人一桌了。
“雪丫头，都坐满了，你就别乱安排了。”出声的是王奶奶。
如此，张兵与李美欣的座位就这么定下了，菜色虽然才刚刚上了一些，但因为人已经齐了，那么就可以提前动筷子了。这也就是，只管座位满没满，不管主人家的菜上没上完。
张兵作为小辈，年龄又最小，便拧开白酒给大伙倒上，结果三位老妇人也是要喝酒的，还都是喝白的，桌上的四瓶啤酒直接就撤掉了。
六个老人，虽然喝酒，但都没超过一两，张兵也只倒了一两多，酒是精食粮，尽量不要贪杯。
除了最开始上的几个凉盘，这会开始上炒菜、烧菜、炖菜了。
炒菜有川菜中必不可少的回锅肉片、小煎肉丝，而相比以前的酒席，现在操办起来也有所改良，引进了新菜色，比如今儿就上了香酥小龙虾，竹签鸡脯肉等。
烧菜的样式也多，有：山药烧排骨、竹笋烧牛肉、魔芋烧鸭等。
炖菜有：雪豆炖猪蹄、猪龙骨炖海带、以及一大盆南瓜绿豆汤，或是老冬瓜汤。
都是大盘子足分量，烹饪得色香味俱全，让人食指大动，根本停不下来。
但这还不是重头戏，真正的席面还在蒸笼里，一般小孩都是眼睛大肚子小，等不到正席上桌，就吃好跑去玩了。一些特别能吃的大人，尤其喜欢与小孩同桌，因为可以敞开了吃，根本不用担心吃完。
李美欣胃口不大，但每样都尝了尝，这些菜里面，见不到乳鸽，见不到海鲜，见不到螃蟹，也见不到各种精致的小吃等等，碗筷盆碟也都不讲究，味道气氛却是非常好。
张兵也是胡吃海喝，他是吃不胖的体质，饭量却是奇大，一顿三碗饭下肚，那是轻轻松松。心里琢磨着，既然六个懂行的老人都在，还这么巧凑到一桌，那何不都去一一拜访下，增长下见识，也吸取点精髓。
这么想，还真是可行，况且，他心中还有一些疑团没有解开。
第十七章 张兵的命数（）
五千响的鞭炮点燃了，响声在穹窿地貌的清晨山谷中久久回荡，旁人一听，就知道谁家有喜事了，农村就是如此，有点八卦，瞬间就会在十里八村中传开。
鞭炮一响，就代表着可以开饭的意思，结果张兵那桌早就在开动了。
老人们吃得不算多，细嚼慢咽，偶尔放下筷子，酌一口小酒。吃饭间，还喜欢说话，或因六个老人彼此都相熟，这话题就给绕到了张兵身上。
“小伙子，你是干啥的？”方老师问了句。
李美欣立时插话道：“他啊，无业游民，没工作的。”
结果，那八旬杨太爷放下筷子说了句：“小伙子，你是有福之人，好福气。一辈子，衣食无忧。”
杨太爷，精通麻衣神相之法，看面相那是极准。观相有相骨、肉、额、面、眉、目、鼻、人中、口、舌、齿、耳、痣、四肢掌纹，精气神。
此时当然不可能给张兵好生看一看，但看了五官之后，也就有准了。
但谁知道，左首边的苟仙娘却有不同意见，“杨老头，这次你可看错了。依我看，这小伙子，印堂有血光。”这话点到为止，没有往下说，苟仙娘除了立童子菩萨，自然还有其余的业务，虽不会看相，但会望煞。
青帽陈婆婆接话道：“小伙子，你的生辰八字是多少，我替你问一卦看看。”
这八字其实就是用天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。比如今年是甲午年，“甲”为十天干之一，“午”为十二地支之一。
古人分别以天干地支，计算年、月、日、时。但了现在，一般只计年了，要想清楚自己的八字，随便�