按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
比之下更加贴近现实。在对人类的展做出的贡献中，由于大国主神的神职几乎是包含了除战争之外的各方面因素，在极东之地的全部神明中都少有能接近其水平。可是，神奈子对自己的父亲的评价大多还是集中在其对其他神明的忍让，没有神明气概之类。
‘这要是让那位大国主神知道自己的女儿居然是这样看待自己，大概。。。会哭吧。’
如果天田麟是如此评价寻心，恐怕寻心也是会颇为伤心呢。不过，反正当事人不是自己，在对大国主神表示三秒的默哀后，寻心立刻将被自己的女儿嫌弃的大国主神放在脑后。家务事什么的，即便是寻心也没有参与其中的念头在内。而且。。。
‘调用世界信息流查阅到的当下情况，以及在出云之地的人类身上微不可查的冷漠气息，出云之地在外表繁华的背后，恐怕隐藏了许多不安定的因素。’
普通的神明或者人类初次接触出云之地，大概会被那高天原地区与泄矢王国都不具备的人口密度与文明展程度所震惊。那浓郁的信仰不断滋养着在这片大地上的神明，巩固他们的神职，增幅他们的神力。令无数神明陶醉于信仰的湖泊之中。
然而，享受信仰的神明并没有察觉，来自人类的信仰逐渐变得空洞，虽说依然算得上是信仰，但对神明的效果逐渐减退。如果将出云之地被须佐之男统治期间的信仰比作浓郁滋补的牛肉汤，那么现在出云之地中的信仰只能算是加点咸盐与蔬菜的汤水。
但这不能说是大国主神统治方面的缺陷，至少在寻心看来，须佐之男在神职方面侧重于破坏，远不及侧重生产的大国主神能为人类带来更多的利益。生活在出云之地的人类相互之间虽然从表面看来颇为热情，接纳天田寻心，来路不明的人类时脸上洋溢的笑容从未消去。可透过人们的瞳孔那无光的色泽，麻木的感觉从人类思想的深处被寻心所察觉。
虚伪的善的外壳，内部却是空无一物，连思想几近被磨灭的灵魂。若是没有了思考，即便还能够活动，那也与普通的，了无生机的机械无异。人类是富有想象力，充满可能性的生命，因为自身便是人类，所以寻心是在出云之地中最能体会到人类特点的生命。出云之地的人类所引以为傲的特征此刻却被压制到了极点，几近是令人类放弃作为人类的象征这一地步。
不过，下一刻寻心疑惑而放出的精神，将人类逐渐丧失其特性的原因通过神明的举动进行了反馈。因为出云之地是神明，妖怪大量聚集的地域，不时会有伪装成物件，人类的神明与妖怪混入人群之中。而这些被人类的信仰所创造的生命所做出的行为，着实让同为人类的寻心略微产生了些火气。
“研究神明，妖怪，自然。。。甚至连试图开新型工具的人类，都会被潜伏在人类之中的神明或者妖怪所暗杀吗？”
在神明与妖怪都为察觉的时间中，寻心亲眼目睹了正在开水车的壮年男子被拥有着尖锐指甲的镰鼬从背后挥出风的利刃，切断人类最为脆弱的颈部。紧接着埋伏在附近的妖怪一拥而上，将残留在地面的尸体清理，还没有完成的工具在妖怪的蛮力下支离破碎。
而在妖怪行凶的场地附近并不是没有人类的存在，但不知为何，所有人忽视了生在身边不远处的惨案，劳作的仍旧劳作，休息的仍旧休息，仿佛一切都与自己无关。。。（。）8
第八百二十六章 人类的威胁（上）（）
发觉人类被妖怪杀死的瞬间，寻心同时观察到了在案发现场的不远处，一个全身被信仰缠绕的生命体在冷眼注视着妖怪对人类的屠杀行为。那，毫无疑问是一位神明，应该是保护人类免于遭受妖怪袭击的神明。
“那个。。。寻心先生，你的脸色有些不对，是，对出云之地有什么不满吗？”
距离寻心最近的神奈子发觉了寻心周边突然变化的气场，因为没有刻意地收敛情绪，寻心的思考全部反应在逐渐变得严肃的神色上。原本还打算向其询问些什么的神奈子被寻心转过的目光轻微地扫过那一瞬，
身体不由自主地打了个寒颤。虽然只是向外泄露的分毫，可那是身为世界的管理者，无限使徒发自内心产生的怒火。出云神系之中的神明加在一起，在神奈子这一刻的感觉中都绝不是这份怒火持有者的敌手。
‘究竟。。。是发生了什么！？“
所幸，在神奈子几乎要误认为天田寻心即将开始在出云之地内展开对神明的杀戮时，寻心身上那压抑至极的气场突然散去，仿佛什么事情都没有发生过，转变成风轻云淡的模样。
“出云之地。。。从我目前用双眼看到的部分来说，算得上是人类安居乐业的地带吧。比起我在这里用双眼观察，个人认为还是向当地比较有名气的神明询问相关状况来的更为详细。。。如果神奈子小姐你不介意因为我这一个人类耽误时间。。。”
人类在文明起步阶段居然会有旅店这种为他人提供住宿服务的商铺，寻心确实是没有想到，但这的确是存在的。普通人入内进行住宿，可是会收取不菲的金钱充当住宿费。而且，以神代时期的人类建造的旅店简陋不说，内部环境糟糕到令寻心怀疑旅店内部是否真的是让生物去居住的地带。
当然，寻心可没打算住在旅店之中，在还没有正式成为无限使徒之前，还只是个有些技巧和蛮力的普通人的寻心可是在短短半天时间内便完成一间虽不宽敞但在卫生方面值得称道的房屋。更不用说是已经习惯于在自己的庄园中享受生活的寻心。对于森近神奈子而言也是如此，神明虽说不在乎住处，但是一个环境良好的神社与脏乱差的旅店相比，果然神奈子还是选择将寻心带回神社中详谈。
将寻心视为最为尊贵的客人，在其他神明到来时都不假辞色的神奈子第一次在自己的神社内明显地表露出对他人的欢迎，甚至让神社内的巫女对此呆滞了片刻。神明的巫女是神明的代言人，在人类当中的地位较高不说，也能够使用一部分其信仰的神明所赋予的力量。所谓的降神术，神明附体，请某某神上身的法术，可以依靠信仰与神明沟通获取超越常人的力量。这也是神明的巫女对待普通人保持高冷态度的原因所在，就算自己不过是神明为了方便而制作的临时用品，衰老，伤损便会被抛弃，巫女们却仍旧保持着对普通人高高在上的态度的原因所在。
从巫女们的身边走过的寻心能够听到巫女们大脑内翻涌的思想，那是对寻心的身份持有怀疑，畏惧与疑惑的种种情感。没有从寻心身上察觉到任何与神明相关的特征，但是寻心却是神奈子亲自邀请的客人。一个人类，被神明所邀请，这着实让巫女们联想到有关于神奈子的生父——大国主神的经历。
大国主神唯一的妻子正是一名美貌不输于大多数神明的人类，而大国主神自身也不是纯粹的神明，而是一个半神半妖的存在。换而言之，排除信仰对神奈子的影响，神奈子实际上是一个四分之一神，四分之一妖外带二分之一人类血统的存在。
大国主神在神明中属于异类中的异类，神明即便选择娶妻，绝大多数也是会选择同为神明的另一半。孱弱，寿命短暂，是极东之地上的人类绕不过去的一个难题。须佐之男的妻子没能超越人类寿命的限制，大国主神的伴侣亦是如此，即便面容因为神力的护佑没有丝毫老去的迹象，身为人类的她们依然在自己丈夫的怀中含笑离世，就像是这个世界不愿意令人类的寿命得以延续。
连高天原神系的三贵子神都无法在保持人类身份的情况下延续她们的寿命，与人类结合逐渐成为了神明与妖怪均不愿去接触的领域。因此，在寻心来到神奈子的神社时，不仅是巫女们在内心中开始猜测寻心的身份，神明之间侦查对方情报的式神，属神同样在暗处观察到神奈子带领寻心走入神社的一幕。
“你是说。。。建御名方神她，把一个人类带回了神社？”
因为是来自天照的命令，建御雷神时刻准备着将大国主神以及与大国主神相关人员排除的计划。在此之前，观察对手日常举动，收集对方的资料，算得上是武神建御雷保持不败的关键所在。特别是神奈子的能力从各方面都不输给建御雷神，令建御雷神对神奈子的监视尤为重视。
食指轻轻敲打着身前放置的方桌，得到神奈子接纳从未见过的人类进入神社的消�